《趙世剛考古文集》集共選編了趙世綱先生30篇文物考古學(xué)論文。主要涵蓋以下四個(gè)方面的內(nèi)容：一是裴李崗文化的發(fā)現(xiàn)與研究，裴李崗文化的發(fā)現(xiàn)填補(bǔ)了中國(guó)新石器時(shí)代早期的空白，也是中國(guó)新石器時(shí)代考古一項(xiàng)重大突破。二是中原春秋古國(guó)研究，根據(jù)楚人初期活動(dòng)的遺跡與遺物，論證了楚都丹陽(yáng)就在今河南丹淅之地。根據(jù)同時(shí)期出土的楚文物與中原文物對(duì)比，證明楚文化源于中原文化。對(duì)侯馬盟書(shū)和溫縣盟書(shū)釋讀、分析，證實(shí)這兩地盟書(shū)均反映了春秋晚期晉趙鞅與范氏、中行氏斗爭(zhēng)的文字記錄。三是音樂(lè)考古，賈湖骨笛和王孫誥鐘的發(fā)現(xiàn)，在中國(guó)音樂(lè)史及世界音樂(lè)史上都占有極為重要的地位。四是其他方面的研究，對(duì)春秋時(shí)期出土的青銅器鑄造工藝研究，證明我國(guó)在春秋時(shí)期已經(jīng)廣泛熟練地應(yīng)用失蠟法鑄造青銅器�！囤w世剛考古文集》適合考古學(xué)、歷史學(xué)、音樂(lè)史、古文字學(xué)等學(xué)科的研究者及愛(ài)好者參考、閱讀。
作者簡(jiǎn)介：
無(wú)
目錄：
自序
裴李崗文化的發(fā)現(xiàn)與研究
“賈湖骨笛”在音樂(lè)史上的重大價(jià)值
關(guān)于裴李崗文化若干問(wèn)題的探討
裴李崗——?dú)v史是這樣寫(xiě)
石磨盤、磨棒是谷物加工工具嗎
篦紋的起源與傳播
裴李崗文化人口問(wèn)題探索
論裴李崗文化在中華文明形成中的地位——為紀(jì)念裴李崗文化發(fā)現(xiàn)30周年而作
中原春秋古國(guó)研究
楚人在河南的活動(dòng)遺跡
試論楚“居丹陽(yáng)”問(wèn)題
淅川下寺春秋楚墓青銅器銘文考索
楚子棄疾匿與“楚子”的稱謂問(wèn)題
再談淅川下寺2號(hào)墓的墓主與年代自序
裴李崗文化的發(fā)現(xiàn)與研究
“賈湖骨笛”在音樂(lè)史上的重大價(jià)值
關(guān)于裴李崗文化若干問(wèn)題的探討
裴李崗——?dú)v史是這樣寫(xiě)
石磨盤、磨棒是谷物加工工具嗎
篦紋的起源與傳播
裴李崗文化人口問(wèn)題探索
論裴李崗文化在中華文明形成中的地位——為紀(jì)念裴李崗文化發(fā)現(xiàn)30周年而作
中原春秋古國(guó)研究
楚人在河南的活動(dòng)遺跡
試論楚“居丹陽(yáng)”問(wèn)題
淅川下寺春秋楚墓青銅器銘文考索
楚子棄疾匿與“楚子”的稱謂問(wèn)題
再談淅川下寺2號(hào)墓的墓主與年代
淅川楚王族墓地的發(fā)現(xiàn)與研究
從楚人初期活動(dòng)看丹陽(yáng)之所在
淺論楚文化的淵源
論溫縣盟書(shū)與侯馬盟書(shū)的年代及其相互關(guān)系
晉公戈的年代小議
溫縣盟書(shū)的歷朔研究
侯馬盟書(shū)“內(nèi)室”商榷
許國(guó)歷史文化考察
為B子受鐘與鄂國(guó)史跡
音樂(lè)考古
淅川楚墓王孫誥鐘的分析
淅川下寺春秋楚墓出土編鐘的音高與音律
仰韶文化陶鼓辨析
風(fēng)蕭蕭兮易水寒壯士一去兮不復(fù)還——談“荊軻易水別燕丹”畫(huà)像磚與筑
固始侯古堆出土樂(lè)器研究
河南收藏的銅鼓分析
其 他
北宋楊承信墓志跋
關(guān)于修定寺塔年代的再認(rèn)識(shí)
春秋時(shí)期失蠟法鑄造工藝問(wèn)題探討
附錄
厚積薄發(fā)見(jiàn)微知著——記考古學(xué)家趙世綱先生
趙世綱先生著作存目
編后記
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