《新史學(xué)(第8卷歷史與記憶)》分為“喚醒的空間”、“記憶之殤”、“記憶中的歷史”、“殖民·后殖民記憶”,共四個(gè)主題,共收錄了11篇論文,雖然收入的文章選擇的主題不同,切入的方法亦異,但是均闡述著一個(gè)具有實(shí)在性的“不在”,即歷史是如何被表象這個(gè)問題。 目錄: 序言:在記憶與忘卻之間 喚醒的空間 重審中國的得與失:作為集體記憶的圓明園 序言:圓明園現(xiàn)象 圓明同記憶的研究方法 從集體記憶的角度回望圓明園 結(jié)論:圓明園,曾經(jīng)與未來的事物 魂歸何處?——圍繞秋瑾的記憶博弈 性別之爭 私人記憶之爭 公共記憶之爭 記憶場(chǎng)域之爭 結(jié)語 民國時(shí)期孫中山漫畫的政治諷喻 說鬼序言:在記憶與忘卻之間 喚醒的空間 重審中國的得與失:作為集體記憶的圓明園 序言:圓明園現(xiàn)象 圓明同記憶的研究方法 從集體記憶的角度回望圓明園 結(jié)論:圓明園,曾經(jīng)與未來的事物 魂歸何處?——圍繞秋瑾的記憶博弈 性別之爭 私人記憶之爭 公共記憶之爭 記憶場(chǎng)域之爭 結(jié)語 民國時(shí)期孫中山漫畫的政治諷喻 說鬼 造神 諷人 異星:牛哥與1950-70年代臺(tái)灣的政治漫畫 小引:獨(dú)特的牛哥 應(yīng)時(shí)而生的“牛伯伯” 作者經(jīng)歷與自我形塑 遷居、戰(zhàn)爭與身份認(rèn)同 美援與農(nóng)復(fù)會(huì)工作 報(bào)紙托起的明星 心戰(zhàn) 源流、困境與對(duì)策 結(jié)語 記憶之觴 災(zāi)害記憶圖式與社會(huì)變遷——誰的唐山大地震/119 康熙十八年大地震 唐山大地震的記憶框架 大眾傳媒圖式下的災(zāi)害記憶 結(jié)論 記憶不能承受之重——陶保晉及其后人的南京記憶 喚起的空間 罪與罰 名與節(jié) 善與惡 結(jié)語 記憶中的歷史 從時(shí)間的差序到空間的差序:晚清民國時(shí)期的“西來悅” 引言 歐州的西來說 日本的西來說 國粹派的西來說 從時(shí)間差序到空間差序 民國時(shí)期西來說的特色 結(jié)語:民族國家本位的世界體系 歷史三昧:康熙帝與明孝陵的故事/188 前言 “滿漢”與”古今”:歷史作為權(quán)力的道具 “興亡”與“治亂”:歷史作為理智的源泉 “英主”與“圣君”:歷史作為價(jià)值的標(biāo)尺 結(jié)語 雙重身份下的記憶糾纏——國民革命軍陣亡將士公墓與南京靈谷寺 籌備與建造 空間的形態(tài)與意義 祭祀儀式與革命記憶 游覽勝地之“靈谷深松” 結(jié)語 殖民·后殖民記憶 中國英雄的日本化——日本殖民話語中的國姓爺 引言 日本化的過程和特征 作為歷史人物的國姓爺 江戶時(shí)代的國姓爺及其形象的日本化 國姓爺在日本占領(lǐng)臺(tái)灣期間的作用 國姓爺成為日本神明及其內(nèi)涵的矛盾 余論 南誠殘留中國日本人話語——以電視紀(jì)錄片為題材 記憶·表象的媒體 錯(cuò)綜復(fù)雜的記憶·表象 記憶·表象的政治學(xué) 征稿啟事
|