《兩晉南北朝史》是呂思勉先生的中國斷代史系列著作的第三部。分政治史，社會經(jīng)濟、文化史兩部分。系統(tǒng)而深刻地講述了中國歷史上這段充滿戰(zhàn)亂的時期，論述了這段特別時期內(nèi)的政治、文化特點。作者旁征博引，思考人類生存與發(fā)展的根本問題，其智慧光芒穿透歷史，思想價值跨越時空，歷久彌新，是中華民族偉大的精神財富。
作者簡介：
中國史學(xué)四大家之一。15歲入縣學(xué)，18歲自學(xué)古史典籍。早年執(zhí)教于常州溪山小學(xué)堂、常州府中學(xué)堂，學(xué)生中有后來成為文史大家的錢穆、趙元任、黃永年等人。后任教于上海光華大學(xué)、華東師范大學(xué)。呂思勉讀書廣博，治學(xué)嚴謹，有《經(jīng)子解題》《理學(xué)綱要》《宋代文學(xué)》《先秦學(xué)術(shù)概論》《中國民族史》《中國制度史》《呂著史學(xué)與史籍》《文字學(xué)四種》《白話本國史》《呂著中國通史》《先秦史》《秦漢史》《兩晉南北朝史》《隋唐五代史》《呂著中國近代史》等傳世。
目錄：
第一章總論——001
第二章晉初情勢——009
第一節(jié)政俗之敝|010
第二節(jié)戎狄之患|016
第三節(jié)封建之制|023
第三章西晉亂亡——027
第一節(jié)齊獻王爭立|028
第二節(jié)八王之亂上|033
第三節(jié)八王之亂下|039
第四節(jié)洛陽淪陷|046
第五節(jié)長安傾覆|052
第六節(jié)巴氐據(jù)蜀|057
目錄：
第七節(jié)張氏據(jù)河西|064
第八節(jié)鮮卑之興|066第一章總論——001
第二章晉初情勢——009
第一節(jié)政俗之敝|010
第二節(jié)戎狄之患|016
第三節(jié)封建之制|023
第三章西晉亂亡——027
第一節(jié)齊獻王爭立|028
第二節(jié)八王之亂上|033
第三節(jié)八王之亂下|039
第四節(jié)洛陽淪陷|046
第五節(jié)長安傾覆|052
第六節(jié)巴氐據(jù)蜀|057
目錄：
第七節(jié)張氏據(jù)河西|064
第八節(jié)鮮卑之興|066
第九節(jié)荊揚喪亂|072
第四章東晉初年形勢——081
第一節(jié)元帝東渡|082
第二節(jié)北方陷沒|083
第三節(jié)東晉初年內(nèi)亂|097
第四節(jié)成康穆間朝局|108
第五章東晉中葉形勢上——113
第一節(jié)劉石興亡|114
第二節(jié)后趙盛衰|120
第三節(jié)冉閔誅胡|126
第四節(jié)庾氏經(jīng)營北方|133
第五節(jié)桓溫滅蜀|136
第六節(jié)殷浩桓溫北伐|140
第七節(jié)桓溫廢立|151
第六章東晉中葉形勢下——155
第一節(jié)秦滅前燕|156
第二節(jié)秦平?jīng)鲋莩鸪貄159
第三節(jié)秦平鐵弗氏拓跋氏|162
第四節(jié)肥水之戰(zhàn)|167
第五節(jié)后燕后秦之興|173
第六節(jié)秦涼分裂|180
第七節(jié)拓跋氏再興|188
第八節(jié)后燕分裂滅亡|192
第九節(jié)秦夏相攻|200
第七章東晉末葉形勢——205
第一節(jié)道子亂政|206
第二節(jié)孫恩之亂|212
第三節(jié)桓玄篡逆|214
第四節(jié)宋武平南燕|221
第五節(jié)宋武平盧循譙縱|224
第六節(jié)宋武翦除異己|228
第七節(jié)宋武暫平關(guān)中|231
第八節(jié)魏并北方|238
第八章宋初南北情勢——249
第一節(jié)宋初內(nèi)釁|250
第二節(jié)拓跋氏坐大上|257
第三節(jié)拓跋氏坐大下|263
第四節(jié)宋初與魏兵釁|269
第五節(jié)義民抗魏上|272
第六節(jié)義民抗魏下|278
第七節(jié)魏大武南寇|283
第九章宋齊興亡——291
第一節(jié)元兇弒逆|292
第二節(jié)孝武世諸王之禍|295
第三節(jié)前廢帝之敗|301
第四節(jié)子勛敗亡|310
第五節(jié)宋失淮北|314
第六節(jié)明帝誅戮宗室大臣|322
第七節(jié)宋治盛衰|325
第八節(jié)后廢帝之敗|328
第九節(jié)齊高篡宋|334
第十章齊梁興亡——339
第一節(jié)齊武文惠猜忌殺戮|340
第二節(jié)郁林王之敗|344
第三節(jié)明帝誅翦高武子孫|349
第四節(jié)齊治盛衰|353
第五節(jié)東昏時內(nèi)外叛亂|357
第六節(jié)梁武代齊|363
第十一章元魏盛衰——373
第一節(jié)馮后專朝|374
第二節(jié)孝文遷洛|380
第三節(jié)齊魏兵爭|387
第四節(jié)梁初與魏戰(zhàn)爭|391
第十二章元魏亂亡——403
第一節(jié)魏政荒亂上|404
第二節(jié)魏政荒亂下|412
第三節(jié)北方喪亂|416
第四節(jié)尒朱榮入洛|424
第五節(jié)梁武政治廢弛|428
第六節(jié)梁納元顥|436
第七節(jié)孝莊帝殺尒朱榮|442
第八節(jié)齊神武起兵|447
第九節(jié)魏分東西|454
第十節(jié)東西魏爭戰(zhàn)|460
第十三章梁陳興亡——465
第一節(jié)侯景亂梁上|466
第二節(jié)侯景亂梁中|471
第三節(jié)侯景亂梁下|477
第四節(jié)江陵之變|484
第五節(jié)陳武帝卻齊師|493
第六節(jié)陳平內(nèi)亂上|499
第七節(jié)陳平內(nèi)亂中|504
第八節(jié)陳平內(nèi)亂下|508
第十四章周齊興亡——515
第一節(jié)齊篡東魏|516
第二節(jié)文宣淫暴|522
第三節(jié)孝昭武成篡奪|530
第四節(jié)武成后主荒淫|536
第五節(jié)周篡西魏|547
第六節(jié)周齊兵事|552
第七節(jié)陳取淮南|555
第八節(jié)周滅北齊|558
第九節(jié)陳失淮南|564
第十五章南北統(tǒng)一——567
第一節(jié)隋文帝代周|568
第二節(jié)陳后主荒淫|577
第三節(jié)隋并梁陳|581
第十六章晉南北朝四裔情形——587
第一節(jié)東方諸國|588
第二節(jié)南方諸異族之同化|598
第三節(jié)林邑建國|611
第四節(jié)海南諸國|617
第五節(jié)海道交通|624
第六節(jié)北方諸異族之同化|631
第七節(jié)羌渾諸國|636
第八節(jié)西域諸國|644
第九節(jié)柔然突厥興亡|659
第十節(jié)東北諸國|665
第十七章晉南北朝社會組織——669
第一節(jié)昏制|670
第二節(jié)族制|686
第三節(jié)戶口增減|696
第四節(jié)人民移徙|706
第五節(jié)各地方風氣|711
第十八章晉南北朝社會等級——721
第一節(jié)門閥之制上|722
第二節(jié)門閥之制下|733
第三節(jié)豪右游俠|748
第四節(jié)奴客部曲門生|753
第十九章晉南北朝人民生計——765
第一節(jié)物價工貲貲產(chǎn)|766
第二節(jié)豪貴侈靡|780
第三節(jié)地權(quán)不均情形|788
第四節(jié)侈靡之禁|795
第五節(jié)借貸振施|799
第二十章晉南北朝實業(yè)——805
第一節(jié)農(nóng)業(yè)|806
第二節(jié)工業(yè)|815
第三節(jié)商業(yè)|820
第四節(jié)錢幣上|827
第五節(jié)錢幣下|834
第二十一章晉南北朝人民生活——843
第一節(jié)飲食|844
第二節(jié)倉儲漕運糴糶|853
第三節(jié)衣服|860
第四節(jié)宮室|873
第五節(jié)葬埋|886
第六節(jié)交通|899
第二十二章晉南北朝政治制度——915
第一節(jié)政體|916
第二節(jié)封建|920
第三節(jié)官制|923
第四節(jié)選舉|937
第五節(jié)賦稅|955
第六節(jié)兵制|971
第七節(jié)刑法|982
第二十三章晉南北朝學(xué)術(shù)——1001
第一節(jié)學(xué)校|1002
第二節(jié)文字|1021
第三節(jié)儒玄諸子之學(xué)上|1030
第四節(jié)儒玄諸子之學(xué)下|1037
第五節(jié)史學(xué)|1048
第六節(jié)文學(xué)美術(shù)|1065
第七節(jié)自然科學(xué)|1076
第八節(jié)經(jīng)籍|1086
第二十四章晉南北朝宗教——1101
第一節(jié)舊有諸迷信|1102
第二節(jié)佛教流通|1120
第三節(jié)道教建立|1142 魏、晉之際，中國盛衰強弱之大界也。自三國以前，異族恒為我所服，至五胡亂起，而我轉(zhuǎn)為異族所服矣。五胡之亂，起于晉惠帝永興元年（304）劉淵之自
立。越十三年，愍帝被虜，而中國在北方之政府遂亡。自是南北分立。自元帝建武元年（25），至陳后主禎明三年（589），凡二百七十三年，而南卒并于北。隋
文帝雖云漢人，然民族之異同，固非以其種姓而以其文化，此則不獨隋室，即唐室之先，亦未嘗非武川族類也�！敦ザ吩洝吩疲骸皟砷g王氣，流轉(zhuǎn)不常，有時厚集其力于一處，則帝王出焉。如南北朝分裂，其氣亦各有所聚。晉之亡，則劉裕生于京口；蕭道成、蕭衍，生于武進之南蘭陵；陳霸先生于吳興；其地皆在數(shù)百里內(nèi)。魏之亡，則周、隋、唐三代之祖，皆出于武川，宇文泰四世祖陵，由鮮卑遷武川。陵生系，系生韜，韜生肱，肱生泰，是為周文帝。楊堅五世祖元素，家于武川。元素生惠嘏，惠嘏生烈，烈生禎，禎生忠，忠生堅，是為隋文帝。李淵，三世祖熙，家于武川。熙生天賜，天賜生虎，虎生昞，昞生淵，是為唐高祖。區(qū)區(qū)一彈丸之地，出三代帝
王；周幅員尚小，隋、唐則大一統(tǒng)者共三百余年；豈非王氣所聚，碩大繁滋也哉？”王氣所聚；說大落空。宋、齊、梁、陳四代之祖，生于數(shù)百里內(nèi)，亦不足論。中華人事繁復(fù)，此固無甚關(guān)系也。至于周、隋、唐三代之祖，皆生武川，則自以當時此一區(qū)中為強兵所在，故力征經(jīng)營者易起于此，其附從之功臣，亦易出于此。不惟周、隋、唐，北齊興于懷朔，固與武川同為六鎮(zhèn)之一也。武川，今綏遠武川縣。懷朔，今綏遠五原縣。唐室武功，超軼漢代，然實用蕃兵、蕃將為多，與漢之征匈奴，純恃本族之師武臣力者異矣。自唐衰而沙陀入據(jù)中原，雖不久覆滅，然契丹、黨項、女真、蒙古、滿洲，又紛紛竊據(jù)，甚且舉中國之政權(quán)而盜之。蓋自五胡之亂至清之亡，凡歷千六百有八年焉。若是乎，中國民族，實不堪以兵力與異族競邪？曰：否。《秦漢史》既言之矣。曰：“文明之范圍，恒漸擴而大，而社會之病狀，亦漸漬益深。孟子曰：仁之勝不仁也，猶水勝火。以社會組織論，淺演之群，本較文明之國為安和，所以不相敵者，則因其役物之力大薄之故。然役物之方，傳播最易，野蠻之群與文明之群遇，恒慕效如恐不及焉。及其文明程度，劣足與文明之族相抗衡，則所用之器，利鈍之別已微，而群體之中，安和與乖離迥判，而小可以勝大，寡可以敵眾，弱可以為強矣�！钡谝徽隆Ｒ晕拿髦�，而轉(zhuǎn)為野蠻之群所勝，寧獨中國？馬其頓之于希臘，日耳曼之于羅馬，顧不然邪？夫黨類（class）既分，則與異族為敵者，實非舉國之民，特其操治理之權(quán)者耳。此等人，當志得意滿之余，溺驕淫矜夸之習，往往脆弱不堪一擊。卒遇強敵，遂至覆亡。其覆亡也，固亦與尋常一姓之覆亡無異，特覆之者非本族而為異族人耳。此時多數(shù)人民，固未嘗與異族比權(quán)量力，若為人所服，而實不可謂其為人所服也。
多數(shù)人民與異族之相角，于何見之？其勝負于何決之？曰：視其文化之興替。兩族相遇，文化必有不同，觀其孰替孰興，而文化之優(yōu)劣分，而民族之存亡，亦由之而判矣。信如是也，中國民族之與異族遇，不以一時爭戰(zhàn)之不競見其劣，正以終能同化異族見其優(yōu)，固非聊作解嘲之語矣。此非謂中國必不能以兵力爭勝，亦非謂此后永不必以兵力爭勝，不可誤會。中國之見侮于異族，乃由執(zhí)治理之權(quán)者之劣弱，其說可得聞與？曰：可。兩族相競，若戰(zhàn)陳然，居前行者，實惟政治。后漢自安帝永
初以降，政權(quán)迄在外戚、宦官手中，自此至靈帝中平六年（189）董卓入洛，凡歷八十六年，其紊亂可以想見。此時為舉國所想望者，莫如當時所謂名士，然其人實多好名嗜利之徒，讀《秦漢史》第十章第四節(jié)、第十四章第五節(jié)、第十八章第四節(jié)可見。此時相需最殷者，曰綜核名實，曰改弦更張。督責之治，魏武帝、諸葛武侯皆嘗行之，一時亦頗收其效，然大勢所趨，終非一二人之力所克挽，故人亡而政亦息焉。近世胡林翼、曾國藩，承積衰極敝之余，以忠誠為唱，以峻切為治，一時亦未嘗不收其效，而亦不能持久，先后最相類也。改制更化，魏曹爽一輩人，頗有志焉。然其所圖太大，不為時俗所順悅；又兵爭未久，人心積相猜忌，進思徼利，退計自全，乃不得不用陰謀以相爭奪。此等相爭，正人君子，往往非奸邪小人之敵，曹爽遂為司馬宣王所覆。宣王本惟計私圖；景王雖為正始風流人物，然既承宣王之業(yè)，自不得不專為自全之計；文王更無論矣。與司馬氏相結(jié)合者，率多驕淫狙詐之徒；司馬氏之子弟，亦日習于是，而其材又日下；而時勢之艱危，人心之險诐如故；于是以晉初之百端待理；滅吳之后，又直可以有為之時；乃以趣過目前之晉武帝承之，急切之事如徙戎者，且不能舉，皇論其他？而楊、賈、八王之禍，且代異己之誅而起矣。晉室之傾頹，固非一朝一夕之故，蓋自初平以來，積漸所致，勢固不易中止也。夫國之所恃為楨干者，固非一二臣衛(wèi)，而為士大夫之群，今所謂中等階級也。士大夫而多有猷、有為、有守，舊政府雖覆，樹立一新政府，固亦非難。當時之士大夫，果何如哉？中國在是時，民族與國家之見地，蓋尚未晶瑩。東漢名士，看似前仆后繼，盡忠王室，實多動于好名之私，挾一忠君之念耳。此等忠君之念，沿自列國并立之時，不能為一統(tǒng)之益，而時或轉(zhuǎn)為其累。參看《秦漢史》第十四章第四節(jié)。又既沿封建之習，則諸侯之國，與卿大夫之家，其重輕本來相去無幾，由是王室與私門，其重輕之相去，亦不甚遠；益以自私自利之恒情，而保國衛(wèi)民之念，遂不如其保家全身之切焉。劉、石肆虐，北方之名門巨族，相率遷地以圖自全，鮮能出身犯難者，由此也。攜家避地，固始漢末，然是時為內(nèi)亂，而晉初為外患，衡以內(nèi)亂不與，外患不辟之義，則晉之士大夫，有愧焉爾矣。夫既徒為保家全身之計，則茍得沃土，自必如大月氏之西徙，志安樂而無復(fù)報胡之心。東晉之名流，率圖茍安而怠恢復(fù)；如蔡謨之沮庾亮，王羲之之毒殷浩。其挾有奸雄之才，而又為事勢所激者，遂不恤為裂冠毀冕之行；如王敦、桓溫之稱兵。以此。夫當時北方之士大夫，雖云不足與有為，然南方剽悍之氣，固未嘗減。觀周處可見。參看《秦漢史》第十一章第八節(jié)。使晉室東渡之后，得如周瑜、魯肅、呂蒙、陸遜者而用之，北方之恢復(fù)，曾何足計？其時南方之人，蓋亦有圖自立者，如陳敏等是。而事不易成；北方之名門巨族，挾一王室之名以來，自非其所能抗；而南方之政權(quán)，遂盡入北來諸族之手，其何能淑，載胥及溺焉。直至北府兵起，江、淮剽悍之氣始有所藉以自見，然積弱之勢既成，狙詐之習未改，日莫途遠，雖絕世英雄如宋武帝，亦不能竟恢復(fù)之緒矣。宋、齊、梁、陳四代，皆起自寒微，所信任者，非復(fù)名門巨族。然所用寒人，資望大淺，雖能綱紀庶務(wù)，而不能樹立遠猷。又以防如晉世之內(nèi)外相猜，大州重任，必以宗室處之而世族之驕淫，既成恒軌，人心之傾險，又難驟更，而骨肉之相屠，遂繼君臣之相忌而起矣。
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