《追昔撫今》的書名“追昔撫今”并不是通常說的“撫今追昔”的筆誤。今天，我們生活在中華民族復(fù)興的偉大時(shí)代，復(fù)興的基礎(chǔ)是五千年的輝煌。復(fù)興人人有責(zé)，這就要求人人懂歷史、愛歷史。遺憾的是，如今有的中國人，對(duì)中國歷史所知不多，還說：“都什么年代了！”“追昔撫今”這個(gè)書名，把“追昔”換到前面，有意突出“追昔”，是友情提醒，更是鄭重呼吁：“追昔撫今”還有一層意思，便是從“追昔”入手，把落腳點(diǎn)實(shí)實(shí)在在地放在“撫今”，強(qiáng)調(diào)昔為今用，不致讀史寫史淪為空談。具體講，運(yùn)用歷史唯物主義的觀點(diǎn)，合乎邏輯而不牽強(qiáng)附會(huì)地讓正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)在時(shí)代前進(jìn)中釋放正能量。
作者簡(jiǎn)介：
嘯馬（原名馬萱釗），1930年生于江蘇省宜興縣。1949年5月上海解放，自復(fù)旦大學(xué)參軍南下福建。曾供職于福建日?qǐng)?bào)社、教育系統(tǒng)和福建社會(huì)科學(xué)院。從福建論壇雜志社總編輯、編審崗位上離休。著有《中國古典小說人物審美論》（獲國家教委優(yōu)秀學(xué)術(shù)著作獎(jiǎng)）、《雪泥鴻爪》等。享受政府特殊津貼專家。離休后超期服役多年，主編《炎黃縱橫》，參與編撰《當(dāng)代福建簡(jiǎn)史》。
目錄：
歷史人物
說孟子
商鞅變法的貢獻(xiàn)和悲劇
飛將軍李廣
司馬遷與李白的文化之旅
曹操的用人之道
解讀諸葛亮
嵇康：特立獨(dú)行的尊嚴(yán)人格
品味陶淵明的文化心態(tài)
唐太宗的憂患意識(shí)
罕見的白居易
黃巢、李自成與劉邦、朱元璋的一點(diǎn)對(duì)比
范仲淹“先憂后樂”的道德情懷
岳飛之死與秦檜、趙構(gòu)
宋末三杰：文天祥、張世杰、陸秀夫歷史人物說孟子商鞅變法的貢獻(xiàn)和悲劇飛將軍李廣司馬遷與李白的文化之旅曹操的用人之道解讀諸葛亮嵇康：特立獨(dú)行的尊嚴(yán)人格品味陶淵明的文化心態(tài)唐太宗的憂患意識(shí)罕見的白居易黃巢、李自成與劉邦、朱元璋的一點(diǎn)對(duì)比范仲淹“先憂后樂”的道德情懷岳飛之死與秦檜、趙構(gòu)宋末三杰：文天祥、張世杰、陸秀夫史可法魂歸梅花嶺堅(jiān)守孤城八十天閻應(yīng)元壯烈殉國鄭成功：從抗清義士到復(fù)臺(tái)英雄鄭板橋的官品、人品、文品林則徐風(fēng)雪長征李鴻章、吳佩孚的另一側(cè)面 探幽訪古中州古韻采石磯探幽攬勝一彎曉月過盧溝——關(guān)于盧溝橋的審美聯(lián)想 古代詩文古代書信文化例析中國古典詩歌中的愛國主義精神鮮活的民間詩歌和文人的雅化詩人、藝術(shù)家與皇帝的錯(cuò)位愛國詩入鄭思肖和他詩中的“中國夢(mèng)”周恩來贊張?jiān)印顿R新郎》元代散曲的“草根”情結(jié)后記
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