徐沖編著的《中古時代的歷史書寫與皇帝權(quán)力起源》主要討論“(歷史)知識的生成與表達(dá)”與“權(quán)力”之間的復(fù)雜關(guān)系,旨在揭示這一歷史時期各種形式的歷史書寫在正當(dāng)化王朝權(quán)力方面所承擔(dān)的意識形態(tài)功能,解明中國古代王朝在構(gòu)建政權(quán)正當(dāng)性方面所進(jìn)行的多種實踐。 作者簡介: 徐沖,1980年生,成長于山東省東營市。1999年入北京大學(xué),2008年獲北京大學(xué)歷史學(xué)博士學(xué)位,F(xiàn)任復(fù)旦大學(xué)歷史學(xué)系講師。研究領(lǐng)域為魏晉南北朝史,對漢魏制度變革、中古歷史書寫與北朝石刻史料尤為關(guān)注。在《歷史研究》、《文史》、《國學(xué)研究》等刊物發(fā)表論文多篇。譯有渡邊信一郎著《中國古代的王權(quán)與天下秩序》。 目錄: 書系緣起 序 前言 單元一:“起元” 小引 第一章魏晉國史書寫的“禪讓后起元” 一、“從泰始為斷”:西晉國史書寫的“起元”問題 二、“禪讓”與魏晉王朝的皇帝權(quán)力起源“ 第二章南北朝國史書寫的“起元”前移 一、“起元義熙,為王業(yè)之始”:劉宋國史的“禪讓前起元”“ 二、“取平四胡之歲為齊元”:北齊國史的“禪讓前起元”“ 三、結(jié)語“ 第三章西魏北周無年號紀(jì)年考 一、問題的提出 二、西魏北周無年號紀(jì)年的時代面貌“書系緣起 序 前言 單元一:“起元” 小引 第一章魏晉國史書寫的“禪讓后起元” 一、“從泰始為斷”:西晉國史書寫的“起元”問題 二、“禪讓”與魏晉王朝的皇帝權(quán)力起源“ 第二章南北朝國史書寫的“起元”前移 一、“起元義熙,為王業(yè)之始”:劉宋國史的“禪讓前起元”“ 二、“取平四胡之歲為齊元”:北齊國史的“禪讓前起元”“ 三、結(jié)語“ 第三章西魏北周無年號紀(jì)年考 一、問題的提出 二、西魏北周無年號紀(jì)年的時代面貌“ 三、無年號紀(jì)年與魏、周禪代 單元二:“開國群雄傳” 小引 第一章“開國群雄傳”小考 一、三國至南朝前期“開國群雄傳”的存在。 二、“驅(qū)除”觀念的變化 三、南北朝后期“開國群雄傳”的缺失 四、結(jié)語 第二章《舊唐書》“隋末群雄傳”形成過程臆說 一、五代修《舊唐書》立“隋末群雄傳” 二、韋述《唐書》立“隋末群雄傳” 三、令狐德棻《國史》不立“隋末群雄傳” 四、關(guān)于“隋末群雄傳”進(jìn)入唐代國史的一個推測 單元三:“外戚傳”與“皇后傳” 小引 第一章漢代的“外戚傳”與外戚權(quán)力 一、漢代的“外戚傳” 二、漢代外戚權(quán)力的“正當(dāng)”與“不正當(dāng)” 第二章魏晉南朝“皇后傳”的成立 一、魏文帝《甲午詔書》與“漢魏革命” 二、魏晉南朝“皇后傳”的成立 三、結(jié)語 第三章新出北魏《李暉儀墓志》與魏收《魏書》:北朝外戚書寫的一個斷面 一、前言 二、《李暉儀墓志》序文與魏收《魏書》的外戚認(rèn)識 三、魏收家族與隴西李氏的姻戚關(guān)系 四、結(jié)語 單元四:“隱逸列傳” 小引 第一章漢代的隱逸書寫與隱逸理解 第二章“處士功曹”小論 一、關(guān)于《隸釋》所載《繁陽令楊君碑》與《楊君碑陰》 二、繁陽令楊君碑碑陰題名者的身份與“處士功曹” 三、不應(yīng)辟命場合“故吏”身份的擴(kuò)張 四、地方社會的“新秩序” 第三章“二十四賢”與曹魏王朝的隱逸書寫 一、《四八目》所載“二十四賢?的史料價值 二、“二十四賢”的構(gòu)成與漢魏革命 三、曹丕彰表“隱逸”的建安背景:兩例個案 四、曹魏王朝的隱逸書寫 第四章兩晉南朝“隱逸列傳”的成立 一、《三國志·魏書》的隱逸書寫。 二、兩晉南朝“隱逸列傳”的成立 三、“新秩序”下的王權(quán)與隱逸。 附錄一:兩晉南朝“白衣領(lǐng)職”補(bǔ)論 一、東晉前期的“白衣領(lǐng)職” 二、魏晉時期的“白衣領(lǐng)某職” 三、東晉末南朝“白衣領(lǐng)職”與“免官”的并列 四、余論 附錄二:漢唐間的君臣關(guān)系與“臣某”形式 一、問顥的提出 二、漢代情形的再確認(rèn) 三、魏晉南朝“第二次君臣關(guān)系”下的“臣某”形式 四、魏晉南朝“第一次君臣關(guān)系”下的“臣某”形式 五、結(jié)語:對漢唐間“二重君臣關(guān)系”的反思 附錄三:川騰羲雄《六朝貴族制社會研究》評介 一、前言 二、內(nèi)容簡介 三、京都學(xué)派?——學(xué)術(shù)史中的川膀史學(xué) 參考文獻(xiàn) 索引
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