留日士官生蔡鍔、唐繼堯；云南講武堂龍?jiān)�、盧漢；留日系川軍將領(lǐng)熊克武、劉存厚；保定系劉文輝、田頌堯……這些后辛亥時(shí)代的西南軍閥，曾經(jīng)也充滿著理想主義乃至浪漫主義的朝氣，然而最終卻沉淪于割據(jù)混戰(zhàn)的泥潭。
作者簡(jiǎn)介：
江上葦：我此生，見莽原幻出山川，見滄�；魃Ｌ�，見麒麟斃于鄉(xiāng)愚。又見英雄老去，終歸于塵埃。然而，這就是傳說中的天下太平吧？江上葦，著有《大帝國(guó)的涅槃》《上甘嶺，是誰(shuí)的勝利》《說說袁崇煥》等歷史著作，天涯論壇“煮酒論史”資深版主，鳳凰網(wǎng)歷史論壇版主。
目錄：
第一章秀才、袍哥、辛亥年
一、殺死帝國(guó)的人
二、亂黨軼事
三、獨(dú)立
第二章亂世的搗蛋鬼：士官生
一、英雄行狀
二、好時(shí)代，壞時(shí)代
三、川藏邊界危機(jī)
四、劃過亂世的流星
第三章英雄乘時(shí)務(wù)割據(jù)
一、滇軍崛起
二、莫道春秋無義戰(zhàn)
第四章天下未亂蜀先亂
一、王旗幻變
二、川滇之戰(zhàn)第一章秀才、袍哥、辛亥年
一、殺死帝國(guó)的人
二、亂黨軼事
三、獨(dú)立
第二章亂世的搗蛋鬼：士官生
一、英雄行狀
二、好時(shí)代，壞時(shí)代
三、川藏邊界危機(jī)
四、劃過亂世的流星
第三章英雄乘時(shí)務(wù)割據(jù)
一、滇軍崛起
二、莫道春秋無義戰(zhàn)
第四章天下未亂蜀先亂
一、王旗幻變
二、川滇之戰(zhàn)
三、川黔之戰(zhàn)
第五章國(guó)民黨版“取西經(jīng)”
一、北洋插足
二、東斌系家世
三、翻云覆雨
第六章倒熊之役
一、倒下的泰坦
二、剪不斷，理還亂
三、風(fēng)云人物的青蔥歲月之一：士官十一期那幾位兄臺(tái)
四、風(fēng)云人物的青蔥歲月之二：楊大帥的倒戈生涯
五、風(fēng)云人物的青蔥歲月之三：小警察的軍官夢(mèng)
第七章反噬的時(shí)代
一、貴州：一自英雄起逐鹿
二、云南：天下興亡緣底事
第八章西蜀事業(yè)是偏安
一、南北兩督之爭(zhēng)
二、東征記
三、一、二軍交惡
四、從逍遙津到麥城：劉瞎子的英雄時(shí)代
五、黔軍：亂世的攪局者
六、東斌系的末日：虎門大獄
第九章割據(jù)時(shí)代的“統(tǒng)一”夢(mèng)
一、楊森的“新政”
二、“統(tǒng)一”之戰(zhàn)
三、哈兒師長(zhǎng)范紹增
四、驅(qū)黔之戰(zhàn)
第十章北伐，諸侯的噩夢(mèng)
一、雄藩的喪鐘
二、萬縣的炮聲
三、站在歷史的十字路口
四、北伐與東征
五、玉帥入川風(fēng)波
第十一章最后的盛宴
一、二劉霸局
二、下一個(gè)眾矢之的：劉文輝
三、省門之戰(zhàn)
四、從瀘州到老君臺(tái)
五、走西康序當(dāng)理想遭逢現(xiàn)實(shí)今天的人提到軍閥，想到的往往是封建、保守、落后、割據(jù)、蠻橫，是裙帶作風(fēng)、妻妾成群和不諳天下大勢(shì)。如果說，傳承“高貴”、問鼎中原的北洋軍閥，因其所處的位置，還能多少得到一些客觀、公正的評(píng)價(jià)，那么僻處一隅的西南軍閥，則只給人留下護(hù)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)、順瀘起義、出川抗戰(zhàn)、五華兵變和西康—昆明起義等一堆突兀的碎片，和幾十年你不死我也不活、沒完沒了的混戰(zhàn)。誰(shuí)會(huì)想到這群如泥潭里廝咬野豬般的武夫，竟幾乎清一色的“科班出身”？蔡鍔、唐繼堯留日士官生出身，龍?jiān)�、盧漢等滇系將領(lǐng)多出于號(hào)稱“西南軍事圣殿”的云南講武堂。川軍將領(lǐng)中，熊克武、劉存厚是留日系，劉湘、潘文華、楊森、唐世遵是速成系，劉文輝、田頌堯是保定系。黔軍總司令王文華則是投筆從戎的師范研究生、歷史愛好者。如果以出身論人生，他們絕不該沉淪于割據(jù)、混戰(zhàn)的泥潭，而應(yīng)投身時(shí)代，有理想、有作為。事實(shí)上，這些后來的軍閥在其入世之初，的確充滿著理想主義、乃至浪漫主義的朝氣：蔡鍔與梁?jiǎn)⒊却髮W(xué)者往還，鼓吹“軍國(guó)*義”，主張?zhí)岣呷褡逅刭|(zhì)；熊克武、王文華、楊森、田頌堯等參加同盟會(huì)，為推翻帝制前仆后繼；王文華倡辦“少年貴州會(huì)”，主張革絕暮氣，重振黔風(fēng)……他們不僅這樣想過，也的確曾這樣嘗試過。地處偏僻的云南曾以“新學(xué)”著稱，有完善的新式軍校教育、自給自足的現(xiàn)代兵工廠，和令人耳目一新的市政建設(shè)；四川劉文輝等的轄區(qū)，新式學(xué)校如雨后春筍般出現(xiàn)，學(xué)校往往修得比縣衙更氣派；“地?zé)o三尺平”的貴州，出現(xiàn)了近代工業(yè)、近代體育和五花八門的學(xué)會(huì)。曾有那么幾個(gè)節(jié)點(diǎn)，西南被視作黑暗中的一盞希望燈火：重九槍聲，護(hù)國(guó)吶喊，乃至后來改變中國(guó)顏色的國(guó)民政府北伐，西南都扮演過倡先聲者的角色。然而這些意氣風(fēng)發(fā)、志向高遠(yuǎn)的士官生、軍校生一旦手握兵權(quán)、開府控地，很快便泯然乎一眾軍閥，甚至比一眾軍閥更不堪。曾經(jīng)的同盟會(huì)員田頌堯、楊森當(dāng)初高喊*、共和，提倡新風(fēng)氣、新氣象，最后卻變成畫地為牢、金屋藏嬌的山大王、土皇帝。書生出身的劉湘、舉人出身的劉存厚曾崇尚氣節(jié)，當(dāng)政后卻向背不定，朝秦暮楚，劉存厚還落下個(gè)“劉厚臉”的惡名。至于號(hào)稱“開風(fēng)氣之先”的云南，從唐繼堯到龍?jiān)频人能婇L(zhǎng)，再到盧漢等四師長(zhǎng)，初起事時(shí)無不高喊為國(guó)為民、革除弊政，一旦當(dāng)權(quán)，卻仍然回到以裙帶治政、治軍的軍閥老路上去。打著為國(guó)為民、出身多半清白的西南軍閥，收起苛捐雜稅來，卻往往比“生下來就是軍閥”的北洋系更狠。事實(shí)上，這種蛻變非惟西南，在全國(guó)范圍內(nèi)都普遍存在，如積極投身二次革命、曾倡導(dǎo)“湖南自治”的趙恒惕，在新疆推行新政的楊增新，甚至被譏諷為“經(jīng)典軍閥”的閻錫山，都曾從言論、乃至行動(dòng)上，走在時(shí)代的前面，但久而久之，他們便同樣泯乎眾人，甚至比那些“野出身”的軍閥更加不堪。20世紀(jì)前半葉的中國(guó)，是叢林法則橫行的社會(huì)達(dá)爾文主義之經(jīng)典模型——理想、道德、志向，都不得不讓位于生存自保。四川軍閥們嘗過羅佩金主川“大云南主義”的惡果，云南軍閥們也看過蔡鍔讓權(quán)、唐繼堯戀棧的正反例子，而理想主義色彩最濃厚的王文華，最終卻落得凄涼下場(chǎng)。紛至沓來的前車之鑒讓善于學(xué)習(xí)的西南諸侯們猛�。豪硐肟梢哉劊部梢宰�，但若保不住地盤，一切都是虛話。當(dāng)現(xiàn)實(shí)過于強(qiáng)大時(shí)，理想是脆弱的，個(gè)人更是無力抵抗命運(yùn)的捉弄。遠(yuǎn)離政治中心和矛盾焦點(diǎn)的西南諸侯在這種日復(fù)一日、沒完沒了的自保和圖人中，逐漸銷磨了昔日的敏銳與志向，變得患得患失、斤斤計(jì)較、目光短淺、得過且過，為保住地盤和實(shí)力無所不用其極。他們中雖有個(gè)別人終究重歸于理想主義，但這也只不過是大權(quán)旁落且復(fù)興無望、無可奈何下的角色回歸。哪怕還有一線重返泥潭的希望，他們?nèi)詫幙勺兓刈蛉罩酱笸酰矝Q不愿重做前日之士大夫——唐繼堯、楊森，都是典型的例子。任何一個(gè)時(shí)代的命運(yùn)，都是由無數(shù)個(gè)人命運(yùn)匯流而成，研究西南軍閥們從理想到現(xiàn)實(shí)的步步滑落，有助于今天的人們?nèi)ンw味歷史的無情、前人的無奈，去認(rèn)真思考自己在理想與現(xiàn)實(shí)間的定位。我與本書作者江上葦認(rèn)識(shí)已近十年，當(dāng)年的他，意氣風(fēng)發(fā)，是個(gè)天不怕地不怕，說好聽點(diǎn)兒充滿朝氣，說不好聽點(diǎn)兒就是“不知天高地厚”的少年人。歲月磨礪，如今他已在近現(xiàn)代軍事史研究領(lǐng)域開辟了一方天地。然而寫書和做研究是兩碼事。正如理想和現(xiàn)實(shí)往往充滿了痛苦的沖突與矛盾一般，唐繼堯、劉文輝們當(dāng)年徘徊于理想與現(xiàn)實(shí)間的痛苦，作者和我也同樣時(shí)刻需要去思索、去面對(duì)。生活的壓力，生命的尊嚴(yán)，理想的崇高，現(xiàn)實(shí)的無情，林林總總，交織纏擾。當(dāng)月黑燈高，筆下西南諸侯們你方唱罷我登場(chǎng)之際，看看書稿，再看看自己，是否會(huì)自嘲地發(fā)出一聲苦笑？當(dāng)理想遭逢現(xiàn)實(shí)時(shí)，每個(gè)人都會(huì)有自己的答案。當(dāng)所有答案交織在一起時(shí)，便是今日之現(xiàn)實(shí)、明日之歷史。古今中外，大抵如此。陶短房庚寅二月十六北美列治文市
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