丁光編著的這本《慕雅德眼中的晚清中國(guó)（1861－1910）》通過研究英國(guó)圣公會(huì)傳教士慕雅德（ArthurEvansMoule，1836～1918）的檔案和著述，從人文地理、歷史事件、文化宗教三個(gè)方面詳盡梳理了作者對(duì)晚清中國(guó)城市、政治事件、社會(huì)文化、宗教習(xí)俗的觀察和評(píng)述，闡明了其觀點(diǎn)的價(jià)值和影響。本書旨在從他者視角重新審視和評(píng)論晚清中國(guó)，為中外學(xué)者研究提供借鑒。
作者簡(jiǎn)介：
丁光，浙江臺(tái)州人，浙江大學(xué)英語語言文學(xué)專業(yè)博士畢業(yè)，現(xiàn)為浙江大學(xué)外國(guó)語言文化與國(guó)際交流學(xué)院講師，曾經(jīng)在香港城市大學(xué)、英國(guó)伯明翰大學(xué)訪學(xué)。主要研究方向是中西文化交流和來華傳教士研究。參與教育部哲社科研究重大課題“外國(guó)收藏的16—20世紀(jì)來華傳教士檔案整理與研究”，主持浙江省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃重點(diǎn)項(xiàng)目“慕雅德與晚清中國(guó)（1861—1910）”等，近年來在《哲學(xué)動(dòng)態(tài)》《浙江檔案》等發(fā)表相關(guān)學(xué)術(shù)論文數(shù)篇。
目錄：
緒論
第一節(jié)選題緣由與意義
第二節(jié)研究現(xiàn)狀
第三節(jié)研究方法和理論
第四節(jié)本研究主要文獻(xiàn)資料來源
第一部分初識(shí)中國(guó)：慕雅德在寧波和杭州
第一章走遍天下，不如寧波江廈——慕雅德與寧波
第一節(jié)寧波歷史記憶
第二節(jié)寧波的基督教信徒
第三節(jié)古跡溯源：石雕供桌、天封塔、桃花渡
第四節(jié)寧波的教會(huì)學(xué)校——三一書院
第二章慕雅德的杭州印象
第一節(jié)杭州的牌坊
第二節(jié)杭州的慈善和錢塘江義渡
第三節(jié)杭州的街巷和杭州人緒論
第一節(jié)選題緣由與意義
第二節(jié)研究現(xiàn)狀
第三節(jié)研究方法和理論
第四節(jié)本研究主要文獻(xiàn)資料來源
第一部分初識(shí)中國(guó)：慕雅德在寧波和杭州
第一章走遍天下，不如寧波江廈——慕雅德與寧波
第一節(jié)寧波歷史記憶
第二節(jié)寧波的基督教信徒
第三節(jié)古跡溯源：石雕供桌、天封塔、桃花渡
第四節(jié)寧波的教會(huì)學(xué)�！粫�
第二章慕雅德的杭州印象
第一節(jié)杭州的牌坊
第二節(jié)杭州的慈善和錢塘江義渡
第三節(jié)杭州的街巷和杭州人
第四節(jié)杭州的翻壩
第二部分慕雅德與晚清中國(guó)事件
第三章慕雅德眼中的太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)
第一節(jié)親歷太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)
第二節(jié)對(duì)太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的態(tài)度
第三節(jié)探究太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的緣起和失敗的原因
第四節(jié)功過是非：對(duì)太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)影響之評(píng)價(jià)
第四章慕雅德對(duì)鴉片貿(mào)易的評(píng)述
第一節(jié)揭示中國(guó)人吸食鴉片的歷史真相和鴉片貿(mào)易的實(shí)質(zhì)
第二節(jié)論鴉片貿(mào)易對(duì)來華傳教事業(yè)的危害
第三節(jié)反鴉片的行動(dòng)
第三部分慕雅德與中國(guó)文化
第五章慕雅德與“禮儀之爭(zhēng)”
第一節(jié)明末清初“禮儀之爭(zhēng)”
第二節(jié)清末“禮儀之爭(zhēng)”
第三節(jié)對(duì)“禮儀之爭(zhēng)”態(tài)度的漸變
第四節(jié)對(duì)祖先崇拜的應(yīng)對(duì)策略
第六章慕雅德對(duì)中國(guó)的宗教、迷信和風(fēng)水的評(píng)析
第一節(jié)對(duì)儒學(xué)的研究
第二節(jié)對(duì)佛教的研究
第三節(jié)對(duì)中國(guó)迷信和風(fēng)水的研究
第七章慕雅德對(duì)中國(guó)科舉制的評(píng)述
第一節(jié)19世紀(jì)傳教士對(duì)科舉制的評(píng)述
第二節(jié)慕雅德對(duì)中國(guó)科舉制的論述
第三節(jié)慕雅德對(duì)科舉制的思考
第八章慕雅德的中國(guó)傳統(tǒng)禮儀觀
第一節(jié)對(duì)《禮記》的研究
第二節(jié)“樂于天，而禮于地”的傳教策略
第三節(jié)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)禮儀中陳規(guī)陋習(xí)的批判
結(jié)語
附錄1慕雅德生平介紹
附錄2英國(guó)圣公會(huì)浙江教區(qū)
附錄3慕雅德家譜
參考文獻(xiàn)
索引
后記
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