《野史記》（修訂版）主要寫(xiě)作方式是“掌故新聞化”，用貼近生活，夾敘夾議的方式將近代掌故里的舊事軼聞帶入當(dāng)下，讀者的焦點(diǎn)會(huì)更多接近于“講述神話(huà)的年代”而非“神話(huà)講述的年代”；
作者簡(jiǎn)介：
楊早，祖籍蘇北，生于川南，1995年于中山大學(xué)獲文學(xué)學(xué)士學(xué)位，2001年于北京大學(xué)獲文學(xué)碩士學(xué)位，2005年于北京大學(xué)獲文學(xué)博士學(xué)位，現(xiàn)為中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文學(xué)所副研究員。近年主要關(guān)注中國(guó)近現(xiàn)代輿論史與文化史、當(dāng)代文化研究等。曾發(fā)表《京滬白話(huà)報(bào)：?jiǎn)⒚傻膬煞N路向》、《五四時(shí)期北大學(xué)生刊物比較》、《評(píng)價(jià)于丹：學(xué)術(shù)規(guī)范還是傳播法則？》、《新世紀(jì)文學(xué)：困境與生機(jī)》等論文，著有《紙墨勾當(dāng)》、《野史記：傳說(shuō)中的近代中國(guó)》、《清末民初北京輿論環(huán)境與新文化的登場(chǎng)》、《民國(guó)了》，編有“話(huà)題”年度系列（《話(huà)題2005》至《話(huà)題2013》）、《沈從文集》、《汪曾祺集》、《六十年與六十部：共和國(guó)文學(xué)檔案》等，譯著有《合肥四姊妹》。其微博、公共微信，都有幾十萬(wàn)的粉絲數(shù)量。他經(jīng)常出入媒體宣傳活動(dòng)，被多家出版單位邀請(qǐng)為年度圖書(shū)評(píng)選的嘉賓，多次上電視評(píng)論節(jié)目，如《鏘鏘三人行》等。近年，尤其是辛亥年，關(guān)于近代史的大眾寫(xiě)作越來(lái)越多。但編輯在做市場(chǎng)調(diào)研時(shí)發(fā)現(xiàn)，這類(lèi)大眾歷史類(lèi)寫(xiě)作還是多偏于通史，希望能對(duì)近代中國(guó)有一個(gè)統(tǒng)觀式的了解。這類(lèi)書(shū)其實(shí)從出版的角度講，無(wú)論是寫(xiě)法還是裝幀設(shè)計(jì)，模仿張鳴《辛亥：搖晃的中國(guó)》的痕跡很明顯。楊早對(duì)于片斷掌故的經(jīng)營(yíng)、筆端的活潑、敘事中的特寫(xiě)能力，這類(lèi)書(shū)都不好與之相比較。另外如《明朝那些事兒》式的游戲筆墨，在史家的層面上，楊早這樣的寫(xiě)作又顯得比較嚴(yán)肅或者高級(jí)了。
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