基本信息商品名稱:梁曉聲說(shuō)我們的時(shí)代與社會(huì)出版社:中國(guó)工人出版社出版時(shí)間:2015-01-01作者:梁曉聲譯者:開(kāi)本:16開(kāi)定價(jià):38.00頁(yè)數(shù):325印次:1ISBN號(hào):9787500859819商品類型:圖書(shū)版次:1內(nèi)容提要自20世紀(jì)80年代,梁曉聲就已經(jīng)開(kāi)始了對(duì)中國(guó)社會(huì)問(wèn)題的整體思考,這也是他在自己的文學(xué)創(chuàng)作之外另一個(gè)重要寫(xiě)作路徑——具有作家個(gè)性化特征的梁曉聲式的政論文和雜文的寫(xiě)作。在本書(shū)中,梁曉聲站在平民的立場(chǎng),以作家、思想者、學(xué)者等多維視角談?wù)摵头治隽酥袊?guó)不同歷史時(shí)期的時(shí)代狀況和社會(huì)生態(tài)。他關(guān)注政治、經(jīng)濟(jì)、民生、文化、教育等領(lǐng)域,筆端常帶感情,直面社會(huì)現(xiàn)實(shí),反思文化傳統(tǒng),剖析國(guó)民性格,倡導(dǎo)公平正義,高揚(yáng)人文主義旗幟,言語(yǔ)振聾發(fā)聵,思想直指人心。可以說(shuō),這部作品凝聚了作家梁曉聲三十年來(lái)思想的精華,展示了梁曉聲作為平民代表、人生導(dǎo)師、批判現(xiàn)實(shí)主義作家的深刻思考和真誠(chéng)言說(shuō),是作家梁曉聲告別理想主義之后高高舉起的一面人文主義旗幟。 作者簡(jiǎn)介: 作者簡(jiǎn)介: 梁曉聲,原名梁紹生,當(dāng)代著名作家,現(xiàn)為北京語(yǔ)言大學(xué)教授、全國(guó)政協(xié)委員、中央文史研究館館員。祖籍山東榮成,1949年生于哈爾濱,1968年至1974年在黑龍江生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)第一師勞動(dòng),1977年畢業(yè)于復(fù)旦大學(xué)中文系。曾任北京電影制片廠編輯、編劇,中國(guó)兒童電影制片廠藝術(shù)委員會(huì)副主任、副廠長(zhǎng)等。代表作有《這是一片神奇的土地》、《今夜有暴風(fēng)雪》、《雪城》、《浮城》、《年輪》、《知青》、《中國(guó)社會(huì)各階層分析》等,迄今創(chuàng)作小說(shuō)、散文、雜文等1600余萬(wàn)字!哆@是一片神奇的土地》和《父親》分別獲1983、1984年全國(guó)短篇小說(shuō)獎(jiǎng),《今夜有暴風(fēng)雪》和《雪城》分別獲1985年第五屆中國(guó)電視劇飛天獎(jiǎng)和1988年第六屆中國(guó)電視劇金鷹獎(jiǎng)。其多部作品在港臺(tái)出版,并被譯為英、日、法、俄等國(guó)文字。 目錄: 目錄: 第一章艱難的中國(guó)人 倘言普遍之中國(guó)人的心情,那么我認(rèn)為,在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi),普遍之中國(guó)人的心情幾乎可以由“郁悶”二字來(lái)概括。新中國(guó)成立的喜悅、“中國(guó)人民從此站起來(lái)了”的自豪甫過(guò),就不斷“折騰”,很快便使各階層先后品咂到了“郁悶”的、欲說(shuō)還休的滋味。有些郁悶是國(guó)家轉(zhuǎn)型時(shí)期各階層所必然遭遇必須漸適的心理過(guò)程,有些則是治理國(guó)家的經(jīng)驗(yàn)不足導(dǎo)致的,更有些時(shí)候體現(xiàn)為“極左政治”的危害。 1.變動(dòng)的中國(guó)人/3 2.中國(guó)人的郁悶/4 3.勇于羞恥的現(xiàn)代公民/7 4.從奴性到理性:國(guó)民性的變遷/10 5.中國(guó)中產(chǎn)階級(jí),注定艱難/17 6.我們的下一代真是“小上帝”嗎?/21 7.當(dāng)今中國(guó)青年階層分析/25 8.掃描當(dāng)代中國(guó)女性/33 目錄: 第一章艱難的中國(guó)人 倘言普遍之中國(guó)人的心情,那么我認(rèn)為,在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi),普遍之中國(guó)人的心情幾乎可以由“郁悶”二字來(lái)概括。新中國(guó)成立的喜悅、“中國(guó)人民從此站起來(lái)了”的自豪甫過(guò),就不斷“折騰”,很快便使各階層先后品咂到了“郁悶”的、欲說(shuō)還休的滋味。有些郁悶是國(guó)家轉(zhuǎn)型時(shí)期各階層所必然遭遇必須漸適的心理過(guò)程,有些則是治理國(guó)家的經(jīng)驗(yàn)不足導(dǎo)致的,更有些時(shí)候體現(xiàn)為“極左政治”的危害。 1.變動(dòng)的中國(guó)人/32.中國(guó)人的郁悶/43.勇于羞恥的現(xiàn)代公民/74.從奴性到理性:國(guó)民性的變遷/105.中國(guó)中產(chǎn)階級(jí),注定艱難/176.我們的下一代真是“小上帝”嗎?/217.當(dāng)今中國(guó)青年階層分析/258.掃描當(dāng)代中國(guó)女性/33 第二章中國(guó)文化的沉思 千年之交,回眸凝睇,看中國(guó)百余年文化云涌星馳,時(shí)有新思想的閃電,撕裂舊意識(shí)的陰霾;亦有文人之吶喊,儒士之捐軀;有詩(shī)作檄文,有歌成戰(zhàn)鼓;有魯迅勇猛所擲的投槍,有聞一多喋血點(diǎn)燃的《紅燭》;有《新青年》上下求索強(qiáng)國(guó)之道,有“新文化運(yùn)動(dòng)”勢(shì)不兩立的摧枯拉朽…… 1.百年文化的表情/792.傳統(tǒng)文化之?dāng)嘞?833.指證中國(guó)文化之搖籃/874.國(guó)人辯論的表情/915.文化的反省/946.論文化在政治之上/997.皇帝文化“化”了什么/1048.論文痞的起源/1089.論“苦行文化”之流弊/11110.中國(guó)“尼采綜合征”批判/11411.沉思魯迅/135 第三章呼喚人文教育 人文在高層面關(guān)乎國(guó)家的公平、正義,在最樸素的層面,我個(gè)人覺(jué)得,人文不體現(xiàn)在學(xué)者的論文里,也不要把人文說(shuō)得那么高級(jí),不要讓我感覺(jué)到,“你不說(shuō)我還聽(tīng)得清楚,你一說(shuō)我反而聽(tīng)不明白了”。其實(shí)人文就在我們的尋常生活中,就在我們?nèi)撕腿说年P(guān)系中,就在我們?nèi)诵缘馁|(zhì)地中,就在我們心靈的細(xì)胞中,這些都是文化教養(yǎng)的結(jié)果,這也是我們學(xué)文化的原動(dòng)力,而且是我們傳播文化的一種使命。 1.中國(guó)人文文化的現(xiàn)狀/1452.論大學(xué)/1533.論大學(xué)精神/1584.大學(xué)生真小/1615.走出高等幼稚園/1656.論教育的詩(shī)性/1677.倦怠的時(shí)代/1758.人文教育——良知社會(huì)的起搏器/1799.一種愿望,一種理想/18610.父母是最樸素的人文/191 第四章社會(huì)的疼痛 我進(jìn)一步認(rèn)為,“公平”在人類的詞典中是這樣的一個(gè)詞——若抽掉其“人文”的,亦即自覺(jué)自愿地關(guān)懷弱勢(shì)群體的內(nèi)涵,那么也就失去了人類社會(huì)學(xué)的主要含義。這時(shí)的“公平”一詞,只不過(guò)成了“弱肉強(qiáng)食”的叢林法則而已。人類社會(huì)若依據(jù)叢林法則行事,“泛達(dá)爾文主義”必成獨(dú)步天下的主義。而“泛達(dá)爾文主義”是反人類的。 1.崇尚“曲晦”乃全社會(huì)的變態(tài)/1992.稅是社會(huì)公平的砝碼/2023.一位地稅員的自白/2044.社會(huì)黑洞/2125.權(quán)力與金錢/2156.貼官貼商/2227.關(guān)于“跑官”/2288.中國(guó)檔案制度質(zhì)疑/2309.醫(yī)生的位置/23310.木匠哪里去了?/23611.站直了,不容易/24212.敬畏為何在中國(guó)水土不服?/24413.俯瞰商業(yè)時(shí)代/247 第五章做立體的中國(guó)人 我愿我們未來(lái)的中國(guó),“紙板人”少一些,再少一些;“立體人”多一些,再多一些。我愿“紙板人”的特征不成為不良的基因傳給他們的下一代。我愿“立體人”的特征在他們的下一代身上,有良好的基因體現(xiàn)。 1.地質(zhì)局長(zhǎng)和一頂帳篷/2752.做立體的中國(guó)人/2783.拒做儒家思想的優(yōu)秀生/2844.推薦《資本主義文化矛盾》/2875.法理與情理/2916.不能保護(hù),難以文明/2937.文明的尺度/2958.時(shí)常想起方志敏/2979.父親/300
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