長期以來,由于宦官“望之不似人身,相之不似人面,聽之不似人聲,察之不似人情”的殘缺軀體及變態(tài)的心理性格,加之歷史上一部分宦官竊柄弄權(quán)、納賄行惡的影響,一直為人們所厭惡與貶斥,實際上,在整個宦官群體中仍有一些人以修身重道、匡濟天下為立身處世的宗旨,在政治、外交以及工程建設等方面都起過積極作用,做出過重要貢獻,他們是腐物堆中的珠璣。本書從歷朝歷代選取了共二十八位宦官,他們因各種原因留名史上,讀宦官那些事,有助于我們對整個宦官階層有一個更深的了解和對其有一個更中肯的評價。 作者簡介: 黃小樓,女,貴陽人,好讀書,卻不求甚解;好歷史,卻愛旁門左道。對云臺草廬中的帝王將相不感冒,卻對宮闈山野的小人物情有獨鐘。因在《百家講壇》中看到紀連海老師講述大太監(jiān)李連英的一生,開始對宦官這個特殊的群體產(chǎn)生了濃厚的興趣,后通過深入的了解與研讀,產(chǎn)生了動筆的沖動,希望將所得與眾分享。 目錄: 春秋·豎貂:一刀留名史冊上 秦·趙高:指鹿為馬禍江山 東漢·鄭眾:助帝除異開先河 東漢·蔡倫:造福萬世蔡黃門 東漢·張讓:斂財弄權(quán)葬漢室 唐·高力士:千古賢宦第一人 唐·楊思勖:嶺南平叛功彪炳 唐·李輔國:覆雨翻云有心經(jīng) 唐·程元振:掌禁軍用奸逞佞 唐·魚朝恩:太囂張引火燒身 唐·俱文珍:輔佐明君逐朋黨 唐·仇士良:自有妙計來伴君 唐·楊復光:身先犯難報君恩 五代·張承業(yè):情系故唐顯丹心 宋·秦翰:勇武將星保太平春秋·豎貂:一刀留名史冊上 秦·趙高:指鹿為馬禍江山 東漢·鄭眾:助帝除異開先河 東漢·蔡倫:造福萬世蔡黃門 東漢·張讓:斂財弄權(quán)葬漢室 唐·高力士:千古賢宦第一人 唐·楊思勖:嶺南平叛功彪炳 唐·李輔國:覆雨翻云有心經(jīng) 唐·程元振:掌禁軍用奸逞佞 唐·魚朝恩:太囂張引火燒身 唐·俱文珍:輔佐明君逐朋黨 唐·仇士良:自有妙計來伴君 唐·楊復光:身先犯難報君恩 五代·張承業(yè):情系故唐顯丹心 宋·秦翰:勇武將星保太平 宋·童貫:成敗皆因耍聰明 元·樸不花:高麗宦官掀風浪 明·鄭和:龍旗獵獵海波平 明·王振:一己重造靖康恥 明·曹吉祥:二度奪門賠性命 明·汪直:首開西廠織冤獄 明·懷恩:御賜“顯忠”述平生 明·劉瑾:決斷獨攬“立皇帝” 明·馮保:宮府同心謀中興 明·魏忠賢:一人之下“九千歲” 清·安德海:恃功驕橫赴黃泉 清·李蓮英:不事張揚奉西宮 清·寇連材:位卑未敢忘憂國 宦官并不是具有中國特色的事物,縱觀世界宦官史,曾興盛一時的埃及、希臘、羅馬、波斯等文明古國,都出現(xiàn)過宦官,在拜占庭帝國和阿拉伯帝國,宦官制度更是相當發(fā)達;鹿俨⒉皇蔷哂兄袊厣氖挛,縱觀世界宦官史,曾興盛一時的埃及、希臘、羅馬、波斯等文明古國,都出現(xiàn)過宦官,在拜占庭帝國和阿拉伯帝國,宦官制度更是相當發(fā)達。這說明宦官制度的產(chǎn)生不是歷史的偶然,而是在一定的經(jīng)濟基礎和階級基礎上,隨著人類社會前進的腳步而生根、發(fā)芽、結(jié)果,最終湮沒在歷史的滾滾洪流之中。然而這些昔日帝國的宦官階層較早地退出了歷史舞臺,而在中國,宦官制度盡管經(jīng)歷了興盛和頓挫的相互更迭,出現(xiàn)了專權(quán)統(tǒng)治與慘遭覆滅的輪回曲折,但是,宦官制度自形成以來,一直就沒有失去其存在的環(huán)境和理由;宦官階層有如野火焚燒不盡的原上之草,枯枯榮榮,生生不息。在我國夏商兩朝,專制王權(quán)和“家天下”已經(jīng)取代了古老的禪讓并通過宗法制度在法律上被認可,一夫多妻的特權(quán)也使得帝王們不必為過剩的荷爾蒙煩惱。血緣與政治統(tǒng)治相結(jié)合的宗法制度解決了王位繼承問題,協(xié)調(diào)了統(tǒng)治階級內(nèi)部的權(quán)力和財產(chǎn)分配,卻也給夏商的帝王們帶來另一個傷腦筋的事兒:一個男人擁有數(shù)目龐大的妻子群之后,以他一己之力肯定滿足不了所有妻子的生理需求。當妻妾無法從丈夫那里得到滿足時,不可避免地會產(chǎn)生親近其他男人的欲望,則后代的血統(tǒng)純正和后妃的貞操如何保證?公元前十二世紀,以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為生并奉行一夫多妻的周部落,在其部落首領姬發(fā)的率領下從西邊的渭水流域一路東進,在牧野取得一場決定性的勝利后,滅掉了位于黃河中游的商王朝。新王朝自有新氣象,周部落短壽的酋長們用自己豐富的經(jīng)驗解決了妻妾成群帶來的困擾:把男人的生殖器閹割,以供差遣,稱之為宦官,成為多妻制度下女人和男人間最理想的媒介。經(jīng)過幾代帝王的創(chuàng)新和發(fā)展,宦官制度得以在西周朝在中國歷史的舞臺上正式粉墨登場,潘多拉魔盒也就此開啟。歷史的畫卷徐徐打開……秦始皇統(tǒng)一六國后,設立了少府這一專職機構(gòu),宦官從此有了編制。到了東漢,隨著制度的成熟,部分宦官由宮中走入府中,具有皇帝家奴和朝廷官員的雙重身份,并在與外戚和士人的亂斗中敲響了東漢王朝的喪鐘。自魏晉南北朝到隋唐,宦官都沒有停止擅權(quán)的腳步。北魏王朝的宦官不僅沖出內(nèi)廷走向朝堂,還一度把持了軍權(quán)。南漢王朝更是個徹頭徹尾的宦官王朝。唐太宗李世民對宦官限制較嚴,但太宗死后,制度開始松弛。唐朝中后期,宦官專權(quán)局面愈演愈烈。最終唐末權(quán)閹與唐王朝一起相伴走上了覆亡之路。自宋元而至明清,是宦官制度逐漸走向滅亡階段,但明朝宦官專權(quán)卻格外引人注目。這時,宦官勢力急劇膨脹,就機構(gòu)之龐大、人數(shù)之眾多、權(quán)力范圍之廣泛、地位勢力之顯赫更是達到了空前絕后的程度。周良霄先生在《皇帝與皇權(quán)》里精辟地指出:“宦官制度實際上是秦以來專制主義皇權(quán)制度的派生物。從政治的角度看,由皇帝個人,采專制獨斷的辦法,統(tǒng)治一個廣袤的東方大國,而自己又身處九重,與外隔絕,他惟一可以依賴的只是供奉在自己周圍、與外界又無奧援的宦者。”皇帝之所以要“身處九重,與外隔絕”是因為在意識形態(tài)上要依靠“神力的迷信“來制造輿論和鞏固統(tǒng)治,因此在賦予自己“隆準龍顏”等奇征異表之外,還認為自己是受天命治理天下的天子,在祭祀和面對災譴、祥瑞的時候都要突出自己與天的特殊關(guān)系;实圻@種被神化的地位,導致了他與閹宦的相互依存,因為皇帝需要通過“與外隔絕”來維護自己的神秘性和權(quán)威性,同時又需要借重宦官來與外界溝通,協(xié)助他掌控和使用外朝的大臣和官員。在一定情況下,皇帝甚至會出于強化君權(quán)和裁抑臣權(quán)的目的,有意培植并倚重宦官的力量為自己服務。皇權(quán)是威風凜凜的猛虎,宦官是氣焰囂張的奸狐;⑼淮,狐何以假? 豎貂這個名字,熟悉春秋歷史的朋友想必不會陌生。他就是傳說中的宦官始祖。 其實宦官在春秋時代已經(jīng)不是什么新鮮玩意兒了。想當初,渭水西岸的周部落挺進中原,滅掉了位于黃河下游的商王朝并建立了周王朝。新朝代自要有新氣象,這其中可不能缺了宮廷管理的新經(jīng)驗。在宮里,陪伴君王的是一群如狼似虎的后妃,君王的精力再旺盛也不可能把每一個都照顧到,某些妃子就難免會春心萌動,甚至紅杏出墻。 這種事兒要是擱在小老百姓家里,吵吵架動動手也就罷了,最多勞燕分飛,一拍兩散。但在皇家可非同小可,不能等閑視之。君王是什么?君王可不是一般人,那是天神下凡啊,要不然人家怎么能做君王呢。作為神的女人,為了一己私欲而棄侍奉天神的榮幸于不顧,這后果可就很嚴重了。說后果很嚴重倒不是因為君王很生氣,而是如果后妃的貞操不保,那么君王后代的血統(tǒng)純正就沒法兒保證。自命天神的皇帝,如果其血脈被世間的冠笄所玷污,那他走下神壇便是遲早的事情。 周部落的酋長們不會允許這種丑聞的出現(xiàn)與自己神靈地位的喪失。他們有前人沒有的新經(jīng)驗,而這新經(jīng)驗大展拳腳的基礎也已由商部落為他們夯實!妒酚?殷本紀》記載商紂王“益收狗馬奇物,充仞宮室;益廣沙丘苑臺,多取野獸蠻鳥置其中”,可見當時已有大規(guī)模的宮殿苑囿。廊腰縵回,檐牙高啄的深宮長閣,不僅象征著專制王權(quán)的威嚴,更構(gòu)筑了一道隔絕皇帝后妃與其他男性的天然屏障。自此深居簡出的后妃們縱是享盡人間榮華富貴,卻逃不脫“臥看牽牛織女星”,“斜倚薰籠坐到明”的宿命。 一大票女眷生活在宮殿里,當她們需要與男人接觸時怎么辦呢?周朝皇帝的新經(jīng)驗此時派上用場了:把男人的生殖器閹割,置于宮殿中以供差遣,稱之為宦官,成為多妻制度下后妃們和其他男人間最理想的媒介。這個階段的宦官,只是受過宮刑的家務奴隸而已。可閹割是戕害身心健康的惡劣行為,周朝的皇帝們可舍不得拿自己手下的部眾子民開刀,所以,宦官的最早來源都是戰(zhàn)俘和罪犯。 看到這兒您可能會問,你這一章不是講豎貂的嗎?為什么主人公豎貂還不見蹤影呢?您別急,前文的內(nèi)容都是為主人公做鋪墊呢。您想啊,從周朝立國到春秋開始,也過去了將近三百年的時間,那為什么這三百年里的宦官都湮沒在滾滾紅塵之中,唯獨這位豎貂當仁不讓地頂起宦官始祖的稱號,還值得在這里講他的故事呢? 因為,豎貂是中國歷史上,第一個,自愿閹割的,宦官。 閑言少敘,書歸正傳。 豎貂是春秋齊國人,他出身貧寒,少年就進宮侍奉齊桓公。先為齊桓公的外侍,做著宮廷里舂米釀酒縫紉洗衣服看著肉醬醋水果等一切雜活。要說豎貂這人著實聰明伶俐,宮中這些雜事處理得頭頭是道,井井有條。后來就被齊桓公所注意,將豎貂調(diào)為內(nèi)侍來伺候自己。能夠與齊桓公親密接觸,豎貂備受鼓舞,更加留心觀察齊桓公的生活習性和內(nèi)心需要,事事投其所好,久而久之,他就成了齊桓公的貼心小棉襖。可貼心歸貼心,身邊守著這么個英俊小生,齊桓公心里還是殘存點兒危機意識。在宮中浸淫多年的豎貂怎么會不明白齊桓公心里的小九九?為了突破齊桓公最后的心理防線,豎貂下了決心,一咬牙,一跺腳,一刀下去,斬斷了齊桓公最后的擔憂。 齊桓公知道了這事兒,著實唏噓了一陣。豎貂這孩子為了能朝夕服侍我,竟然連命根子都不要了,真不是一般人啊。感慨過自己成功人士的魅力之后,齊桓公也的確被豎貂的忠誠——至少齊桓公是這么認為的——感動了,對豎貂愈發(fā)信任和寵愛。當局者迷旁觀者清,齊桓公被豎貂近乎行為藝術(shù)的做法感動得一塌糊涂情有可原,可從旁觀者的角度看,用如此自殘的方式換取侍奉君主的權(quán)利,這投入產(chǎn)出比,未免太大了。 豎貂自殘的目的當然不是終生陪伴齊桓公這么簡單。用現(xiàn)在的話說,豎貂也是個有雄心的男子漢。大家都是堂堂七尺的丈夫,憑啥你姜小白坐擁齊國,叱咤諸侯之間,而我空有雄心壯志卻只能在宮中做個奴隸,伺候你穿衣吃飯?將相本無種,男兒當自強可不是白喊的。不過能做你姜小白的近侍也是難得的機遇,你姜小白就是那能讓我借力,送我上青云的好風!當然,有舍才有得的道理,我也不是不懂…… 雄才大略的齊桓公這一次被豎貂亮瞎了眼,可朝堂之上有一個人看這件事情卻洞若觀火,這個人就是輔佐齊桓公成就霸業(yè),統(tǒng)領諸侯的一代賢相——管仲。豎貂的這套把戲能唬住齊桓公,卻瞞不了眼里不揉沙子的管仲。管仲便屢次向齊桓公進諫,勸他疏遠豎貂。齊桓公也是一代明君,明白近臣和江山哪個更重要,所以對豎貂親近歸親近,但是只限于宮廷內(nèi)部,朝堂之事豎貂是沒有發(fā)言權(quán)的。這樣一來,豎貂便把管仲當成是眼中釘肉中刺,做夢都想著怎么除掉這個討厭的仲父。他怕自己勢單力薄,扳不倒管仲,便找了兩個同樣是齊桓公眼前的紅人,兩個同樣包藏禍心的貨——易牙和開方。 說來這二位也不是等閑之輩,做的事兒雖然照豎貂還有差距,但也不是普通人干得出來的。這易牙也是齊國人,他的本領是會顛大馬勺,做得一手好菜。有一次齊桓公閑著沒事兒嘴欠,說自己天上飛的地上跑的水里游的都吃了個遍,就差沒吃過人肉了。本是一句玩笑話,說者無意聽者卻有心。易牙暗暗記在心里,把自己三歲的兒子烹給齊桓公吃了。開方是衛(wèi)國衛(wèi)懿公之子,是衛(wèi)懿公派去向齊國求和的?砷_方一看齊國兵強馬壯便樂不思衛(wèi)了,強烈要求當人質(zhì)留在齊國,還把自己的兩個姐妹推薦給齊桓公為妾。開方憑借自己的巧舌如簧得以留在齊國并受到寵信,這一呆就是十五年。十五年間,他的母親和父親衛(wèi)懿公相繼去世,他卻堅決不回國吊喪,一門兒心思伺候自己的妹夫。 人以群分,物以類聚;鮑魚找鮑魚,鯉魚找鯉魚。豎貂、易牙、開方,雖然為了邀寵施展的絕活兒不同,但其本質(zhì)是一樣的,就是投其所好以博得齊桓公的歡心。齊桓公每天在朝堂上面對管仲、鮑叔牙、隰朋,聽著利國利民的忠言,回到宮里卻是豎貂、易牙、開方,讓他沉迷聲色,縱情犬馬。這兩股勢力,一股是澎湃奔流的驚濤,一股是波濤洶涌的暗流,圍繞著齊桓公這個制高點,展開了激烈的交鋒。 既然管仲已經(jīng)成為了我榮華富貴的攔路虎,那么扳倒管仲也就排上了豎貂的日程。豎貂使出了自認為是必殺技的一招兒,拿管仲會威脅的齊桓公的皇位說事兒。這日,陽光燦爛,晴轉(zhuǎn)多云,有小雨,豎貂找到了易牙,先讓他做了一桌子好菜,然后倆人憧憬著美好未來,屁顛屁顛來見齊桓公,一邊招呼著齊桓公吃著,一邊把話題引向了管仲。小白同志吃著美食,心情愉悅,豎貂看準時機,用比平時高八度的嗓子說:“大王呀!我是一個沒什么文化的粗人,說的話沒那么文雅,但是道理還是清楚的。這公雞打鳴,母雞下蛋,老天爺說了算,這和國君頒布法令,百官執(zhí)行是一樣一樣的。您是國君,就是老天!可現(xiàn)在,各國諸侯國流言四起,說咱們齊國只有管仲,沒有國君呀!”頓了頓,豎貂接著說,“我們齊國,得管仲這一賢人,是福氣,可是大王您是不是有點兒太信任他了,凡事都有個度,您什么都讓他做主了,這話傳出去又傳回來,料兒就比較多比較猛了!” 這話說的可是夠狠,等于說管仲現(xiàn)在儼然就成了齊國之主,潛臺詞就是:只怕再過一陣子,管仲就要弒君篡位了。本來在豎貂的美好憧憬里,這話一出口,畫面應該是這樣的…齊桓公筷子正夾一塊肉,聽見這話,猶如晴天一個霹靂,那塊兒肉從筷子上滑下,雙眼瞪圓,若有所思,豎貂和易牙不敢作聲,齊桓公放下筷子,一拍桌子:“來人吶,給我把管仲拿下! 時間一分一秒地過去了,可是只聽得見齊桓公樂呵呵地咀嚼食物的聲音,不見有其他動靜。這大王光顧著吃了,沒聽見吧,豎貂正欲開口,只聽見齊桓公酒飽飯足一串兒嗝,打斷了豎貂的動作。齊桓公不緊不慢地舔了舔嘴角,要豎貂將他扶出去散散步消消食。齊桓公說了:“哎呀!我說,豎貂你呀!也就只能坐到這個位置了!我這個國君,如果沒有管仲,那就真的是孤家寡之人了,哪兒還有如今的光景! 豎貂畢竟是齊桓公的小棉襖,話已經(jīng)很明白了,可是豎貂就是不死心:“那您就不怕……” 齊桓公眼睛一瞪:“沒有管仲,我就不能安心的在這里,沒有我哪里還有你,哪兒涼快哪兒呆著去吧!”說罷揚長而去。
|