我們?yōu)槭裁磻?yīng)該規(guī)避道德過錯？斯蒂芬?達(dá)爾沃認(rèn)為，迄今為止的哲學(xué)之所以無法回答這個問題，是由于沒能認(rèn)識到道德義務(wù)本質(zhì)上的人際特征。本書把責(zé)任、義務(wù)、尊重等概念引入具體的人際情景中，認(rèn)為道德責(zé)任的觀念中包含有不可還原的第二人稱特點，正是它預(yù)設(shè)了我們提出主張，以及向彼此提出要求的權(quán)威。許多其他的核心觀念也是如此，包括權(quán)利、人的尊嚴(yán)、對人的尊重，以及人這一觀念本身。達(dá)爾沃對這一人際特點的發(fā)現(xiàn)使得道德理論不得不在根本上重新定位，并把道德權(quán)威的解釋從理論的王國帶到了第二人稱態(tài)度、情感和行動的實踐世界。
作者簡介
斯蒂芬?達(dá)爾沃是耶魯大學(xué)哲學(xué)系教授，著名的哲學(xué)家和倫理學(xué)家，曾任教于北卡羅來納大學(xué)、密歇根大學(xué)，著有《不偏倚的理性》、《英國倫理學(xué)家和內(nèi)在的“應(yīng)當(dāng)”》、《哲學(xué)倫理學(xué)》和《福利和理性關(guān)懷》等專著。
目錄：
前言
第一部分
第一章主要觀念（一）
第二章主要觀念（二）
第三章第二人稱立場與第二人稱理由
第二部分
第四章責(zé)任與第二人稱
第五章道德義務(wù)與責(zé)任
第六章尊重與第二人稱
第三部分
第七章第二人稱的心理學(xué)
第八章插曲：里德論正義對休謨論正義（以及當(dāng)代的共鳴）
第四部分
第九章康德哲學(xué)中的道德和自主性
第十章尊嚴(yán)與第二人稱：費希特主題的諸變化
第十一章自由與實踐理性
第十二章契約論基礎(chǔ)
參考文獻(xiàn)
索引
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