叢書簡(jiǎn)介本叢書共九卷，精心選取了九個(gè)對(duì)世界歷史進(jìn)程影響較大的國家，編寫者試圖跳出嚴(yán)肅刻板的正統(tǒng)歷史寫作框架，用詼諧幽默的語言呈現(xiàn)真實(shí)有趣的歷史情節(jié)，以通俗輕松的筆調(diào)還原清晰豐潤(rùn)的歷史細(xì)節(jié)，將歷史像故事一樣娓娓道來，帶讀者進(jìn)入當(dāng)今世界大國歷史中那些曾經(jīng)或輝煌或暗淡或榮耀或恥辱的歲月，去領(lǐng)略波瀾壯闊的歷史運(yùn)動(dòng)、驚心動(dòng)魄的歷史事件和生動(dòng)傳奇的歷史人物。本卷推介語俄羅斯——一個(gè)神奇而又神秘的國度。他，曾經(jīng)呼喚羅斯人民喊著《壯士歌》兩次遠(yuǎn)征希臘；他，在紛繁蕪雜的宗教中選擇了“東正教”，華麗麗的教堂沿革了宗教的歷史。可宗教與政權(quán)，究竟哪個(gè)才是boss，哪個(gè)才是007呢？他，用一只桑椹餡餅丟出了兩個(gè)穿prada的“女魔頭”——伊麗莎白和葉卡捷琳娜二世。從此，俄羅斯帝國有了風(fēng)花雪月的謎案，也有了風(fēng)生水起的帝國政壇；他，曾向鄰居中國使出“殺手锏”，批上Superman的英雄風(fēng)衣，迅速將3個(gè)霸王條約收入囊中；他，唱著《喀秋莎》經(jīng)典懷舊歌曲，喝上一碗濃濃的紅菜湯，用血淚記錄下二月革命、十月革命、蘇德戰(zhàn)爭(zhēng)……然而，很意外，龐大的蘇聯(lián)卻解體了�！ 《砹_斯是基督的，也是世界的。那種從天而降的苦難意志，無時(shí)無刻不浸染著這個(gè)民族。他們的文學(xué)、繪畫、建筑、音樂、哲學(xué)，與中國樸素、中庸的大同思想下的產(chǎn)物截然不同。為什么俄羅斯如此神圣卻又如此憂傷？那么，請(qǐng)跟著我走一圈俄羅斯吧！
目錄：
簡(jiǎn)要
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引子/
那些年，我們一起尋找的俄羅斯/
俄羅斯民族的由來——從追逐古象的原始人說起/
基輔羅斯的興衰/
伊戈?duì)杻纱芜h(yuǎn)征希臘/
《壯士歌》——羅斯，“你媽喊你回家打仗”/
東正教，有木有！/
為什么選擇東正教？/
神秘的修道院與大教堂——建筑藝術(shù)的萌芽/
教堂里的華麗——東正教繪畫歷史沿革/
東正教與政權(quán)，究竟誰是boss?/
蒙古人來啦/
成吉思汗派來了“刺客”/ 簡(jiǎn)要
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引子/那些年，我們一起尋找的俄羅斯/俄羅斯民族的由來——從追逐古象的原始人說起/基輔羅斯的興衰/伊戈?duì)杻纱芜h(yuǎn)征希臘/《壯士歌》——羅斯，“你媽喊你回家打仗”/東正教，有木有！/為什么選擇東正教？/神秘的修道院與大教堂——建筑藝術(shù)的萌芽/教堂里的華麗——東正教繪畫歷史沿革/東正教與政權(quán)，究竟誰是boss?/蒙古人來啦/成吉思汗派來了“刺客”/莫斯科公國的崛起/俄羅斯版圖的巔峰擴(kuò)張/白樺樹里的白樺書/沙皇的野心/瘋子都有瘋史——伊凡四世有“魔杖”/最執(zhí)著的基督徒皇帝——阿列克謝/烏斯賓教堂與檸檬煮雞肉/彼得大帝與伊麗莎白女皇——不同風(fēng)格，不同人生/一只桑椹餡餅引發(fā)的血案/風(fēng)生水起的彼得政壇/這個(gè)女人不太“冷”——伊麗莎白女皇的政治生涯/毀滅吧，伊麗莎白所得不到的一切/帝國大廈的萬眾根基/名士風(fēng)流——葉卡捷琳娜大帝/一封情書下的俄國情結(jié)/俄國版“武則天”的最后34年——版圖的擴(kuò)張?jiān)贁U(kuò)張/咸魚翻身做主人——俄國農(nóng)奴制改革/把“條約”當(dāng)面包的年代/《中俄尼布楚條約》——傳教士的陰謀/《中俄璦琿條約》——四次“膜拜”黑龍江/《中俄伊犁條約》——大草原上來“坑爹”/永恒的光柱：從普希金開始的文藝之路/俄國作家與中國的那些事兒/“屌絲男”VS“高富帥”——普希金能獲勝么？/托爾斯泰的秘密遺囑/“音樂教父”柴可夫斯基和《時(shí)光倒流七十年》的拉赫瑪尼諾夫/和蒲寧一起“輕輕的呼吸”/“芭蕾女皇”安娜·巴甫洛娃與芭蕾們的芭蕾/北極熊之光——開啟現(xiàn)代史之路/蘇聯(lián)建立的兩柄“如意”——二月革命與十月革命/“喀秋莎”與“復(fù)仇者聯(lián)盟”——蘇德戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)錄/紅菜湯也無法挽留的蘇聯(lián)解體與俄羅斯聯(lián)邦的建立/Hold住的死黨or對(duì)手？——中俄關(guān)系正解/讀者定位青少年讀者對(duì)世界歷史感興趣的大眾讀者相關(guān)圖書日本卷：碎碎念日本意大利卷：小牛之國意大利印度卷：小印象，大國度美國卷：山姆大叔美國德國卷：德國很“德國”英國卷：從“日不落”到“小英國”希臘卷：阿波羅之弦希臘法國卷：高盧雄雞法蘭西俄羅斯卷：北極熊俄羅斯
節(jié) 選那些年，我們一起尋找的俄羅斯從那時(shí)起的幾萬年里，東歐平原的居民們不斷地經(jīng)歷著拆遷與被拆遷，一批批的原始人來了，又走了，來了，又走了……就這樣變換了不知幾十次，說不定就有喜歡四處旅游的中國人。就這樣來來去去，去去來來的經(jīng)過了幾百年時(shí)間，有了關(guān)于斯拉夫人的最初記載。從那以后，可能才算是真正有了關(guān)于俄羅斯民族的歷史了。而斯拉夫語言則成為了最初證明俄羅斯歷史的語言了。古斯拉夫人公元6世紀(jì)，進(jìn)化得比斯拉夫人快得多的希臘人曾經(jīng)給我們留下了十分豐富和寶貴的史實(shí)描述。他們認(rèn)為，斯拉夫人是個(gè)令人匪夷所思的民族，穿著一點(diǎn)都不文明（半裸體），住宿也極其簡(jiǎn)陋，攻伐希臘城市之后還準(zhǔn)備把所有的希臘人都趕盡殺絕，連希臘人也納悶：把他們當(dāng)做俘虜、使喚使喚做苦力不是挺好的么？結(jié)果由于斯拉夫人進(jìn)化太遲鈍，以至于偶然有幸存的希臘人，他們都不懂得榨取他們的剩余價(jià)值，反而就讓這些俘虜和他們一起生活，毫無等級(jí)觀念。他們自己不要奴隸，也不要俘虜?shù)呐`做奴隸，現(xiàn)在看來，到底應(yīng)該說他們是思想太民主還是意識(shí)太落后呢？不得而知了�？偟膩碚f，我們可以確定的是，俄羅斯民族是東斯拉夫人的一支，而東斯拉夫人則是歐洲最為古老的部族集團(tuán)——斯拉夫人的一個(gè)支系。有記載說，斯拉夫人長(zhǎng)得剽悍強(qiáng)壯，極度能夠抵御寒冷和饑餓，而且異常靈活機(jī)敏，最擅長(zhǎng)攻伐外族部落。但是，從公元6世紀(jì)初起，斯拉夫部族集團(tuán)開始分化，最終分裂為西斯拉夫人、東斯拉夫人和南斯拉夫人，而分裂的原因是由于一場(chǎng)非正義的戰(zhàn)爭(zhēng)。那個(gè)時(shí)候，斯拉夫人像西歐的日耳曼人一樣，瘋狂地進(jìn)行民族大遷徙，向肥沃的拜占庭進(jìn)攻。戰(zhàn)火紛飛了一百多年，最后，剽悍的斯拉夫人被多瑙河中游的阿瓦爾人打敗。戰(zhàn)敗的斯拉夫民族的一部分留在了多瑙河以南和巴爾干半島，成為了后來的南斯拉夫人。留守在維斯瓦河流域的斯拉夫人成為了西斯拉夫人，也就是波蘭人和捷克人的祖先。那東斯拉夫人去哪兒了呢？原來，聰明的東斯拉夫人悠然地跑到了德涅斯特河和第聶伯河兩河的下游之間，過起了耕田種植、狩獵捕魚的小農(nóng)生活。東斯拉夫人比較務(wù)實(shí)，他們憑借勤勞的雙手打造出了一個(gè)全新的小文明世界。他們種植大麥和小麥，使用鐵犁、鐵鐮和鐵斧，并且與拜占庭保持著密切的貿(mào)易往來。在信仰上，東斯拉夫人是屬于原始拜物教的。他們認(rèn)為自然界的一切現(xiàn)象都是雷、電、風(fēng)、火這些高貴的神靈操縱的結(jié)果，諸神之主是太陽神，火是太陽之子，所以每當(dāng)炎熱的夏季特別漫長(zhǎng)時(shí)，他們就會(huì)開動(dòng)腦筋舉行隆重而又虔誠的祭祀活動(dòng)。斯拉夫人的確非常虔誠，記載俄羅斯古老歷史的國寶級(jí)著作《往年紀(jì)事》中說，傳道士安德烈經(jīng)過瓦良格地區(qū)來到羅馬，向人們講述沿途的見聞。他說：“我在到這里來的途中，在斯拉夫人的國度里，見到令人驚奇的事情。那里的人把木盆烤得炙熱，脫光衣服，全身涂抹‘制皮格瓦斯’（很可能是一種用草藥做成的沐浴露），手持細(xì)嫩的枝條，抽打身體，直到幾乎昏死過去，再用冷水沖洗，使人重新蘇醒。而且他們天天如此，誰也不以自己所受到的折磨為苦。那不是一種單純的沐浴，而是苦練修行�！卑驳铝沂莻�(gè)神馬神馬:網(wǎng)絡(luò)用語,“什么”的諧音。人物似乎不是重點(diǎn)，重點(diǎn)是斯拉夫人怎么能經(jīng)受住這般扭曲的苦練修行！ 樣的人生，慢慢地你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，日本不僅有趣，而且深邃。
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