《河南文物考古研究叢書：曹桂岑考古文集》選編了曹桂岑先生的研究論文41篇。這些文章立足于考古資料，同時(shí)重視歷史文獻(xiàn)，進(jìn)行綜合研究，內(nèi)容包括仰韶文化的社會性質(zhì)、龍山文化古城的社會性質(zhì)、中國古代文明的起源、五帝時(shí)代的都城考證、我國古代的鼎文化和史前玉器等。此外，還對楚國都城、戰(zhàn)國時(shí)期的埋葬習(xí)俗等進(jìn)行了考證。
《河南文物考古研究叢書：曹桂岑考古文集》適合考古學(xué)、歷史學(xué)等學(xué)科的研究者和愛好者參考、閱讀。
目錄：
自序
中原聚落概述
裴李崗文化的發(fā)現(xiàn)與研究
裴李崗文化是中原地區(qū)新石器時(shí)代早期文化——紀(jì)念裴李崗文化發(fā)現(xiàn)30周年
論仰韶文化的“二次葬”
濮陽西水坡遺址蚌圖試析
濮陽西水坡蚌塑圖釋義
論龍山文化古城的社會性質(zhì)
從世界四大文明古國文明的進(jìn)程看中國文明的形成
我國的五帝時(shí)代與龍山文化
我國古代早期城址初探
河南早期古城建筑考古
探尋中華五千年文明史
論中國古代的“五帝時(shí)代”
炎黃文化是中原文明的第一章自序
中原聚落概述
裴李崗文化的發(fā)現(xiàn)與研究
裴李崗文化是中原地區(qū)新石器時(shí)代早期文化——紀(jì)念裴李崗文化發(fā)現(xiàn)30周年
論仰韶文化的“二次葬”
濮陽西水坡遺址蚌圖試析
濮陽西水坡蚌塑圖釋義
論龍山文化古城的社會性質(zhì)
從世界四大文明古國文明的進(jìn)程看中國文明的形成
我國的五帝時(shí)代與龍山文化
我國古代早期城址初探
河南早期古城建筑考古
探尋中華五千年文明史
論中國古代的“五帝時(shí)代”
炎黃文化是中原文明的第一章
五帝時(shí)代都城考
中國古代文明探源——夏商周斷代工程結(jié)題隨想
黃帝時(shí)代是中華古代文明的開始
河南淮陽平糧臺龍山文化古城考
淮陽平糧臺龍山文化古城城名考
黃帝軒轅丘考
論我國古代的鼎文化與黃帝鑄鼎
新密古城寨龍山文化城址的始建年代
虞舜都邑考
嫘祖考
鄭州商城始建年代考
河南史前玉器
河南出土楚國玉器的研究
丹江口水庫楚國貴族墓
淅川和尚嶺春秋楚墓考
楚都陳城考
河南楚文化的發(fā)現(xiàn)與研究
帶紀(jì)年的楚系青銅器銘文之管見
楚國在春秋時(shí)期最早設(shè)縣的探討
試談楚國貨幣
戰(zhàn)國晚期楚國的埋葬習(xí)俗
淮陽楚墓論述
佑國寺塔（“鐵塔”）
郾城縣彼岸寺石幢
河南淅川和尚嶺徐家?guī)X楚墓發(fā)掘記
淮陽平糧臺古城發(fā)掘親歷記
附錄
曹桂岑先生著作存目
編后記六日冀州說：《述異記》卷上：“軒轅之初立也，有蚩尤兄弟七十二人，銅頭鐵額，食鐵石，軒轅誅之于涿鹿之野�！窦街萦序坑却�，即涿鹿之野�！薄妒印肪硐拢骸包S帝斬蚩尤于中冀�！鄙鲜鲋T說中唯冀州說影響較大，據(jù)《史記·五帝本紀(jì)·集解》，關(guān)于涿鹿，服虔日：“涿鹿，山名，在涿郡�！睆堁缛眨骸颁寐乖谏瞎��！标P(guān)于阪泉，服虔日：“阪泉，地名。”皇甫謐日：“在上谷�！绷頁�(jù)《括地志》載：“阪泉，今名黃帝泉，在媯州懷戎縣東南五十六里。出五里至涿鹿東北，與涿水合。又有涿鹿故城，在媯州東南五十里，本黃帝所都也。”漢涿郡治所在今河北涿縣，漢上谷郡及唐媯州懷戎縣治所在今河北涿鹿縣西。
以上六說中以解州說、修武說、冀州說影響最大。
�。ǘ╆P(guān)于顓項(xiàng)的都城
《竹書紀(jì)年》日：“居濮”，《史記·五帝本紀(jì)·集解》日：“都帝丘，今東郡濮陽是也�！薄稘h書·地理志》日：“東郡濮陽故帝丘�！薄蹲髠鳌べ夜荒辍啡眨骸暗覈笫卸拢l(wèi)遷于帝丘。”杜預(yù)注：“辟狄難也，帝丘，今東郡濮陽縣。故帝顓頊之墟，故日帝丘。”所以，亦說顓頊“居濮”，帝丘的位置在今河南省濮陽縣，關(guān)于帝丘的具體位置，《大明一統(tǒng)志》日：“顓頊城在開州城東二十五里。”所以，帝丘的所在地應(yīng)是位于濮陽縣城東南8公里五星鄉(xiāng)高城村北側(cè)的高城龍山文化遺址，面積100萬平方米。近悉，河南省文物考古研究所、濮陽市博物館對高城進(jìn)行考古勘探，該城平面呈長方形，北墻西段向北折，面積520萬平方米，從對北城墻的解剖看，有始建、擴(kuò)建，多次修復(fù)的現(xiàn)象，使用時(shí)間較長。始建城墻位于城的內(nèi)側(cè)，高約6米，系黑土夯筑而成，夯層較厚，內(nèi)有仰韶文化和大汶口文化的陶片，可能是挖仰韶文化和大汶口文化遺址筑城的結(jié)果，其時(shí)代不會早于仰韶文化和大汶口文化的時(shí)間。在城墻的外附加中，龍山文化的附加兩次，殷周時(shí)期的附加一次，春秋附加一次，戰(zhàn)國時(shí)期一次。證明高城古城的興建與文獻(xiàn)記載的顓頊的都城“帝丘”（居濮）吻合，該城后代多次沿用。（三）關(guān)于帝嚳的都城《竹書紀(jì)年》日：“居毫”。毫在何地，《史記·五帝本紀(jì)·集解》日：“都毫，今河南偃師是。”《水經(jīng)注》日：“毫本帝嚳之墟，在禹貢豫州河洛之間，今河南偃師城西二十里，尸鄉(xiāng)亭是也。”尸鄉(xiāng)亭位于漢魏故城東，尸鄉(xiāng)亭東才是尸鄉(xiāng)溝商城。經(jīng)考古發(fā)掘，尸鄉(xiāng)溝商城是商代前期的都城，而帝嚳之亳也應(yīng)在偃師境內(nèi)，近年來發(fā)現(xiàn)的幾方唐代墓志，安邑縣令李府君墓志銘（867年），“歸葬于河南府偃師縣薄邑鄉(xiāng)薄臺里之先塋”[4]。提到唐代偃師尚有薄邑鄉(xiāng)薄臺里，古時(shí)薄與毫同音，而此地在尸鄉(xiāng)溝商城西北的杏園，距尸鄉(xiāng)亭不遠(yuǎn)，這一發(fā)現(xiàn)可能對尋找更早的毫都是一條重要線索。
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