《心理類型》內(nèi)容簡(jiǎn)介：當(dāng)現(xiàn)代精神分析學(xué)大師弗洛伊德的著作和學(xué)說(shuō)在我國(guó)引起強(qiáng)烈反響時(shí)，這一流派的另一位泰斗——榮格的思想迄今卻鮮有介紹。為此，讓我們把榮格這一在西方思想界有著深遠(yuǎn)影響的代表作《心理類型》奉獻(xiàn)給廣大讀者，以便使讀者可能較全面深人地了解這位心理分析的杰出天才。
榮格在西方思想界堪稱怪才，他的思想博大精深而又晦澀難懂。因此，在相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間內(nèi)，人們對(duì)他一直諱莫如深，怯而止步。但是，隨著時(shí)間的推移，人們?cè)絹?lái)越驚奇地發(fā)現(xiàn)，當(dāng)代許多新思潮、新流派、新觀點(diǎn)都或多或少地與榮格的思想有關(guān)，或從他那里得到驗(yàn)證，榮格的思想成了許多著名思想家的先導(dǎo)，榮格似乎成了一位預(yù)言家。這樣，即使在西方，榮格也仿佛成了一位新發(fā)現(xiàn)的人物，他的理論體系正越來(lái)越受到普遍的重視。
作者簡(jiǎn)介
榮格，是著名心理學(xué)家，分析心理學(xué)的創(chuàng)始人。1909年，弗洛伊德把他定為精神分析運(yùn)動(dòng)的法定繼承人，稱他為“王儲(chǔ)”。1911年，在弗洛伊德的舉薦下，榮格擔(dān)任國(guó)際精神分析學(xué)地第一任主席。榮格大師一生致力于心理學(xué)研究，以意識(shí)與無(wú)意識(shí)、自我與自己為軸心，將不同時(shí)間、空間、文化、人性等結(jié)合成一個(gè)整體，構(gòu)成他特有的巨大思想結(jié)構(gòu)。他的分析心理學(xué)理論自成一家，成為舉世公認(rèn)的權(quán)威。榮格在性格哲學(xué)方面的研究，可以說(shuō)填補(bǔ)了一大空白，從此，“性格決定命運(yùn)”有了科學(xué)的哲學(xué)依據(jù)。
目錄
原序?qū)а缘谝徽?古代和中世紀(jì)思想史中的類型問(wèn)題 第一節(jié) 古代的心理學(xué)：諾斯替教、德?tīng)枅D良和奧利金 第二節(jié) 古代教會(huì)的神學(xué)論爭(zhēng) 第三節(jié) 化體說(shuō)的論爭(zhēng) 第四節(jié) 唯名論和唯實(shí)論 一、古代的共相問(wèn)題 二、經(jīng)院哲學(xué)中的共相問(wèn)題 三、阿伯拉爾的和解企圖 第五節(jié) 路德與茲溫格利之間關(guān)于圣餐禮的論戰(zhàn)第二章 席勒對(duì)于類型問(wèn)題的觀念 第一節(jié) 關(guān)于《美育書(shū)簡(jiǎn)》 一、優(yōu)勢(shì)功能與劣勢(shì)功能 二、關(guān)于基本本能 第二節(jié) 論素樸的詩(shī)和感傷的詩(shī) 一、素樸的態(tài)度 二、感傷的態(tài)度 三、理想主義者與現(xiàn)實(shí)主義者第三章 太陽(yáng)神精神與酒神精神第四章 人類性格區(qū)分中的類型問(wèn)題 第一節(jié) 喬丹類型學(xué)概述 第二節(jié) 喬丹類型學(xué)的專門描述與批判 一、內(nèi)傾型女性 二、外傾型女性 三、外傾型男性 四、內(nèi)傾型男性第五章 詩(shī)中的類型問(wèn)題：斯比特勒的《普羅米修斯與埃庇米修斯》 第一節(jié) 斯比特勒類型學(xué)引論 第二節(jié) 斯比特勒的普羅米修斯與歌德的普羅米修斯的比較 第三節(jié) 和解象征的意義 一、婆羅門教關(guān)于對(duì)立問(wèn)題的觀念 二、婆羅門教關(guān)于和解象征的觀念 三、作為動(dòng)力調(diào)節(jié)原則的和解象征 四、中國(guó)哲學(xué)中的和解象征 第四節(jié) 象征的相對(duì)性 一、女性崇拜和靈魂崇拜 二、愛(ài)克哈特關(guān)于上帝觀念的相對(duì)性 第五節(jié) 斯比特勒和解象征的本質(zhì)第六章 心理病理學(xué)中的類型問(wèn)題第七章 美學(xué)中的類型問(wèn)題第八章 現(xiàn)代哲學(xué)中的類型問(wèn)題 第一節(jié) 詹姆斯的類型觀 第二節(jié) 詹姆斯類型觀點(diǎn)中特有的對(duì)立范疇 一、理性主義對(duì)經(jīng)驗(yàn)主義 二、唯理智論對(duì)感覺(jué)論 三、唯心主義對(duì)唯物主義 四、樂(lè)觀主義對(duì)悲觀主義 五、宗教性對(duì)非宗教性 六、意志自由論對(duì)宿命論 七、一元論對(duì)多元論 八、教條主義對(duì)懷疑主義 第三節(jié) 詹姆斯類型觀的總體批判第九章 傳記中的類型問(wèn)題第十章類型總論 第一節(jié) 緒言 第二節(jié) 外傾型 一、意識(shí)的一般態(tài)度 二、無(wú)意識(shí)的態(tài)度 三、外傾型態(tài)度中基本心理功能的特征 1．思維 2．外傾思維型 3．情感 4．外傾情感型 5．外傾理性型概述 6．感覺(jué) 7．外傾感覺(jué)型 8．直覺(jué) 9．外傾直覺(jué)型 10．外傾非理性型概述 第三節(jié) 內(nèi)傾型 一、意識(shí)的一般態(tài)度 二、無(wú)意識(shí)的態(tài)度 三、內(nèi)傾型態(tài)度中基本心理功能的特征 1．思維 2．內(nèi)情思維型 3．情感 4．內(nèi)傾情感型 5．內(nèi)傾理性型概述 6．感覺(jué) 7．內(nèi)傾感覺(jué)型 8．直覺(jué) 9．內(nèi)傾直覺(jué)型 10．內(nèi)傾非理性型概述 11．主要功能和輔助功能第十一章定義 1．抽象作用 2．感情 3．感觸性 4．阿尼瑪 5．統(tǒng)覺(jué) 6．古代式 6a．原型 7．同化 8．態(tài)度 9．集體性的 10．補(bǔ)償 11．具體化 12．意識(shí) 13．建構(gòu) 14．分化 15．異化 16．自我 16a．情緒 17．移情作用 18．對(duì)立形態(tài) 19．外傾 20．幻想 21．情感 21a．同情 22．功能 23．觀念 24．認(rèn)同作用 25．同一 26．意象 27．個(gè)體 28．個(gè)性 29．個(gè)性化 30．劣勢(shì)功能 31．本能 32．理智、理性 33．內(nèi)向投射 34．內(nèi)傾 35．直覺(jué) 36．非理性 37．欲力 38．客觀層面 39．定向 40．神秘參與 41．人格面具 42．權(quán)力情結(jié) 43．投射 43a．心靈 44．理性的 45．還原 46．自身 47．感覺(jué) 48．靈魂 49．靈魂一意象 50．主觀層面 51．象征 52．綜合 53．思維 53a．思想 54．超越功能 55．類型 56．無(wú)意識(shí) 57．意志結(jié)語(yǔ)譯后記附錄：榮格作品中譯及全集目錄中外名詞對(duì)照表
原序?qū)а缘谝徽?古代和中世紀(jì)思想史中的類型問(wèn)題 第一節(jié) 古代的心理學(xué)：諾斯替教、德?tīng)枅D良和奧利金 第二節(jié) 古代教會(huì)的神學(xué)論爭(zhēng) 第三節(jié) 化體說(shuō)的論爭(zhēng) 第四節(jié) 唯名論和唯實(shí)論 一、古代的共相問(wèn)題 二、經(jīng)院哲學(xué)中的共相問(wèn)題 三、阿伯拉爾的和解企圖 第五節(jié) 路德與茲溫格利之間關(guān)于圣餐禮的論戰(zhàn)第二章 席勒對(duì)于類型問(wèn)題的觀念 第一節(jié) 關(guān)于《美育書(shū)簡(jiǎn)》 一、優(yōu)勢(shì)功能與劣勢(shì)功能 二、關(guān)于基本本能 第二節(jié) 論素樸的詩(shī)和感傷的詩(shī) 一、素樸的態(tài)度 二、感傷的態(tài)度 三、理想主義者與現(xiàn)實(shí)主義者第三章 太陽(yáng)神精神與酒神精神第四章 人類性格區(qū)分中的類型問(wèn)題 第一節(jié) 喬丹類型學(xué)概述 第二節(jié) 喬丹類型學(xué)的專門描述與批判 一、內(nèi)傾型女性 二、外傾型女性 三、外傾型男性 四、內(nèi)傾型男性第五章 詩(shī)中的類型問(wèn)題：斯比特勒的《普羅米修斯與埃庇米修斯》 第一節(jié) 斯比特勒類型學(xué)引論 第二節(jié) 斯比特勒的普羅米修斯與歌德的普羅米修斯的比較 第三節(jié) 和解象征的意義 一、婆羅門教關(guān)于對(duì)立問(wèn)題的觀念 二、婆羅門教關(guān)于和解象征的觀念 三、作為動(dòng)力調(diào)節(jié)原則的和解象征 四、中國(guó)哲學(xué)中的和解象征 第四節(jié) 象征的相對(duì)性 一、女性崇拜和靈魂崇拜 二、愛(ài)克哈特關(guān)于上帝觀念的相對(duì)性 第五節(jié) 斯比特勒和解象征的本質(zhì)第六章 心理病理學(xué)中的類型問(wèn)題第七章 美學(xué)中的類型問(wèn)題第八章 現(xiàn)代哲學(xué)中的類型問(wèn)題 第一節(jié) 詹姆斯的類型觀 第二節(jié) 詹姆斯類型觀點(diǎn)中特有的對(duì)立范疇 一、理性主義對(duì)經(jīng)驗(yàn)主義 二、唯理智論對(duì)感覺(jué)論 三、唯心主義對(duì)唯物主義 四、樂(lè)觀主義對(duì)悲觀主義 五、宗教性對(duì)非宗教性 六、意志自由論對(duì)宿命論 七、一元論對(duì)多元論 八、教條主義對(duì)懷疑主義 第三節(jié) 詹姆斯類型觀的總體批判第九章 傳記中的類型問(wèn)題第十章類型總論 第一節(jié) 緒言 第二節(jié) 外傾型 一、意識(shí)的一般態(tài)度 二、無(wú)意識(shí)的態(tài)度 三、外傾型態(tài)度中基本心理功能的特征 1．思維 2．外傾思維型 3．情感 4．外傾情感型 5．外傾理性型概述 6．感覺(jué) 7．外傾感覺(jué)型 8．直覺(jué) 9．外傾直覺(jué)型 10．外傾非理性型概述 第三節(jié) 內(nèi)傾型 一、意識(shí)的一般態(tài)度 二、無(wú)意識(shí)的態(tài)度 三、內(nèi)傾型態(tài)度中基本心理功能的特征 1．思維 2．內(nèi)情思維型 3．情感 4．內(nèi)傾情感型 5．內(nèi)傾理性型概述 6．感覺(jué) 7．內(nèi)傾感覺(jué)型 8．直覺(jué) 9．內(nèi)傾直覺(jué)型 10．內(nèi)傾非理性型概述 11．主要功能和輔助功能第十一章定義 1．抽象作用 2．感情 3．感觸性 4．阿尼瑪 5．統(tǒng)覺(jué) 6．古代式 6a．原型 7．同化 8．態(tài)度 9．集體性的 10．補(bǔ)償 11．具體化 12．意識(shí) 13．建構(gòu) 14．分化 15．異化 16．自我 16a．情緒 17．移情作用 18．對(duì)立形態(tài) 19．外傾 20．幻想 21．情感 21a．同情 22．功能 23．觀念 24．認(rèn)同作用 25．同一 26．意象 27．個(gè)體 28．個(gè)性 29．個(gè)性化 30．劣勢(shì)功能 31．本能 32．理智、理性 33．內(nèi)向投射 34．內(nèi)傾 35．直覺(jué) 36．非理性 37．欲力 38．客觀層面 39．定向 40．神秘參與 41．人格面具 42．權(quán)力情結(jié) 43．投射 43a．心靈 44．理性的 45．還原 46．自身 47．感覺(jué) 48．靈魂 49．靈魂一意象 50．主觀層面 51．象征 52．綜合 53．思維 53a．思想 54．超越功能 55．類型 56．無(wú)意識(shí) 57．意志結(jié)語(yǔ)譯后記附錄：榮格作品中譯及全集目錄中外名詞對(duì)照表
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