克里希那穆提空性流露代表作首次中文出版，直接解答心靈安靜、獲得自由的方法。
首次翻譯出版：克里希那穆提在國(guó)內(nèi)出版的作品很多，并都是一版再版。本書是首次在大陸翻譯、整理、出版。
一顆完全安靜的心是非常簡(jiǎn)單的，真的很簡(jiǎn)單。
只有在那種安靜的狀態(tài)中你才能覺察到地球的美，一棵樹的美，一只鳥或一張臉的美。倘若沒有美，你永遠(yuǎn)都不會(huì)發(fā)現(xiàn)什么是真理，你永遠(yuǎn)都不會(huì)看到什么是真理。
——克里希那穆提
作者簡(jiǎn)介
克里希那穆提（Krishnamurti，1895—1986），印度著名哲人，20 世紀(jì)偉大的心靈導(dǎo)師，被譽(yù)為“慈悲和智慧化身的人類導(dǎo)師”，在西方有著廣泛而深遠(yuǎn)的影響。他主張真理純屬個(gè)人了悟，一定要用自己的光照亮自己。他一生的教誨皆在幫助人類從恐懼和無明中徹底解脫，體悟慈悲與至樂的境界。他的六十多部著作都是由空性流露的演講和談話結(jié)集而成，目前已經(jīng)被譯成四十七種語(yǔ)言出版。
譯者：阮雪茜，克里希那穆提冥思坊翻譯小組成員，克氏書籍和視頻字幕譯者。
目錄：
第一章
我可以毫不費(fèi)力地活在這個(gè)瘋狂的世界上嗎？
當(dāng)一個(gè)人環(huán)游世界，他會(huì)發(fā)現(xiàn)所有地方都有一個(gè)共同點(diǎn)，那就是：必須發(fā)生一場(chǎng)巨大的革命。這里說的不是外在世界的革命——不是投擲炸彈，不是浴血奮戰(zhàn)，也不是謀反叛亂，而是我們必須一起來探討的內(nèi)在的革命。
第二章
思想能找到一種和諧的生活方式嗎？
當(dāng)你完全看到某件事情的真相時(shí)，你就會(huì)有完整的行動(dòng)。
第三章
是什么阻礙心靈擁有廣闊的空間？
在進(jìn)入這個(gè)相當(dāng)復(fù)雜的主題之前，我們應(yīng)該考慮一下什么是時(shí)間。
第四章
真理是固定不變的還是鮮活變動(dòng)的？
真正想要弄清楚真相的人，必須完全拋棄人類為了逃避日�，F(xiàn)實(shí)，用智力和情感拼湊起來的所有東西。
第五章
處于冥想狀態(tài)的心靈的品質(zhì)是什么？
要想發(fā)現(xiàn)什么是真理，要想偶遇它，心靈必須徹底擺脫一切模仿和順從，心靈必須完全擺脫一切恐懼。
第六章
我們有可能伴著愛、美和真理活在這個(gè)奇妙的世界上嗎？
當(dāng)一個(gè)人理性地、毫無偏見地觀察這一切而沒有得出任何結(jié)論，他會(huì)非常清楚地看到，是人類制造了這個(gè)畸形、頹廢和腐敗的社會(huì)。
第七章
你如何看待自己的生活？
在了解日常生活方面，我們不需要任何上師、權(quán)威、書本或者老師。我們要做的是觀察——去覺察我們正在做什么，我們正在想什么，我們的動(dòng)機(jī)是什么，以及究竟是否有可能完全改變我們?nèi)祟惖男袨榉绞�、信仰和絕望。
第八章
能夠發(fā)生一場(chǎng)內(nèi)在的、因而也是外在的革命嗎？
你可以相當(dāng)容易地觀察一棵樹而沒有意象、沒有言語(yǔ)、沒有思想。當(dāng)你觀察那棵樹而整個(gè)思想機(jī)制都沒有發(fā)生運(yùn)作時(shí)，你和這樹之間的空間——即時(shí)間——就消失了。這并不意味著你變成了樹或者你把自己和樹等同起來。
第九章
什么是愛？什么是死亡？
請(qǐng)只是聆聽，不要同意或者不同意。
第十章
心靈怎樣才能安靜？
了解你自己——而不是別人對(duì)你的看法——很重要。
第十一章
你如何看待你自己及這個(gè)世界？
要沒有任何扭曲地清晰地看，必須存在一種覺察的品質(zhì)，一種心靈的品質(zhì)——看而沒有抵制，沒有偏見，也沒有受困于任何特定的準(zhǔn)則，只是在觀察。
第十二章
心靈能夠從根本上獲得自由嗎？
時(shí)間是過去，時(shí)間是思想，時(shí)間是悲傷；所以，除非我們真的看到其中的真相，否則我們總是會(huì)生活在沖突、悲傷和思想的牢獄之中。
第十三章
有可能從根本上改變我們的心理本質(zhì)嗎？
如果我們能發(fā)現(xiàn)一種生活方式，其中真正有著大量的愛、智慧和美，那么，我們也許就能親自——不是通過某個(gè)其他人——發(fā)現(xiàn)，是否存在某種超越時(shí)間的東西，某種不在日常沖突范圍之內(nèi)的東西。
第十四章
你能將地球拿在手中、將海洋握在拳中嗎？
我們是銀行賬戶；我們是羨慕；我們是野心勃勃和腐��；我們是含糊其辭的人，說一套做一套；我們是戴著面具、裝模作樣的虛偽之人。而透過這一切，存在的是悲傷、痛苦和焦慮的感覺，眼淚，以及孤獨(dú)的痛苦。那就是我們實(shí)際的樣子。
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