本卷大部分文章2000年曾在三聯(lián)哈佛燕京學術(shù)叢書出版，原題《敘述“文革”》，出版社改題為《為了忘卻的集體記憶——解讀五十篇“文革”小說》。據(jù)說當時叢書學術(shù)委員會主任季羨林教授聽到此書是重新解讀“文革”便有些質(zhì)疑，后來經(jīng)過其他編委解釋才知并非（至少不會全是）“新左派”重新評論“文革”。在這本書里，我主要做兩件事：一是嘗試借用一種現(xiàn)代文學理論（普洛普的結(jié)構(gòu)主義方法）來解讀具體復(fù)雜的中國文學及文化現(xiàn)象；二是嘗試從文學角度討論“文化大革命”如何成為一種被閱讀乃至再讀的“文本”。拙作出版后有不少批評，缺陷疏漏當然不少。本想借這次出版《講稿》的機會，將研究范圍擴大五、六十部或七十部““文革”小說”（主要包括近十年的作品），但因為生病，這個重寫計劃也暫時沒有完成。期待日后還有再版續(xù)寫的機會。
但這一卷《重讀“文革”》，還是對《為了忘卻的集體記憶》做了很大程度的修訂增刪。一方面是文字修訂，另一方面是增加了第六章到第九章的內(nèi)容……
最近十年常越界電視，有網(wǎng)友觀眾批評我常常在討論現(xiàn)實問題時提到“文革”，“為什么老是念念不忘呢？”這是他們的疑問。說實話，也是我自己的疑問。
我想，于私，是個人記憶。至今仍會在夢中見到父親在電子管收音機前聽九評、北京女紅衛(wèi)兵抄家時親切的目光：“別害怕，你是可以教育好的子女”、街上群眾歡呼剪人褲腿、下鄉(xiāng)火車啟動時的哭聲混合東方紅樂曲聲、下放干部告訴驚訝的村民“尼克松要來了，毛主席決定，這一次不殺他”……
怎么辦呢？生死在這個時代，偏偏這些印象刻得最深。我很羨慕那些腦子也能和軀體及生活方式一起與時俱進的人們，可我就是不行。有次雪天住進維也納一個城堡，做夢卻在江西坐手扶拖拉機，山崖旁路很窄……
作者簡介
許子?xùn)|，浙江天臺人，香港嶺南大學中文系教授兼系主任。主要著作有《郁達夫新論》《當代文學印象》《當代小說閱讀筆記》《為了忘記的集體記憶》《吶喊與流言》《香港短片小說初探》等。自2000年擔任鳳凰衛(wèi)視“鏗鏘三人行”欄目嘉賓
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