《親歷現(xiàn)代中國》，是北京大學(xué)社會學(xué)系教授楊善華主編的口述史著作。20世紀(jì)這100年是中國城鄉(xiāng)社會發(fā)生翻天覆地變化的100年。在整個社會發(fā)生劇烈變化時(shí)，中國社會其實(shí)并沒有表現(xiàn)出明顯的斷裂，而仍然體現(xiàn)出一種延續(xù)。這在很大程度上是因?yàn)檫@樣的社會延續(xù)是通過生活在中國社會，而又跨越了不同時(shí)代的人的延續(xù)表現(xiàn)出來的。本書記錄的就是這樣一段埋藏在普通人記憶中的城市生活歷史。北京的胡同、四合院以及默默無聞的街道中，這些平凡的小人物或隨波逐流，或起身反抗，這里沒有英雄史詩般的傳奇，也沒有置身政治和生活旋渦之中的緊張和激動，有的只是日常生活的恒常。但這恒常中蘊(yùn)含的何嘗不是中國人的生存智慧，以及中國社會發(fā)展的必然軌跡？
作者簡介：
楊善華，北京大學(xué)社會學(xué)系教授、博士生導(dǎo)師。生于1947年，1984年考入中國社會科學(xué)院研究所院社會學(xué)系，1987年獲碩士學(xué)位，1991年在北京大學(xué)社會學(xué)系獲博士學(xué)位。他致力于社會學(xué)理論、農(nóng)村社會學(xué)、城市社會學(xué)、家庭社會學(xué)等領(lǐng)域的研究，著有《家庭社會學(xué)》《當(dāng)代中國城市家庭研究》《改革以來中國在農(nóng)村婚姻家庭的新變化》《經(jīng)濟(jì)體制改革和中國農(nóng)村的家庭與婚姻》等，主編《西方社會學(xué)理論》《西方社會學(xué)理論》等書。
目錄：
理解普通民眾與他們的生活世界（代前言）燒鍋爐的老北大胡同里的鑲黃旗胡同里的鑲黃旗（回訪追求不一般的西城小柳甘愿平淡的柳大姐渡盡劫波今獨(dú)在，千頭萬緒憶逝年勘破人生真諦：隱做市井凡人九旬滄桑話當(dāng)年，“西安事變”在眼前當(dāng)工人也得有一身正氣積淀生活經(jīng)驗(yàn)，取到和諧真經(jīng)為家庭操心也得有智慧共產(chǎn)黨培育我成長訪：那北大那會兒運(yùn)動搞得厲害嗎？張：大家都一樣，所有大學(xué)和中學(xué)都一樣啊。中學(xué)特殊就是中學(xué)不搞“反右”，大學(xué)得搞“反右”。大學(xué)有“右派”，中學(xué)沒有“右派”。訪：那您說的“反右”是57年58年以后才開始的？張：57年。56年中央不是有一個“整風(fēng)”嗎？“整風(fēng)”呢，然后“反右”開始就把整風(fēng)給擱下了。訪：那波及到學(xué)校那是什么時(shí)候？張：波及到學(xué)校就是57年。57年開始的時(shí)候是五月，到了暑假的時(shí)候就沒放假，把回去的學(xué)生都召回來參加“反右”，不參加“反右”就不能參加學(xué)習(xí)，就沒有學(xué)籍了。當(dāng)時(shí)就那么嚴(yán)重。訪：就跟正式上課一樣，得回校。張：對，得回校。就包括當(dāng)年考上大學(xué)的高中畢業(yè)生都得調(diào)回來參加“反右”，那是國家政治運(yùn)動，不參加不行的，沒有暑假。訪：就是57年全面開始了。開始的時(shí)候運(yùn)動是怎么搞起來的？張：一開始是先社會上有幾個國家點(diǎn)名的“右派”，我怎么成的“右派”呢？是這樣的，一開始我還不是“右派”，但是說我有些右傾思想。訪：說您平時(shí)啊，還是說您運(yùn)動期間�。繌垼浩綍r(shí)有些思想有點(diǎn)右，還和我說你得注意，不過我們不會把自己的同志打成右派。但是后來批判我怎么樣呢？就不是這么說的了。我說過農(nóng)村生活苦，這就是右派言論了。是不是農(nóng)村生活苦呢？我覺得是苦。但是呢，當(dāng)時(shí)都說共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下怎么還會苦呢？解放了怎么會苦呢？那你這就是右派思想。后來就給我劃成右派了，我都認(rèn)了政治問題。我說我也沒什么行動啊，毛主席說右派就是反革命，我也沒有什么反革命的行動啊，我就說有則改之無則加勉，言者無罪聞?wù)咦憬渎�，懲前毖后治病救人對不對這些？怎么現(xiàn)在這些就不行了呢？他們就說你們這個言論啊，出了圈了，言者無罪對你們不適用了，言者有罪了。我對這句話就感到不理解，因?yàn)楫?dāng)時(shí)我是二十幾歲的年輕人，要是擱現(xiàn)在我可能就不在乎了，說什么就什么。他們又說現(xiàn)在國家風(fēng)氣不好啊，就是你們這些右派搞的，要是你們這些右派走了啊，北京就像水晶一樣清白，國家就會蒸蒸日上。當(dāng)時(shí)我一想，哎呀，我這個吃著國家拿著國家助學(xué)金的學(xué)生我已經(jīng)成為罪人了，因?yàn)橛形�，這國家就搞成這樣了。我說趕緊把我弄走，正好對得起國家。訪：對對對，因?yàn)槟菚r(shí)候我“文革”的時(shí)候在北大荒，我們那有好多“右派”，丁玲什么的都在那兒。我那時(shí)候是知青下鄉(xiāng)的，在我們之前農(nóng)場去過很多“右派”，我們導(dǎo)師都去過北大荒，你那時(shí)候北大有沒有把學(xué)生送到外地啊農(nóng)村啊什么的？張：有啊，跟我一塊去興凱湖去了不少啊。訪：哦，您就去的興凱湖啊。張：黑龍江省興凱湖。訪：我們那是虎林，我們就一條線的。就把您送到那兒了？張：對，送到那兒了。訪：那是57年。什么時(shí)候給您劃的？是暑假搞起來的？張：就是暑假之前已經(jīng)劃的。訪：那就是剛開始搞就給您劃了。張：58年送走的。訪：58年送走的啊。那您覺得啊，平時(shí)這些言論是到時(shí)候大家討論的時(shí)候揭發(fā)出來的？還是怎么的？您這年級，您系找出幾個來呢？張：不少，具體總數(shù)說不清楚了，中文系的特別多。訪：哦，您說全校啊。張：對，全校。因?yàn)樵谝粔K比如說著名“右派”張?jiān)獎�，那不就是北大嗎？中文系的多。訪：就去了興凱湖了。張：對，興凱湖。79年回來了，我一看社會風(fēng)氣不如我走那一年。我們這些“右派”走了，你們風(fēng)氣倒不好了。張：現(xiàn)在呢，又不如79年。所以我到現(xiàn)在沒想通。訪：那當(dāng)時(shí)像你們系劃了的，能有多少人？張：比例沒有多少，不會太大的。訪：幾個人。張：對。訪：老師里頭呢？張：老師里頭……哎，我還記得有一個很有名的教授，在那天天勞動，戴個眼鏡。訪：那北大去興凱湖的有多少人？張：具體人數(shù)說不好。因?yàn)楫?dāng)時(shí)在那不許互相問這問那，那是禁止的。訪：不是集中在一塊？張：不能互相問，有什么事只能互相鼓勵。怕影響改造。訪：那您下去的時(shí)候給您定了個什么帽子呢？就是“右派”？張：“右派”。叫“極右”的給我，不是“極右”的不往興凱湖送，有的很多就留在北京了，在廠礦上勞動�！皹O右”是什么呢？就是堅(jiān)決不承認(rèn)錯誤。因?yàn)槭裁茨�？找我談，讓我寫檢查，我寫了很多檢查，沒通過。最后我問，怎么才能通過呢？說你這不深刻啊。我說怎么才算深刻�。吭L：承認(rèn)您是“反黨反社會主義”？張：還不是這樣。要承認(rèn)有史以來就有組織、有目的、有步驟、有計(jì)劃的“反黨反社會主義”，承認(rèn)到這種訪度就算深刻。我說我承認(rèn)不了，我當(dāng)時(shí)一想，我說我承認(rèn)了的話我組織在哪呢？我步驟在哪呢？目的又在哪呢？所以我考慮這個我始終沒承認(rèn)，沒承認(rèn)就是情節(jié)嚴(yán)重，態(tài)度惡劣。訪：那送到那兒之后有沒有說監(jiān)督勞動幾年什么的這種？張：沒有。沒有期限。訪：那就這么下去了？張：因此跟我們在一塊，我們和犯人是同吃同住同勞動的，因此互相鬧意見的時(shí)候犯人就說，你們還不如我們呢，我們有期你們無期啊。訪：您在興凱湖就是勞改農(nóng)場？張：興凱湖就是北京市的勞改場。所以我們雖然表面說是沒給你判刑，還給你工資，實(shí)際是同吃同住同勞動，只能比他們苦。說給工資實(shí)際第一個月給了我四塊九毛錢的工資，那工資少得可憐。我一直勞動了一年之后，我這個人，我父親管得緊，不許抽煙不許喝酒，我勞動了一年之后，還欠興凱湖農(nóng)場的錢呢，那就是冬天給了我一件棉衣，給了我一雙靴子，興凱湖都是沼澤地得穿靴子，扣工資還沒扣完呢，我那點(diǎn)工資都不值一身布棉衣和一雙靴子的錢。訪：那監(jiān)督的人呢？張：就是公安人員啊，就是隊(duì)長啊。我們干活他在旁邊瞅著。訪：那您早晨出工什么的都是他們？張：早晚都點(diǎn)名，都是按著犯人的管理辦的。犯人一天兩次點(diǎn)名，跑了怎么辦？缺一個怎么辦？完全按照犯人的管理來。訪：平時(shí)也不能出去辦事？張：只能比犯人管的更嚴(yán)。因?yàn)榉溉藙趧油砩匣貋砭托菹ⅲ覀兺砩匣貋磉�得寫檢查寫思想檢查啊。比犯人難受一點(diǎn)。訪：那就這樣管制到什么時(shí)候？張：一直管制到中蘇關(guān)系緊張。訪：69年珍寶島打仗的時(shí)候？張：不是，珍寶島打仗還不是。是赫魯曉夫上臺。聽說過吧？訪：我知道。他當(dāng)政那會兒中蘇關(guān)系破裂了。
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