神龍九年，宰臣張柬之聯(lián)合桓彥范、敬暉等人發(fā)動(dòng)政變，擁立中宗復(fù)位，恢復(fù)唐朝政權(quán)。不久李隆基成為皇帝，是為唐玄宗。唐玄宗統(tǒng)治時(shí)期，中國(guó)封建社會(huì)發(fā)展到頂峰。但是李隆基志滿得意，不問朝政，使得奸臣當(dāng)?shù)�，危機(jī)四伏。天寶末年，安史之亂爆發(fā)，八年始得平定，唐王朝從此衰落下去，逐漸走向滅亡。本書以輕松幽默的語言、活潑生動(dòng)的敘述方式，展現(xiàn)那一段風(fēng)云突變的歷史。
作者簡(jiǎn)介：
草軍書，男，真名章慶，安徽銅陵人，專注于國(guó)史寫作。文風(fēng)詼諧幽默、輕松明快，古典而不乏時(shí)尚；筆法獨(dú)特老辣，自成一家，于傳統(tǒng)中蘊(yùn)藏新意。
目錄：
第一卷盛世危情
一、李唐涅槃
二、唐中宗的三種顏色
三、連環(huán)政變
四、李隆基的“最”系列
五、毛主席夸他是個(gè)大政治家
六、“小武則天”的大心思
七、大唐第一奸相——“鴉片權(quán)臣”李林甫
八、長(zhǎng)生殿里浮云愛
九、狗日的安祿山
第二卷西山悲歌
一、失守潼關(guān)
二、老子向左，兒子向右
三、一個(gè)人和兩座城
四、兩對(duì)父子第一卷 盛世危情
一、李唐涅槃
二、唐中宗的三種顏色
三、連環(huán)政變
四、李隆基的“最”系列
五、毛主席夸他是個(gè)大政治家
六、“小武則天”的大心思
七、大唐第一奸相——“鴉片權(quán)臣”李林甫
八、長(zhǎng)生殿里浮云愛
九、狗日的安祿山
第二卷 西山悲歌
一、失守潼關(guān)
二、老子向左，兒子向右
三、一個(gè)人和兩座城
四、兩對(duì)父子
五、福娃李豫
六、撈錢天子
七、削藩綜合征
八、不順的唐順宗
九、“打的就是你！”
十、“生于安樂，死于玩樂”
十一、皇帝兄弟連
十二、裝傻哥
十三、“一二三”皇帝
十四、歸心似“劍”
十五、“巢起巢落”
十六、唐昭宗和四個(gè)男人
十七、終局四、李隆基的“最”系列
李隆基，即唐玄宗，又被稱為唐明皇。李隆基是他的大名，唐玄宗是廟號(hào)，唐明皇則與其謚號(hào)有關(guān)。李隆基的謚號(hào)是“至道大圣大明孝皇帝”，后人便簡(jiǎn)稱其為唐明皇。如果很到位地說，這三個(gè)稱呼中，前面一個(gè)是活著時(shí)自己用的，后面兩個(gè)是死后給別人用的。自周朝以來，中國(guó)的皇帝多數(shù)都擁有這樣的三連號(hào)。
謚號(hào)這東西真是個(gè)“水產(chǎn)品”，里面沒多少干貨。剛開始時(shí)還好點(diǎn)，什么文啊武啊景啊莊啊的，就個(gè)把字，后來發(fā)展到一二十個(gè)字，以至于有的皇帝的謚號(hào)要是沒有一定的肺活量，一口氣根本念不完，像清太祖努爾哈赤的謚號(hào)竟然達(dá)到了前所未有的二十五個(gè)字：承天廣運(yùn)圣德神功肇紀(jì)立極仁孝睿武端毅欽安弘文定業(yè)高皇帝。
李隆基稱得上是個(gè)奇人。中年時(shí)，他把大唐帶到了一個(gè)繁盛的高峰；青年時(shí)，他兩次在危機(jī)中抓住戰(zhàn)機(jī)，絕地反擊，以絕對(duì)的弱勢(shì)分別擊敗了韋后和太平公主兩大強(qiáng)勢(shì)集團(tuán)，替李唐爭(zhēng)得了天下；孩童時(shí)代，他同樣不同凡響。
李隆基出生于公元685年，他在七歲時(shí)就表現(xiàn)出了與眾不同的犀利和精悍。一次上朝時(shí)，武則天的侄子武懿宗見這個(gè)幾歲的小屁孩車馬儀仗排場(chǎng)很大，便上去呵斥儀仗隊(duì)人員。結(jié)果倒被李隆基罵得跟小癟三似的：“吾家朝堂，干汝何事？敢迫吾騎從！”根據(jù)李隆基當(dāng)時(shí)的心理情緒，如果用粗俗的話說就是：這是我們李家的天下，我愛咋整就咋整，關(guān)你屁事！
當(dāng)時(shí)是武則天掌權(quán)的時(shí)代，武家勢(shì)力已滲入朝廷的各個(gè)要害崗位。那時(shí)武懿宗的職務(wù)是金吾衛(wèi)將軍，是皇帝禁衛(wèi)親軍的高級(jí)將領(lǐng)。李隆基這個(gè)小不點(diǎn)竟敢出言訓(xùn)斥身居高位的武家人，這太出乎大家意料了。重要的是，從他的語氣和說話的邏輯分析，他并不是糊涂膽大，而是清楚明白地認(rèn)識(shí)到：雖然我的人很小，可是我的姓很大！
武懿宗算是被白罵了一頓，因?yàn)闆]人替他做主。雖然他的姑姑武則天也姓武，可武奶奶見自己的孫子這么小就這么牛氣沖天，高興壞了，不但沒怪罪小隆基和他的家長(zhǎng)，反而對(duì)他青眼有加：“則天聞而特加寵異之。”
善于識(shí)人的武奶奶大概看出來這個(gè)孫子不尋常，預(yù)感到他長(zhǎng)大后絕非池中之物，這應(yīng)該算是英雄間的惺惺相惜吧！看來，“三歲看大，七歲看老”這句民間俗語多少還是有點(diǎn)道理的。雖說一個(gè)人小時(shí)候不出眾，長(zhǎng)大后不一定會(huì)不出眾，但一個(gè)人如果小時(shí)候就很出眾，那成人后出眾的概率相對(duì)是比較大的。
李隆基的童年壯舉確實(shí)很讓人感慨，這也不禁讓人有些納悶：古代的小孩怎么都這么牛呢？一個(gè)個(gè)都冰雪聰明，剛到上幼兒園的年齡，就砸缸的砸缸，稱象的稱象，讓梨的讓梨。駱賓王那首流傳千載不衰的詩(shī)作“鵝鵝鵝，曲項(xiàng)向天歌”，只是他學(xué)齡前的練筆之作；還有那個(gè)令王安石扼腕嘆息的天才兒童方仲永，連一天私塾都沒上，卻在五歲時(shí)就能寫命題詩(shī)，隨便出個(gè)題目他都能一揮而就。這可比現(xiàn)如今那些只會(huì)背圓周率、記百家姓的小孩們厲害多了。
其實(shí)李隆基一生的差別也很大，上天入地，就像坐過山車，盛到極致、衰到極點(diǎn)的事情都曾在他的帝王之路中出現(xiàn)過。這里將他的帝王生涯打了個(gè)包，總結(jié)出他在李唐帝王中的八個(gè)之最。在大唐所有李氏皇帝中，李隆基是風(fēng)頭最勁的皇帝，創(chuàng)造出了一串李唐皇帝“最”系列。
一、在位時(shí)間最長(zhǎng)。
從睿宗李旦成為太上皇那年（712年）開始，到李隆基成為太上皇那年（756年）止，唐玄宗李隆基一共做了四十五年皇帝。按照十二年為一紀(jì)的說法，他是當(dāng)之無愧的“四紀(jì)天子”。能在帝王寶座上盤桓四十五年，這在中國(guó)歷史上極為少見，估計(jì)數(shù)量不會(huì)超過十五個(gè)。
當(dāng)了四十五年的天子，毫無疑問是唐朝所有皇帝中在位時(shí)間最長(zhǎng)的，遙遙領(lǐng)先排名第二的做了三十四年天子的爺爺李治，榮膺李唐皇帝“鐵板凳獎(jiǎng)”。
四十五年，這個(gè)時(shí)間是非常長(zhǎng)的。李隆基死后，唐王朝又存在了一百四十四年，延續(xù)了十四個(gè)皇帝，平均每個(gè)皇帝只有十年的“帝齡”，四個(gè)加起來都抵不上玄宗一個(gè)。自唐玄宗登基那天算起，在唐朝后二百二十年的歷史中，他一人占了五分之一。
二、子女?dāng)?shù)量最多。
在生育子女的問題上，我曾經(jīng)調(diào)侃過一生生養(yǎng)了四十一個(gè)子女的唐高祖李淵是“男人中的戰(zhàn)斗機(jī)”。但李淵的戰(zhàn)績(jī)放到李隆基這個(gè)唐朝新一輩的面前，也只能是相形見絀了。李隆基不是戰(zhàn)斗機(jī)，而是比戰(zhàn)斗機(jī)還厲害的轟炸機(jī)，他一生有三十個(gè)兒子、二十九個(gè)女兒！
就沖這個(gè)數(shù)字，我們完全可以送給唐明皇一個(gè)外號(hào)：李排長(zhǎng)或者李半連。不是嗎？五十九個(gè)子女，標(biāo)準(zhǔn)的一個(gè)排、半個(gè)連嘛。如果沒有那個(gè)被金人俘虜?shù)奖狈降乃位兆谮w佶，唐玄宗就又創(chuàng)造了一項(xiàng)“中國(guó)皇帝之最”了。話說這個(gè)趙佶很牛的，不但會(huì)寫字畫畫，還特會(huì)生孩子，他一共生了六十五個(gè)孩子，這還只是《宋史》里記載的數(shù)據(jù)，不包括他當(dāng)戰(zhàn)俘期間在關(guān)押地生的十幾個(gè)孩子。
李隆基的子女?dāng)?shù)量雖然比趙佶差得很遠(yuǎn)，但能生出五十九個(gè)孩子也絕對(duì)是非同尋常的高產(chǎn)爸爸了。不過有一點(diǎn)，想必大家都很納悶：生殖能力如此強(qiáng)大的男人，為什么和楊貴妃過了差不多十幾年的一夫一妻生活，卻沒有生出個(gè)一兒半女呢？這太讓人覺得不可理解了。
當(dāng)然了，史料中沒有任何關(guān)于這方面的記載，我們只能永遠(yuǎn)納悶下去了。不過，幸虧他倆沒生出下一代，要是生出個(gè)兒子，以楊貴妃的受寵程度，后來繼位的唐肅宗的太子之位能否保得住絕對(duì)是個(gè)問題。假如真的發(fā)生了廢長(zhǎng)立幼的事，那么安史之亂爆發(fā)時(shí)，大唐內(nèi)部極有可能會(huì)因太子問題產(chǎn)生派系斗爭(zhēng)的內(nèi)訌，如此一來，李唐政權(quán)當(dāng)時(shí)本就不雄厚的力量將會(huì)受到嚴(yán)重削弱，最后能否平定安史之亂尚是個(gè)未知數(shù)。
所以，從這個(gè)問題來看，兩人還是做丁克一族好。
三、后宮美女人數(shù)最多。
唐玄宗是個(gè)好色皇帝，他的后宮里宮女、嬪妃總數(shù)超過四萬人。這是一個(gè)萬惡的數(shù)字，這個(gè)規(guī)模在整個(gè)唐代皇帝中無人能及，就連以好色著稱、“能三日不食，不能一日無婦人”的漢武帝和美女多得只能讓羊決定晚上與誰同寢的晉武帝也不能與之相比。
我實(shí)在不明白，一個(gè)男人霸占那么多美女干什么？這也太浪費(fèi)資源了，隨便放一半出去，就得生養(yǎng)出多少能交稅的勞力和能殺敵的戰(zhàn)士？
四萬人是一個(gè)什么概念？假如李隆基某天突然想看看屬于自己的全部女人，他以一秒鐘看一個(gè)人的速度，要看完自己的女人需要四萬秒，超過十一個(gè)小時(shí)。如果按照八小時(shí)工作制，即使他不吃飯不喝水不上廁所，“瀏覽”完四萬名美女，還得加班三個(gè)小時(shí)，眼珠子不看成習(xí)慣性抽筋才怪。
玄宗在位期間，唐朝的總?cè)丝谧疃鄷r(shí)是五千三百萬，如果把這四萬名美女按比例換算進(jìn)去，相當(dāng)于一千三百個(gè)唐朝人里就有一個(gè)是唐玄宗的妻妾。如果再把這一千三百人按照男女比例平分，大致可以得出這樣一個(gè)結(jié)論：每六百五十個(gè)唐朝女人中，必定有一個(gè)是玄宗皇帝的妻妾！
古代帝王的后宮制度充滿著自私和罪惡，無數(shù)妙齡少女在牢獄般的深宮中葬送了自己一生的青春、幸福乃至性命。唐玄宗在位后期，楊貴妃三千寵愛集一身，連其他嬪妃都無緣被皇帝寵幸，那些宮女自然是連皇帝的背影都看不到了。元稹的那首“寥落古行宮，宮花寂寞紅。白頭宮女在，閑坐說玄宗”的《行宮》詩(shī)，寫的就是于玄宗時(shí)期進(jìn)入行宮的宮女的真實(shí)生活。那些“臉?biāo)栖饺匦厮朴瘛钡娜缁琅跓o邊的寂寞中從青絲到白發(fā)，“入時(shí)十六今六十”是她們一生最心酸的獨(dú)白。
四、壽命最長(zhǎng)。
李隆基的壽命在李唐子孫中是最長(zhǎng)的，活了七十八歲。李唐皇帝們的壽命都不長(zhǎng)，壽命達(dá)到七十歲的只有李淵和李隆基兩人，唐德宗李適活了六十四歲，其他的都很短壽。從整體上看，李唐皇帝們的平均壽命即使去掉一個(gè)最低分，加上一個(gè)最高分，不算當(dāng)了十七天皇帝的短壽殤帝，再算上活了八十多歲的老壽星武則天，二十一個(gè)皇帝的平均壽命也只有四十八歲。唐朝皇帝們的壽命以唐德宗為界，前后反差特大。從開國(guó)皇帝李淵到德宗李適這前十位皇帝的平均壽命達(dá)到了很高的六十二歲，而后面十一位皇帝的均壽只有三十四歲。
我們?cè)诳催@些數(shù)字時(shí)，不應(yīng)只看到李唐皇帝的壽命長(zhǎng)短問題，還應(yīng)該看到數(shù)字以外的大唐的混亂政局�；实蹓勖拈L(zhǎng)短和政局穩(wěn)定與否是有一定關(guān)聯(lián)的。和平盛世，帝王的壽命多半很高；而亂世飄搖，皇帝的性命朝不保夕，哪能高得了呢？李唐皇帝們這份涇渭分明的壽命榜單就是整個(gè)中國(guó)皇帝壽命曲線的一個(gè)縮影。唐朝正是自德宗以后，政局開始陷入混亂狀態(tài)，宦官、藩鎮(zhèn)輪番上場(chǎng)，挾天子以令天下。中晚唐的十幾個(gè)李家皇帝，不是被這兩大集團(tuán)弄得心力交瘁而死，就是被他們直接害死的。
在這兒總結(jié)一下皇帝的壽命定律：皇帝要想順利活到自然死，就必須擁有隨時(shí)能讓任何人不能活到自然死的權(quán)力。而唐朝后期的許多皇帝恰恰與這個(gè)定律相反，他們不能決定大宦官、大藩鎮(zhèn)的性命，而大宦官、大藩鎮(zhèn)卻能決定他們的性命。在這種情形下，皇帝的壽命若是很高，豈非咄咄怪事！
五、臉皮最厚。
說李隆基的臉皮是李唐皇室中最厚的，并非是對(duì)古人不敬，因?yàn)樗哪樒ご_實(shí)比城墻還厚，厚得到了連胡子都無法破臉而出的程度。
之所以這么臭他，想必大家都知道是什么原因——他竟然強(qiáng)娶自己的兒媳楊玉環(huán)為妻！這是比“扒灰”還不知羞恥的事件。扒灰者還偷著掖著，李隆基作為一國(guó)之君，為了滿足自己的色欲，竟然明目張膽地納娶兒媳。這不僅有傷風(fēng)化，而且有違人倫，是極為無恥的行徑，臉皮一般厚的人無論如何都做不出來。
強(qiáng)納兒媳為妻妾的丑事在歷史上曾經(jīng)多次發(fā)生過，在兒媳婦身上打主意的帝王都不是什么好人，他們或品德低下，或殘忍變態(tài)。春秋時(shí)期的衛(wèi)宣公七騙八騙，把本來和兒子定親的美女宣姜騙成了兒子的后媽，留下了“新臺(tái)納媳”的丑聞；西夏國(guó)王李元昊在兒子的婚禮大典上看到新娘子貌美如花，不管三七二十一，自己強(qiáng)行代替兒子入了洞房；還有推翻李唐王朝的后梁皇帝朱溫，他雖然和兒媳沒有夫妻之名，卻有夫妻之實(shí)，他兒子的漂亮老婆都必須同他上床，這是公開的秘密。這幾個(gè)納媳代表都是“毛病人物”，李元昊連生他的親媽都?xì)⒘�，屬于梟鳥類的畜生；衛(wèi)宣公也不是好鳥，他那個(gè)和宣姜定親的兒子就是他和庶母私通生下來的；朱溫那家伙，就是一個(gè)野蠻土匪、大老粗，只知道性，不知道人性。
但大唐帝國(guó)的皇帝李隆基做出這種下三爛之事，我想很多人都不能容忍。唐帝國(guó)已進(jìn)入中華文明發(fā)展的高峰時(shí)代，這種為滿足個(gè)人欲望而踐踏人倫理道德底線的丑行是無論如何不應(yīng)該發(fā)生的。
總之，納媳事件是唐玄宗一生中最黑的污點(diǎn)，而且永無漂白的機(jī)會(huì)。
六、工作業(yè)績(jī)最突出。
如果在全唐乃至在中國(guó)的全部皇帝中評(píng)選“德智體美勞”全面發(fā)展的先進(jìn)標(biāo)兵，李隆基能高票當(dāng)選是毫無疑問的。他稱帝期間，工作突出，成績(jī)顯著，創(chuàng)造出了中國(guó)封建社會(huì)的發(fā)展高峰，使“盛唐”一詞萬古流芳，今天人們懷古時(shí)動(dòng)輒言說的“強(qiáng)漢盛唐”，有一半就是講他的開元盛世。在他之前的貞觀之治雖然也是封建社會(huì)的典范，但由于當(dāng)時(shí)處是唐朝建國(guó)初期，所以綜合國(guó)力是無法和開元時(shí)期相提并論的。假如把唐朝比作股票的話，那么貞觀之治時(shí)期就是這只股票的筑底上升時(shí)期，而開元盛世則屬于強(qiáng)力拉升階段，大唐股份的市值在這一時(shí)期達(dá)到了峰值。三十年的開元盛世，年年是大陽線收盤，讓唐朝人民享盡了紅利好處。
下面，我們就從經(jīng)濟(jì)、軍事、文化三個(gè)方面簡(jiǎn)單說說開元盛世到底“盛”在何處。
首先要談?wù)劷?jīng)濟(jì)。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，衡量一個(gè)政權(quán)先進(jìn)還是落后，經(jīng)濟(jì)是最重要、最直接的指標(biāo)。經(jīng)濟(jì)在民生方面的體現(xiàn)，就是人民豐衣足食、安居樂業(yè)。這兩點(diǎn)如果達(dá)不到，就別扯其他的了。你治下的國(guó)民如果都像洪七公的手下，天天身上披著個(gè)破麻袋，手里捏根打狗棍，再弄一個(gè)豁口碗，全天候在馬路上“練攤”，即便強(qiáng)制要求攤主們夢(mèng)話都要高喊“吾皇萬歲”，那也是衰世一個(gè)。
以上這種情況基本適用于唐末衰世。在中唐開元年間，經(jīng)濟(jì)的繁華程度在很多年后仍然讓人艷羨懷念，用一句時(shí)髦的話來形容就是：封建時(shí)代的小康社會(huì)來了。關(guān)于這方面的文字記載，史籍上數(shù)不勝數(shù)，什么“四方豐稔，百姓殷富”，什么“米一斗三四文，丁壯之人，不識(shí)兵器”等等，不勝枚舉。
怎么能不富呢？當(dāng)時(shí)全國(guó)只有五千多萬人口，耕地卻有近七億畝，我們今天的十四億人擁有十八億畝耕地，當(dāng)時(shí)的人均耕地占有量不知比現(xiàn)在高出了多少倍！糧食多到吃不完、賣不動(dòng)，經(jīng)常是為了防止谷賤傷農(nóng)，朝廷掏錢收購(gòu)市場(chǎng)上的糧食。價(jià)格確實(shí)很賤，一斗米只要三四個(gè)銅錢，這個(gè)價(jià)格和后來亂世中的“斗米千五百錢”相差了四五百倍。
那會(huì)兒民眾對(duì)打仗也很陌生，大家都是經(jīng)濟(jì)通、軍事盲。如果拿根鐵棍去問一個(gè)種糧大戶，他很可能會(huì)對(duì)著鐵棍驚呼：呀，這搟面杖咋是金屬做的呢？
這就是盛世人民的幸福，他們不需要認(rèn)識(shí)刀槍劍戟這樣的殺人武器，只需要認(rèn)識(shí)犁耙耒耜的耕田農(nóng)具。
關(guān)于開元盛世的盛況，不管你說的如何天花亂墜，都沒有與唐玄宗最有緣分的大詩(shī)人杜甫講的有說服力。之所以說杜甫和唐玄宗最有緣分，是因?yàn)槎鸥φ窃谔菩诮邮芏U讓、成為大唐天子的公元712年出生的。
杜甫一生經(jīng)歷了唐朝從盛世滑落到衰世的全過程，是唐代所有知名詩(shī)人中和開元盛世聯(lián)系最緊密的一個(gè)。因此，他的那首詠嘆開元盛世盛況的《憶昔》詩(shī)就顯得尤其真實(shí)，成了后世述說開元盛世必不可少的壓軸論據(jù)：憶昔開元全盛日，小邑猶藏萬家室。
稻米流脂粟米白，公私倉(cāng)廩具豐實(shí)。
九州道路無豺狼，遠(yuǎn)行不勞吉日出。這六句詩(shī)其實(shí)可以壓縮成九個(gè)字：人口多、糧食多、壞蛋少。人多糧多再加上社會(huì)治安好，在古代社會(huì)，這就是盛世的三大主要特征了。
“小邑猶藏萬家室”，意思是隨便一個(gè)小城鎮(zhèn)就住有一萬戶人家。一萬戶大概也就五六萬人，要擱現(xiàn)在還比不上一個(gè)大行政村。但在那時(shí)候可不得了，要知道，唐朝一個(gè)下州才一萬多戶人家。所以，一個(gè)小城邑就擁有萬戶居民，那是相當(dāng)值得驕傲的一件事。
唐朝的皇帝是很重視人口增長(zhǎng)的，朝廷對(duì)官員的工作考核中，人口增長(zhǎng)與否是最重要的幾個(gè)指標(biāo)之一。那時(shí)召開年終工作會(huì)議時(shí)，一個(gè)刺史說句“我們那兒今年又增長(zhǎng)了好幾千人”可比今天市長(zhǎng)們嘴里的“我們這地方今年外商投資又增長(zhǎng)了好幾百億”還牛！
“稻米流脂粟米白”，這句就不用解釋了，總之就是糧食多，不需要用糧票購(gòu)買，也不定量供應(yīng)，只管敞開肚皮吃就是了。
“九州道路無豺狼”，是說當(dāng)時(shí)的社會(huì)治安狀況良好，大家都是學(xué)法守法護(hù)法的好公民，沒有劫道攔路搶奪的�！顿Y治通鑒》說當(dāng)時(shí)“海內(nèi)富安，行者雖萬里不持寸兵”。甭管是挑擔(dān)茶葉上北京，還是挑擔(dān)茶葉蛋上北京，都沒人搶你的，隨身帶根扁擔(dān)上路就行，帶防身兵器是累贅多余的。這情形不禁讓我想起了貞觀之治時(shí)“路不拾遺，商旅野宿”的情形。
看來，盛世的情形都是相似的。
開元盛世和貞觀之治相似的還有軍事。貞觀時(shí)期，唐軍與周邊國(guó)家發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，都是氣勢(shì)如虹、橫掃一切。開元年間的唐朝軍隊(duì)雖然沒有貞觀時(shí)期那種居高臨下、摧枯拉朽般的凌厲兇猛，但余威尚存，周邊的吐蕃、回紇、突厥等幾大桀驁不馴的民族多數(shù)時(shí)候都很溫順，個(gè)個(gè)爭(zhēng)著搶著和唐朝和親。雖然在與這些西北少數(shù)民族的戰(zhàn)爭(zhēng)中，唐朝也有過幾次慘敗，但整體上還是打掉了他們的囂張。這一時(shí)期，唐朝邊疆的常規(guī)守備軍達(dá)到四十九萬人，鼎盛時(shí)全國(guó)軍隊(duì)的兵員人數(shù)接近六十萬。唐朝在軍事上也取得了不少勝利，收復(fù)了武則天時(shí)代丟失的長(zhǎng)城以北的大片土地；重新打通了被突厥阻斷的西域之路，使連接中西亞的絲綢之路再次暢通起來。當(dāng)時(shí)主動(dòng)來向大唐皇帝朝貢的亞洲、歐洲乃至非洲的國(guó)家有七十多個(gè)。這時(shí)期，唐朝的國(guó)土面積達(dá)到了九百萬平方公里，雖然比高宗年間有所減少，但想想晚唐的藩鎮(zhèn)林立、五代的四分五裂和號(hào)稱大宋卻國(guó)土小得可憐的趙家王朝，我們就會(huì)知道能有這么大的地盤也屬難能可貴。
說起盛唐文化，大家就更熟悉了。唐朝是一個(gè)盛產(chǎn)詩(shī)人的朝代，菜市場(chǎng)賣蘿卜的，馬路上拉板車的，你千萬別瞧不起，興許他們都能出口成詩(shī)。唐朝的詩(shī)人密度很高，若是在當(dāng)時(shí)的長(zhǎng)安大街上大叫一聲“詩(shī)人”，保不準(zhǔn)會(huì)有無數(shù)個(gè)聲音同時(shí)回應(yīng)你：叫我干嗎？
唐玄宗的開元、天寶年間是唐詩(shī)發(fā)展的黃金時(shí)代，李白、杜甫、王維、王昌齡、孟浩然等，這些如雷貫耳的詩(shī)歌大師都是這一時(shí)期的代表人物，對(duì)后世詩(shī)歌創(chuàng)作影響巨大的山水田園詩(shī)派和邊塞詩(shī)派也形成于此時(shí)。
李隆基是個(gè)“儒皇”，他是相當(dāng)重視文化建設(shè)工作的。所謂“藏書之盛，莫盛于開元”，說的就是他這個(gè)時(shí)期。唐玄宗時(shí)期是中國(guó)自漢代以來國(guó)家收藏典籍圖書最多的年代，共編纂經(jīng)史子集四部庫(kù)書十二萬余卷，這個(gè)數(shù)字是很驚人的。西漢時(shí)的國(guó)家圖書館藏書才不到三萬四千卷；隋朝一統(tǒng)天下之后，盡管在全國(guó)范圍內(nèi)到處收集購(gòu)買散落于民間的圖集，也只弄到了三萬多卷。
這里的單位是“卷”，一卷可不止一本。這些圖書是由抄寫者用毛筆一筆一畫、一字一句工工整整地抄寫出來的。當(dāng)時(shí)共抄寫了兩份，一份藏在西京長(zhǎng)安，一份放在東京洛陽。這樣備份了分開儲(chǔ)存，主要是為了防止發(fā)生火災(zāi)�？上�，人禍猛于火，這些寶貴的圖書沒有毀于大火，卻毀于人禍。安史之亂發(fā)生后，長(zhǎng)安、洛陽都被安祿山占據(jù)，這些珍貴的館藏圖書大多散失。唐文宗時(shí)，翰林學(xué)士鄭覃給皇帝上課講學(xué)時(shí)，竟然連合適的參考教科書都難以找到。到唐末黃巢起義時(shí)就更慘了，各種藏書“蕩然無遺矣”。農(nóng)民軍在搶掠戰(zhàn)利品時(shí)，只對(duì)金銀財(cái)寶孔方兄感興趣，至于那些麻紙圖書，擦屁股他們都嫌硬，當(dāng)然不是付之一炬就是撕碎了事。
開元年間是唐朝文化乃至中國(guó)文化的春天，那是一個(gè)思想開放、兼容并蓄的偉大時(shí)代，那種盛大開放的燦爛文化已經(jīng)黃鶴一去不復(fù)返了�？纯刺瞥奈幕l(fā)展，再反觀今天的文化，也許我們能真正明白文化復(fù)興的真正含義。
有人說我們現(xiàn)在的文化已呈閹割狀態(tài)，這話或許言重了，但今天的中國(guó)文化確實(shí)越來越缺少令人振奮的雄性力量。盡管我們每年有三十萬種出版物，盡管我們每年生產(chǎn)四百多部影片和上萬集電視劇，盡管我們有幾百個(gè)電視頻道，但放眼當(dāng)下的文藝界就不難發(fā)現(xiàn)，那些詩(shī)歌不是“梨花體”就是“羊羔體”；電視劇里上演的都是“三破一苦”（破碎家庭、破碎情感、破碎婚姻和家庭苦難），內(nèi)容全是“一二三”，不是一夜情就是二奶敲門，或者小三橫行，遮遮掩掩的三角戀愛都算是高層次；電影界看似《英雄》頻出，其實(shí)大部分都無聊之極，題材全是隨便怎么拍都沒關(guān)系的死了很久的古人或很久也死不了的神人。
五、最先因戰(zhàn)亂逃離京師避難。
這實(shí)在是一個(gè)極大的反差。前面還在說這個(gè)皇帝如何牛，現(xiàn)在卻不得不說說他如何衰了。創(chuàng)造了大唐最繁華時(shí)代的皇帝，卻成了唐朝第一個(gè)逃出長(zhǎng)安城的皇帝。
安史之亂爆發(fā)后的第二年，因潼關(guān)失守，李隆基怕叛軍打進(jìn)長(zhǎng)安，自己成為俘虜，連個(gè)招呼也沒和百姓、百官打，就偷偷帶著家人親信逃出京城，到四川避難去了。
唐朝建國(guó)一百五十年來，從未有皇帝因?yàn)槿魏卧虮黄忍与x京城的。這事如果發(fā)生在末代皇帝身上，一點(diǎn)也不稀奇，稀奇的是這么沒臉面、沒骨氣的事卻發(fā)生在國(guó)運(yùn)隆昌的盛世天子身上。唐玄宗開了一個(gè)壞頭，在他逃跑之后，他的孫子代宗、重孫德宗及僖宗、昭宗便有樣學(xué)樣，一有危險(xiǎn)便馬上離京逃難……終唐一代，李氏共有五個(gè)皇帝因兵亂十幾次逃出京師寶殿，在外面縱橫四海地避難。這比動(dòng)不動(dòng)就卷起鋪蓋逃離北京的清朝皇帝逃跑的次數(shù)還多，這個(gè)恥辱的記錄沒有一個(gè)朝代可與之相比�！�
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