人類(lèi)發(fā)展的道路雖然漫長(zhǎng)、曲折、艱難，每一個(gè)階段都是那么的耐人尋味，但還是改變不了向前發(fā)展的總趨勢(shì)。歷史發(fā)展到21世紀(jì)的今天，人類(lèi)社會(huì)雖然出現(xiàn)了遨游太空、電子信息、生物克隆、基因工程，但仍然面臨著人口膨脹、資源短缺、戰(zhàn)爭(zhēng)、自然災(zāi)害、環(huán)境污染等許多令人擔(dān)憂(yōu)的問(wèn)題，這些正在日益威脅著人類(lèi)的生存。在浩瀚的歷史長(zhǎng)河中，因?yàn)橛楷F(xiàn)出了許許多多驚天動(dòng)地、可歌可泣的人和事，才鑄成了人類(lèi)社會(huì)燦爛的現(xiàn)代文明。我們學(xué)習(xí)閱讀符文桾主編的《世界歷史五千年（上下）》中的世界的歷史，了解人類(lèi)的昨天，是為了把握今天，創(chuàng)造明天。當(dāng)然更是為了讓中國(guó)走向世界，讓中國(guó)了解世界。
目錄：
上冊(cè)
古老的美索不達(dá)米亞
人類(lèi)最早的文明
漢謨拉比法典
尋求永生的吉爾伽美什
亞述帝國(guó)的盛衰
神秘的巴比倫城
“人頭牛身怪”畫(huà)
紫紅色的航海人
波斯帝國(guó)
波斯帝國(guó)開(kāi)國(guó)君主——居魯士
波斯癲癇病皇帝——岡比西斯
萬(wàn)邦之王——大流士
光明使者——摩尼
希伯萊文化上冊(cè)
古老的美索不達(dá)米亞
人類(lèi)最早的文明
漢謨拉比法典
尋求永生的吉爾伽美什
亞述帝國(guó)的盛衰
神秘的巴比倫城
“人頭牛身怪”畫(huà)
紫紅色的航海人
波斯帝國(guó)
波斯帝國(guó)開(kāi)國(guó)君主——居魯士
波斯癲癇病皇帝——岡比西斯
萬(wàn)邦之王——大流士
光明使者——摩尼
希伯萊文化
古希伯萊人及宗教的興起
猶太教的形成
基督教的產(chǎn)生
金字塔之光
尼羅河的贈(zèng)禮
侵略狂——圖特摩斯三世
宗教狂——埃赫那吞
十二萬(wàn)生命換來(lái)的尼科運(yùn)河
非洲最大的陵墓——金字塔
古代埃及文學(xué)
佛陀世界
佛教鼻祖——釋迦牟尼
政論天才——考底利耶
孔雀帝國(guó)的創(chuàng)立者——旃陀羅笈多
阿育王傳奇
種姓制度下的印度
堅(jiān)戰(zhàn)和難敵的故事
印度史詩(shī)——《羅摩衍那》
詩(shī)情畫(huà)意的《吠陀經(jīng)》
西方之源
特洛伊之戰(zhàn)
歐洲最偉大的英雄史詩(shī)——《荷馬史詩(shī)》
全民皆兵的斯巴達(dá)城邦
梭倫改革
浴血溫泉關(guān)
世界最早的海戰(zhàn)
雅典的伯里克利時(shí)代
鬼斧神工的菲狄亞斯
殺父娶母誰(shuí)之過(guò)
西方第一個(gè)科學(xué)家——泰勒斯
“數(shù)即萬(wàn)物”——畢達(dá)哥拉斯
歷史之父——希羅多德
科斯島的神醫(yī)
審判蘇格拉底
古希臘三大數(shù)學(xué)難題
柏拉圖學(xué)院
希臘最偉大的啟蒙運(yùn)動(dòng)者——伊壁鳩魯
曠世演說(shuō)家——德摩斯梯尼
馬其頓王國(guó)的軍事天才——亞歷山大
使用了二千多年的教科書(shū)——《幾何原本》
希臘最偉大的天文學(xué)家——希柏克斯
最偉大數(shù)學(xué)家之首——阿基米德
地心說(shuō)與日心說(shuō)在古代
刻在墓牌上的方程
民間文學(xué)的瑰寶——《伊索寓言》
帕特隆神廟
奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)的起源
紀(jì)念一個(gè)小傳令兵的體育運(yùn)動(dòng)
羅馬帝國(guó)
羅馬城建立的傳說(shuō)
一張牛皮與一個(gè)國(guó)家
布匿戰(zhàn)爭(zhēng)
格拉古兄弟的改革
斯巴達(dá)克起義
文武雙全的政治家——愷撒
儒略歷和格里高里歷
奧古斯都——屋大維
埃及艷后——克麗奧帕特拉
“祖國(guó)之?dāng)场薄岬?br/> 貴族式的歷史學(xué)家——塔西佗
君士坦丁大帝的時(shí)代
著名的維納斯雕像
羅馬眾神
凝固的音樂(lè)——羅馬建筑
古羅馬大角斗場(chǎng)
沉睡千年的古城——龐培
伊斯蘭文化
阿拉伯國(guó)家與伊斯蘭教的興起
阿拉伯哈里發(fā)的第一次擴(kuò)張
阿拉伯伍麥耶王朝的擴(kuò)張
伊斯蘭教統(tǒng)治盛期——阿巴斯王朝
伊斯蘭教文化的再次興起
世界奇書(shū)——《天方夜譚》
東亞文明
美輪美奐的泰姬陵
日本掀起中國(guó)風(fēng)——大化改新
壬辰衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)
緬甸的佛教與仰光大金塔
古代東方奇跡——婆羅浮屠
古代東方奇跡——吳哥古寺
古代中西海上交通
封建時(shí)代
蠻族的入侵
化學(xué)的起源——煉金術(shù)
確立基督教哲學(xué)的奧古斯丁
中世紀(jì)藝術(shù)的第一個(gè)高峰
中世紀(jì)藝術(shù)的第二個(gè)駐足點(diǎn)
領(lǐng)主的天堂——農(nóng)奴的地獄
十字軍東征
中世紀(jì)藝術(shù)最后的飛揚(yáng)
哥特式建筑的典范之作——巴黎圣母院
馬可·波羅及其游記
達(dá)·伽馬與麥哲倫
發(fā)現(xiàn)美洲的第一人——哥倫布
“吃羊肉”的圈地運(yùn)動(dòng)
天才星空觀測(cè)家——第谷
馬丁·路德與德國(guó)宗教改革
偉大的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)
資產(chǎn)階級(jí)革命第一號(hào)角——尼德蘭革命
為西班牙畫(huà)壇傳遞圣火的神秘人
代數(shù)之父——韋達(dá)
歐洲最美麗的客廳——圣馬可廣場(chǎng)
三十年戰(zhàn)爭(zhēng)
古典主義喜劇大師——莫里哀
業(yè)余數(shù)學(xué)家之王——費(fèi)爾馬
刺殺和匕首
凡爾賽宮的來(lái)歷
歐洲最宏偉的宮殿——凡爾賽宮
法國(guó)王室生活小景
偉大的寓言作家和理想主義者——拉封丹
“阿爾去迪”與法國(guó)繪畫(huà)之父
與米開(kāi)朗基羅爭(zhēng)譽(yù)的“巴洛克”大師
文藝復(fù)興
中世紀(jì)最后一位詩(shī)人——但丁
卜伽丘與《十日談》
凡·埃克兄弟與《根特祭壇畫(huà)》
波提切利與《維納斯的誕生》
藝術(shù)的達(dá)·芬奇
科學(xué)的達(dá)·芬奇
德國(guó)最偉大的天才藝術(shù)家——丟勒
文藝復(fù)興三杰之一——米開(kāi)朗基羅
長(zhǎng)壽的威尼斯之光
烏托邦的守望者——莫爾
英年早逝的畫(huà)圣——拉斐爾
站在時(shí)代峰巔的巨人——拉伯雷
西方數(shù)學(xué)領(lǐng)先東方數(shù)學(xué)
世界第一大教堂——圣彼得
日心說(shuō)革命
同一年的革命
血液循環(huán)理論發(fā)現(xiàn)的艱難
英雄布魯諾
尼德蘭文藝復(fù)興的殿后大將軍
歐洲近代第一個(gè)唯物主義哲學(xué)家
塞萬(wàn)提斯與最后一部騎士小說(shuō)
行星運(yùn)動(dòng)三大定律
磁學(xué)之父——吉爾伯特
文藝復(fù)興中的巨人——莎士比亞
近代物理學(xué)之父——伽利略
“我思故我在”——笛卡爾
“自然界厭惡真空”一說(shuō)的錯(cuò)誤
波義爾把化學(xué)確立為科學(xué)
出自17歲年輕人之手的定理
帕斯卡與氣壓和液壓
顯微鏡下的世界
默默無(wú)聞的天才——巴赫
近代英國(guó)
斯圖亞特王朝
敲響封建社會(huì)喪鐘的人——克倫威爾
東印度公司
1688年光榮革命
英國(guó)工業(yè)革命
瓜分孟加拉
彈性定律
偉大的牛頓
微積分發(fā)明之爭(zhēng)
76年現(xiàn)身一次
色盲化學(xué)家開(kāi)創(chuàng)新時(shí)代
平凡而偉大的法拉第
免疫的開(kāi)始
物種起源
19世紀(jì)最輝煌的物理理論
斗爭(zhēng)一生的天才詩(shī)人——拜倫
浪漫與現(xiàn)實(shí)并存的狄更斯
誰(shuí)在呼喚春天的到來(lái)
如流星般閃耀的勃朗特三姐妹
英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命最偉大的紀(jì)念碑
產(chǎn)業(yè)革命的序幕
原子可分
原子結(jié)構(gòu)
近代法國(guó)
三級(jí)會(huì)議
法國(guó)外交大臣塔列蘭
法國(guó)大革命
“自由、平等、博愛(ài)”
啟蒙運(yùn)動(dòng)
伏爾泰——戰(zhàn)士、學(xué)者、人
攻占巴士底與人權(quán)宣言
革命實(shí)景
革命領(lǐng)袖還是暴君
熱月政變
拿破侖傳奇
《馬賽曲》
科學(xué)院士波拿巴
波旁王朝復(fù)辟
維也納會(huì)議
神圣同盟與四國(guó)同盟
七月革命
波拿巴家族和兩個(gè)帝國(guó)
18世紀(jì)最后一位偉大的生物學(xué)家
庫(kù)侖定律
聽(tīng)診器的發(fā)明
近代化學(xué)之父——拉瓦錫
居維葉的功與過(guò)
安培的貢獻(xiàn)
物理學(xué)又一遺憾
音樂(lè)史上的怪物柏遼茲
“思想者”——羅丹
青出于藍(lán)勝于藍(lán)
繼往開(kāi)來(lái)的文學(xué)家——福樓拜
《梅杜薩之筏》與勇敢者
《泉》與安格爾
得到人類(lèi)最大的贊揚(yáng)和感謝
前進(jìn)者的腳步
超時(shí)代的文壇巨匠——斯湯達(dá)
現(xiàn)實(shí)主義大師——巴爾扎克
浪漫主義的雄獅——德拉克洛瓦
畫(huà)壇“抒情詩(shī)人”與巴比松派
政治諷刺畫(huà)大師——杜米埃
浪漫主義的大師——雨果
德國(guó)的興起
一個(gè)曾經(jīng)癲狂的沉思者
一個(gè)挑戰(zhàn)德國(guó)的豪俠
樂(lè)圣貝多芬
歐洲的數(shù)學(xué)王子
克勞塞維茨與《戰(zhàn)爭(zhēng)論》
古典哲學(xué)的集大成者
普法戰(zhàn)爭(zhēng)
“鐵血宰相”俾斯麥
為德國(guó)資本主義織裹尸布的人
古典主義和浪漫主義的折衷者——門(mén)德?tīng)査?br/> 集作曲與評(píng)論于一身的偉大音樂(lè)家——舒曼
歌劇大師瓦格納
重建古典音樂(lè)的藝術(shù)家——勃拉姆斯
八匹馬與大氣壓拔河
二進(jìn)制數(shù)之父
星云假說(shuō)與宇宙起源
發(fā)現(xiàn)新行星
下冊(cè)
近代歐洲科技文化擷英
到底是誰(shuí)發(fā)現(xiàn)了氧氣
燃素說(shuō)的束縛
摩擦電的研究
用自己的名字命名小草
電氣時(shí)代的來(lái)臨
數(shù)學(xué)家族伯努利
歐拉時(shí)代
光的本質(zhì)之爭(zhēng)
泰晤士河上的彩虹
“販賣(mài)死亡”的人——諾貝爾
諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)第一人——倫琴
科學(xué)研究需要勇氣
光的顏色研究
兩位摯友開(kāi)辟了有機(jī)化學(xué)
最先發(fā)現(xiàn)奇妙電磁的人——奧斯特
數(shù)學(xué)史上傷逝的流星
周游世界問(wèn)題
數(shù)學(xué)準(zhǔn)確預(yù)言了它的存在
多人發(fā)現(xiàn)同一重大原理
細(xì)菌傳染原理之前
“損己利人”又一人
苯環(huán)的由來(lái)
人類(lèi)思維發(fā)展的里程碑
大陸漂移學(xué)說(shuō)
迷人的“第五公設(shè)”
《夜巡》是福還是禍
狂妄自負(fù)的“舞蹈上帝”
維也納古典樂(lè)派的奠基人——海頓
音樂(lè)史上的奇才——莫扎特
“西班牙第一畫(huà)家”——戈雅
藝術(shù)歌曲之王——舒伯特
帕格尼尼的手指
第一位贏得世界聲譽(yù)的北歐作家——安徒生
鋼琴詩(shī)人——肖邦
德藝雙馨——李斯特
挪威戲劇大師——易卜生
諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)第一人——蘇利
圓舞曲之王——施特勞斯
追逐陽(yáng)光與生命的人——凡高
在哲學(xué)和宗教上舞蹈——馬勒
20世紀(jì)上半葉的現(xiàn)代文化
表現(xiàn)主義的音樂(lè)開(kāi)創(chuàng)者——?jiǎng)撞?br/> 打開(kāi)20世紀(jì)音樂(lè)大門(mén)的人——德彪西
現(xiàn)代奧林匹克之父——顧拜旦
美國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)之父——杰克·倫敦
自由、音樂(lè)——托斯卡尼尼
讓音樂(lè)在小說(shuō)中流淌——羅曼·羅蘭
“現(xiàn)代舞之母”——鄧肯
20世紀(jì)的白天鵝——巴甫洛娃
畢加索與《格爾尼卡》
原始主義·新古典主義——斯特拉文斯基
20世紀(jì)現(xiàn)代主義第一人——卡夫卡
蕭伯納是怎樣變謙虛的
嚴(yán)肅的喜劇大師卓別林
桃李滿(mǎn)天下的格萊姆
迷惘的硬漢——海明威
與“天鵝”同在的芭蕾巨星——尼金斯基
美國(guó)芭蕾之父——巴蘭欽
忠魂雖逝有遺篇——小林多喜二
美國(guó)的發(fā)展
獨(dú)立宣言
薩拉托加大捷
謝同起義
一個(gè)奴隸的暴力現(xiàn)身說(shuō)法
由小律師到總統(tǒng)——林肯
愛(ài)迪生眼中的科學(xué)與金錢(qián)
貝爾發(fā)明電話(huà)
進(jìn)化論的種種說(shuō)法
資本主義的固疾——經(jīng)濟(jì)危機(jī)
美國(guó)最優(yōu)秀的作家——馬克·吐溫
中美關(guān)系的開(kāi)端——華工上海
“讓草葉放聲歌唱”——惠特曼
“發(fā)動(dòng)南北戰(zhàn)爭(zhēng)的婦人”——斯陀夫人
捕捉雷電的人——富蘭克林
火車(chē)之父——史蒂芬
航運(yùn)史上的新時(shí)代
畫(huà)家的物理發(fā)明
俄國(guó)故事
彼得大帝的海上強(qiáng)國(guó)夢(mèng)
“貴族的女皇”——葉卡杰琳娜二世
普加喬夫起義
“周期王國(guó)”的建立者——門(mén)捷列夫
俄羅斯科學(xué)之父——羅蒙諾索夫
俄國(guó)天文學(xué)的奠基人——斯特魯維
俄國(guó)最偉大的詩(shī)人
果戈理與販賣(mài)死人靈魂的人
俄國(guó)革命時(shí)期最偉大的思想家——赫爾岑
貴族作家——屠格涅夫
古典芭蕾之父——彼季帕
現(xiàn)代主義作家的鼻祖——陀思妥耶夫斯基
世上最美的墳?zāi)埂袪査固┠?br/> 死亡·焦慮·惶惑——柴柯夫斯基
俄國(guó)的女帕斯卡——柯瓦列芙斯卡婭
“從病房洞透人世”——契訶夫
現(xiàn)代芭蕾之父——福金
革命預(yù)言家和宣傳者——高爾基
十月革命的“總演習(xí)”
“學(xué)院暴動(dòng)”與列賓
亞非拉星火
古代美洲印第安人的燦爛文明
復(fù)活節(jié)島上的巨人石像
海地黑人獨(dú)立
爪哇蒂博尼哥羅起義
傳奇人物玻利瓦爾和圣馬丁
巴布教徒起義
非洲人民的反帝運(yùn)動(dòng)
馬赫迪大起義
埃塞俄比亞爭(zhēng)取獨(dú)立的斗爭(zhēng)
帝國(guó)的生命線(xiàn)——蘇伊士運(yùn)河
埃及的阿拉比起義
印度百年屈辱史
東方“詩(shī)哲”——泰戈?duì)?br/> 明治維新
日本近代文學(xué)的開(kāi)山鼻祖“該死”
一個(gè)偉大的人——紀(jì)伯倫
壯麗的事業(yè)
社會(huì)主義從空想開(kāi)始：三位先驅(qū)者
里昂工人運(yùn)動(dòng)
憲章運(yùn)動(dòng)與德國(guó)工潮
偉大導(dǎo)師馬克思的青年時(shí)代
文明世界的導(dǎo)師恩格斯的故事
并肩戰(zhàn)斗
《共產(chǎn)黨宣言》和《資本論》
六月起義
第一國(guó)際——史話(huà)
永垂史冊(cè)的“五月流血周”
列寧與他的綠色辦公室
殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)
一戰(zhàn)中兩大戰(zhàn)爭(zhēng)集團(tuán)
薩拉熱窩的槍聲
德軍入侵比利時(shí)
空中雛鷹——飛機(jī)
“一戰(zhàn)”中的水下戰(zhàn)船——潛艇
“使法國(guó)把血流盡”之地——凡爾登
日德蘭大海戰(zhàn)
第一次世界大戰(zhàn)的影響
二戰(zhàn)史話(huà)——敦刻爾克的奇跡
二戰(zhàn)史話(huà)——莫斯科大會(huì)戰(zhàn)
二戰(zhàn)史話(huà)——偷襲珍珠港
二戰(zhàn)史話(huà)——中途島戰(zhàn)役
二戰(zhàn)史話(huà)——重水之戰(zhàn)
二戰(zhàn)史話(huà)——諾曼底登陸
戰(zhàn)爭(zhēng)狂魔——希特勒的覆滅
三國(guó)軸心的形成及其滅亡
南斯拉夫的戰(zhàn)魂——鐵托
青霉素的發(fā)明與應(yīng)用
科學(xué)與戰(zhàn)爭(zhēng)
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平
戰(zhàn)爭(zhēng)中的科學(xué)家
蘇維埃風(fēng)云
1917年的俄國(guó)革命
血染的頓河
新經(jīng)人類(lèi)不是從猿進(jìn)化到人就進(jìn)入了文明時(shí)代的，而是從原始的部落文化轉(zhuǎn)向奴隸制的時(shí)候，人類(lèi)文明才開(kāi)始真正地誕生。
人類(lèi)的古文明階段，是人類(lèi)真正的童年。多少令人神往的傳說(shuō)一直留在后代子孫斷續(xù)的記憶中，人們執(zhí)著地試圖通過(guò)歲月的殘片去找尋第一縷文明之光。
曾經(jīng)在很長(zhǎng)的時(shí)期里，人們一直在尋找最最古老的文明。越過(guò)長(zhǎng)江、黃河，走過(guò)恒河，離開(kāi)愛(ài)琴海，整個(gè)人類(lèi)的思維觸角最后伸向了古老尼羅河水的潮起潮落。
有人認(rèn)為，古埃及是最古文明的起源。于是，那上埃及與下埃及的神鷹吸引了眾多的目光。
尼羅河默默無(wú)語(yǔ)。
它見(jiàn)得太多了。滄海桑田，一個(gè)錯(cuò)誤不過(guò)是一個(gè)小小的玩笑。
人們確實(shí)錯(cuò)了。
人們只知道歐洲文明的源頭是古希臘羅馬，只知道東方四大文明古國(guó)的歷史都遠(yuǎn)遠(yuǎn)地領(lǐng)先于古希臘，但卻把東方四大古文明的排序搞錯(cuò)了。
在《舊約全書(shū)》中，記載了“希納國(guó)”，這就是蘇美爾，神秘的“美索不達(dá)米亞”，這里才是人類(lèi)文明的搖籃。
隨著考古發(fā)掘的不斷發(fā)現(xiàn)，越來(lái)越多的歷史學(xué)家證實(shí)了兩河流域文明的久遠(yuǎn)與古老超過(guò)了人們熟知的古埃及文明。
至少在公元前5000年至公元前4000年間，蘇美爾人就已在此定居，播撒了第一批文明的種子。這兩河流域的文明影響了埃及，影響了希臘，影響了猶太人……
兩河，是指幼發(fā)拉底河與底格里斯河。古代兩河流域北部為亞述，南部為巴比倫尼亞。巴比倫尼亞的北部是阿卡德，南部就是蘇美爾。
這是一片“肥沃的新月地帶”，農(nóng)耕條件具有天然的優(yōu)越性。有據(jù)可證：兩河流域的南部，春季雨水泛濫，扎格羅斯諸山的高山雪水融入兩河，河水瘋狂上漲，淹沒(méi)一望無(wú)際的平原。而南部平原的盡頭，地勢(shì)較高，成為天然的堤壩，淤泥的土地適宜農(nóng)耕，叢生的沼澤蘆葦適宜畜牧，真是水草豐美的沃土。兩河流域南部的確適合于安居。
目前無(wú)法說(shuō)清這塊沃土最早的居民是誰(shuí)，可能有歐貝德人、閃族部落，還有蘇美爾人，我們把這最早的文明稱(chēng)為蘇美爾文明。
在公元前2250年左右，蘇美爾文明達(dá)到頂峰。經(jīng)歷了城邦制、阿卡德王國(guó)、烏爾第三王朝后，約公元前2006年，由于阿摩利人與埃蘭人的夾攻，美索不達(dá)米亞文明第一階段結(jié)束。
阿摩利人占據(jù)了巴比倫城，約在公元前1894年建立了古巴比倫王國(guó)。到了第六代，國(guó)王漢謨拉比稱(chēng)雄天下，創(chuàng)立了奴隸制大帝國(guó)，后來(lái)經(jīng)歷了巴比倫第二王朝、第三王朝，美索布達(dá)米亞文明第二階段告終。
美索布達(dá)米亞文明的第三階段，是亞述帝國(guó)的崛起和覆滅。
公元前626年，迦勒底人建立了新巴比倫王國(guó)，這就是古代兩河文明的最后階段�！翱罩谢▓@”高達(dá)25米，成為世界第一大奇觀。公元前538年，波斯人攻下巴比倫城，古巴比倫于是瓦解。
兩河流域的文明不斷向周?chē)貐^(qū)傳播，埃及人借鑒了它的文字與建筑，希臘人學(xué)習(xí)了它的哲學(xué)和科學(xué)，猶太人豐富了神學(xué)，等等。在古代文明史上，兩河文明具有深遠(yuǎn)的意義。
“楔形文字”是古代兩河流域眾多民族的通用文字。蘇美爾人是最早的文字發(fā)明者。他們把文字刻在石板上，后來(lái)，他們?cè)跐駶?rùn)的泥板上刻痕，然后用火燒或利用太陽(yáng)曬干。因?yàn)楣P畫(huà)呈楔形，所以又稱(chēng)“釘頭字”或“箭頭字”。許多刻在泥板上的文字留存至今，十分珍貴。
楔形文字影響了埃及文字和腓尼基文字，后者是整個(gè)世界字母文字的起源。因?yàn)橛辛宋淖�，蘇美爾人中的英雄故事流傳到了巴比倫時(shí)期就被編定成了書(shū)。世界上最早的史詩(shī)就是古巴比倫文學(xué)的杰出作品《吉爾伽美什》。
古巴比倫時(shí)期，天文學(xué)鉗識(shí)很發(fā)達(dá)。早在蘇美爾人時(shí)期，就在觀察月亮運(yùn)行的基礎(chǔ)上編制了陽(yáng)陰歷。巴比倫時(shí)代命名的有些星座的名字一直流傳至今。人們還繪成黃道十二宮，用來(lái)標(biāo)志太陽(yáng)在恒星天空中的運(yùn)行變化。新巴比倫時(shí)期，確定了一個(gè)星期共7天的概念，一直流傳到現(xiàn)在。
兩河居民信神，他們認(rèn)為大自然的各種現(xiàn)象都是神，大地是神，山林也是神，日月水火都無(wú)一不是，而每個(gè)人生下來(lái)也都有自己的保護(hù)神。他們認(rèn)為，人沒(méi)有來(lái)世。
巴比倫人代數(shù)比幾何好，他們解決問(wèn)題時(shí)即使是幾何題也盡可能轉(zhuǎn)化成代數(shù)。他們已經(jīng)知道一元二次方程，也知道部分或全部解法。
新巴比倫的王宮富麗堂皇，王宮邊上就是世界聞名的空中花園，那是國(guó)王尼布甲尼撒為了使他的王妃高興而建立的。據(jù)說(shuō)遠(yuǎn)嫁而來(lái)的妃子是一位來(lái)自米底的公主，對(duì)巴比倫的烈日和風(fēng)沙不能忍受，思念故國(guó)。所以，國(guó)王下令建了人工堆砌的假山。
新巴比倫最高的建筑是巴別塔。古希臘的希羅多德記載：
“它有一座主塔，是實(shí)心的，約一弗隆（將近201平方米）見(jiàn)方，共八層。外緣有條螺旋形通道，繞塔而上，可達(dá)塔頂。約在半途中設(shè)有座位，可以歇息”。在塔頂是“一座大的神廟，廟中是精致的大睡椅，鋪陳華麗，旁邊有一張金桌子。神殿內(nèi)沒(méi)有實(shí)際塑造的神像”，因?yàn)槿藗冋J(rèn)為神會(huì)親自在睡椅上休息。
兩河流域的民族自公元前3000年起就開(kāi)始立法�，F(xiàn)存最完整最著名的是《漢謨拉比法典》，用楔形文字寫(xiě)成，是目前已知最早的成文法律。
由于底格里斯河與幼發(fā)拉底河發(fā)水日期不確定，古巴比倫人從蘇美爾人起就祈禱上天，靠占星來(lái)卜算命運(yùn)，探尋自然。他們因此具有了發(fā)達(dá)的天文學(xué)。
兩河盛產(chǎn)石油而缺乏石料，建筑多用土制和瀝青澆鑄，從遺址中可窺見(jiàn)其宏偉的面貌。
他們的書(shū)，是泥板書(shū)，看書(shū)是需要智慧加“力氣”才可以完成的，因?yàn)橐煌５匕釀?dòng)，很有意思。
人類(lèi)最早的文明已取得了很大成就。在它之后，第二個(gè)文明即埃及文明才出現(xiàn)。亞述學(xué)這門(mén)學(xué)科，就是了解兩河流域人類(lèi)文明之初的學(xué)問(wèn)。
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