在五千余年的悠悠歷史中，中華大地上經(jīng)歷了太多的王朝更替，在中原王朝的分分合合之中，一些邊陲小國相繼消失了，一同逝去的還有它們的浪漫傳奇和人類的文明。歷朝歷代的史學(xué)家們都爭相記錄中原王朝的歷史、文明，卻很少有人去關(guān)注那些同樣為華夏文明做出貢獻的小國。
本書獨辟蹊徑，不寫中原王朝的繁華，只試圖從歷史的片片殘骸中拼湊出曾經(jīng)在中華大地上璀璨奪目的文明古國。在這里，你能夠見到沉睡了千年的樓蘭美女；在這里，你能夠看到赫赫有名的“汗血寶馬”；在這里，你能夠聽得到宛轉(zhuǎn)悠揚的龜茲樂曲；在這里，你能夠看得到流傳至今的胡旋舞蹈。拭去歷史的塵埃，讓我們一起走進那塵封千年的古國歷史吧！
作者簡介：
畢業(yè)于中國人民大學(xué)中文系，曾從事過記者，編輯工作。資深的圖書策劃人，在心理學(xué)、社交、勵志、經(jīng)管等方面比較擅長。主要作品有：《不計較的活法》、《弘一法師：淡定的智慧》、《靜心的活法》等。
目錄：
目錄：
第一篇西域古國全知道：昔日大漠孤煙中的繁華
大漠孤煙顯蒼茫，西域古城放光芒；樓蘭美女現(xiàn)人間，東方龐貝引端詳；西夏帝國振中原，車師小國戰(zhàn)連連；汗血寶馬今何在，龜茲音樂伴耳旁；高昌貫穿吐魯番，烏孫外交女兒郎；于闐奏起萬方樂，千年古國現(xiàn)輝煌。
◇樓蘭古國
大漠舊影今何在
◇精絕古國
滄海一粟的小國
◇吐谷渾古國
曾與唐朝并足鼎力的青藏草原王國
◇西夏古國
一個盛名猶在的王朝
◇車師古國
飽受戰(zhàn)亂的國度
目錄：
第一篇西域古國全知道：昔日大漠孤煙中的繁華
大漠孤煙顯蒼茫，西域古城放光芒；樓蘭美女現(xiàn)人間，東方龐貝引端詳；西夏帝國振中原，車師小國戰(zhàn)連連；汗血寶馬今何在，龜茲音樂伴耳旁；高昌貫穿吐魯番，烏孫外交女兒郎；于闐奏起萬方樂，千年古國現(xiàn)輝煌。
◇樓蘭古國
大漠舊影今何在
◇精絕古國
滄海一粟的小國
◇吐谷渾古國
曾與唐朝并足鼎力的青藏草原王國
◇西夏古國
一個盛名猶在的王朝
◇車師古國
飽受戰(zhàn)亂的國度
◇大宛古國
汗血寶馬的故鄉(xiāng)
◇龜茲（ｑｉūｃí）古國
藝術(shù)家眼中的“第二個敦煌莫高窟”
◇高昌古國
吐魯番不寂寞的古老王國
◇烏孫古國
流血的天堂
◇于闐古國
大漠邊緣的萬方樂奏
第二篇西南古國全知道：邊陲映射不朽的傳奇
硝煙四起，風(fēng)吹去，千年悠悠古國。金庸筆下，大理國，南詔精神延續(xù)。夜郎自大，口出狂言，令后人汗顏。文成入藏，力保盛世大唐。
遙想古格當(dāng)年，繁榮昌盛，獨霸一方。西南庸國，百年間，風(fēng)云瞬息萬變。歷史重溫，古蜀象雄，歲月無情，多少繁盛埋葬！
◇大理古國
亞洲文化十字路口的古都
◇古蜀王國
鮮為人知的國度
◇夜郎古國
因“夜郎自大”而盡人皆知的古國
◇古格王朝
一個最接近天空的神秘古國
◇象雄古國
青藏高原最古老的大國
◇吐蕃古國
格桑漫野的王國
◇南詔古國
多民族聚居的邊陲小國
◇庸國
開啟中國古史寶藏的國度
第三篇漠北古國全知道：草原上傳來鐵蹄聲
匈奴鐵騎出草原，靺鞨民族站海邊。契丹建國開疆域，東胡遺址顯神奇。烏桓引得曹操恨，夾縫之中難生存。鮮卑命運今何在，且聽漠北鐵蹄聲。
◇匈奴古國
稱霸大漠南北的游牧民族
◇渤海古國
毀于一場大火的國度
◇契丹古國
一個彪悍勇猛的國度
◇東胡古國
翱翔在科爾沁草原上空的雄鷹
◇烏桓古國
雄風(fēng)威震中原的“天下名騎”
◇鮮卑古國
引人遐思的游牧部落
◇通古斯古國
謎一樣的古國
第四篇南蠻古國全知道：荒茫之地誕生的文明
九黎大聯(lián)盟，聯(lián)盟出三皇；東夷穿梭夏商周，融為華夏族。良渚玉放光，閩越何處藏？南越王墓多豪華，故地見端詳。
◇九黎古國
生存在傳說中的古國
◇東夷古國
古老的東方帝國
◇良渚古國
無限風(fēng)光背后的記憶
◇閩越古國
煙瘴深處隱藏的不為人知的秘密
◇南越古國
與中原王朝抗衡的國度
參考文獻
精絕古國
滄海一粟的小國
在浩瀚的塔克拉瑪干沙漠中，沉睡著諸多鮮為人知、神秘的古國、部落遺址，尼雅就是其中之一。尼雅古城遺址位于尼雅河下游地帶，是遠(yuǎn)古時期西域三十六國之一的精絕國所在地。其中心位于塔里木盆地南部地區(qū)，因其遺址保存完整，房屋和一些生活物品保存完好，因而被稱作“東方龐貝”。精絕國曾經(jīng)是絲綢之路的重要樞紐，與中原往來密切，但是在公元3世紀(jì)以后突然就消失了。為了探尋尼雅遺址的秘密，考古學(xué)家們開始了漫長而艱苦的研究。
幸運的斯坦因
發(fā)現(xiàn)精絕古國的是飽受爭議的斯坦因，崇拜他的人說他是偉大的探險家、考古學(xué)家；厭惡他的人說他是可恥的強盜。匈牙利籍的斯坦因一直想要加入英國國籍，劍橋大學(xué)畢業(yè)后更是堅定了這一想法。隨后他放棄了匈牙利國籍，并開始瘋狂地探險發(fā)掘，他將大批的文物送到大英博物館，并因此達(dá)成了心愿。
斯坦因不同于其他的探險家，他除了具備強壯的體格和堅韌的毅力以外，還受過良好的教育。他在劍橋大學(xué)所學(xué)的考古學(xué)、語言學(xué)、歷史學(xué)，讓他對文物有靈敏的嗅覺，每次探險都不會空手而歸。
精絕古國1901年1月，斯坦因來到了和田以東的克里雅，在這里他遇到了一個年輕人，并從年輕人的手中得到了兩片刻有佉盧文的木板。他馬上意識到自己這次又要有大的發(fā)現(xiàn)了。隨后斯坦因高價買下這兩塊木板，并且讓年輕人給他做向?qū)�，帶著他的探險隊向神秘的古城走去。
不過探險隊的這些人對于向?qū)枋龅哪菢哟蟮倪z址來說顯然不夠用。于是斯坦因打算雇用一些當(dāng)?shù)厝耍鸪鯖]人敢受雇，因為在當(dāng)?shù)厝搜壑猩钊氪竽疅o疑是去找死。斯坦因的雇傭金一再提高，最后又通過當(dāng)?shù)毓俑拇弑疲K于湊夠了人數(shù)。斯坦因率領(lǐng)著這支考察探險隊沿尼雅河向北進發(fā)，一連走了幾天。正當(dāng)斯坦因?qū)@個傳說中的古城有所懷疑的時候，向?qū)ЫK于找到了它。斯坦因覺得這座古城遺址的價值要在丹丹烏里克遺址之上，他趕忙把這一天記在了筆記本上：1901年1月27日。
就這樣斯坦因憑借著運氣和敏銳的嗅覺發(fā)現(xiàn)了沙漠中的古城，由于古城位于尼雅河下游岸邊，斯坦因給他定名為尼雅遺址。斯坦因當(dāng)時還不知道自己打開了一個古國的大門，這個發(fā)現(xiàn)此后讓他名聲大振。死亡之海中的“東方龐貝”
尼雅遺址初入這座古城的時候，其完整的保存讓斯坦因和他的探險隊都甚為震驚，這里似乎從來都沒有被遺棄過，千百年過去了，一切都恍如隔日。
只見路邊的房門都敞開著或者半敞著，仿佛隨時都有可能走出人來。在一間房子里面，一架紡車被安放在土臺上，上面還搭著一條線，讓人感覺女主人一會還會回來把這條線繼續(xù)紡?fù)�。斯坦因還在一個糧倉里面發(fā)現(xiàn)了橙黃色的谷子。有一堆書簡被整齊地碼放在墻邊，仿佛正等待著主人的翻閱。這里的一切都給人一種人們剛剛離開的感覺，又好像是整個城市突然進入了睡夢中，一切都被定格在入睡前的一刻。所有的人都放慢了腳步，生怕驚醒了這座古城。
龐貝古城遺址這里的情形不禁讓斯坦因想起了歐洲的龐貝城。龐貝是意大利沿海地區(qū)的一座著名古城，位于維蘇威火山西南麓。公元79年8月24日，維蘇威火山突然爆發(fā)，大量的火山灰鋪天蓋地地將龐貝城吞沒。直到1748年一位農(nóng)民在給葡萄地除草時才意外地將其發(fā)現(xiàn)。當(dāng)考古學(xué)家把這座古城清理出來展現(xiàn)在人們面前時，人們發(fā)現(xiàn)龐貝城仿佛被定格在被巖漿掩埋的那一瞬間。
于是，斯坦因稱呼尼雅遺址為“東方的龐貝城”。這座古城的中心有一座高大的佛塔，其余的建筑都分散在佛塔周圍，整個遺址呈帶狀南北延伸25公里，東西布展5~7公里。在這片遺址中，除了房屋和佛塔之外，還有墓地、果園、畜圈、渠系、池塘、陶窯和冶煉遺址等。
短短16天的發(fā)掘，斯坦因和他的探險隊一共挖出了12箱珍貴的文物，這些文物全部被運往倫敦。和斯坦因預(yù)計的一樣，這批文物首先震驚了英國，接著轟動了歐洲。最后，全世界的人們都被斯坦因所說的“東方的龐貝城”所迷住了。
斯坦因前后共四次來到尼雅遺址挖掘。在尼雅共記錄、發(fā)掘遺址41處；帶走佉盧文和漢文書約1012件；金、銀、玻璃、漆器、木制品、紡織品若干；工具、生活用具、文具和樂器等若干。
精絕古城
精絕國遺址當(dāng)時法國探險家戈厄納在尼雅河流域的盡頭探險考察，他要尋找一個叫做精絕國的西域古國，但是沒有找到。斯坦因從地理位置和文物年代推測，尼雅遺址應(yīng)該就是戈厄納苦苦尋找的精絕國的遺跡。
斯坦因回國后，把自己從尼雅遺址中盜走的文獻整理發(fā)表。恰巧其中的漢文簡牘被國學(xué)大師王國維看到。王國維根據(jù)簡牘上的“秦始五年”字樣以及自己豐富的學(xué)識，并參照中國歷史記載的蛛絲馬跡，以及古時的于闐國（今和田）與各國的地理位置、路程，認(rèn)真梳理考釋后斷定：尼雅古國就是古代西域三十六國之一的精絕國。隨后王國維發(fā)表了論文《流沙墜簡》，其中稱尼雅遺址在漢朝的時候被稱作精絕國，這一論斷肯定了斯坦因的推斷。
1931年斯坦因再次來到尼雅，并偷挖了26枚漢代木簡。其中一枚木簡中有這樣的記載：“漢精絕王承書從……”這七個字清晰地肯定了木簡出土的廢墟確實就是漢書精絕王的駐地，而尼雅遺址也就是《漢書?西域傳》中記載的精絕國故址。
精絕國遺址巨石據(jù)《漢書?西域傳》記載，精絕國位于昆侖山下，塔克拉瑪干大沙漠南緣，接受漢王朝西域都護府統(tǒng)轄。國王屬下有將軍、都尉、騾長等。共480戶，3360人，軍隊500人。精絕國雖然是一個如滄海一粟的小國，但是它位于絲綢之路的咽喉要地，地理位置十分重要，成為東西方文化的交匯之所。當(dāng)時，尼雅城叫做尼壤，是精絕國最繁華的城市。精美的絲綢、犍陀羅藝術(shù)和佉盧文木牘，以及至今仍保存完好的民居和佛塔都表明“精絕國”的經(jīng)濟文化水準(zhǔn)相當(dāng)高。
精絕國后來被鄯善國吞并，精絕人成了鄯善子民。尼雅河流域被納入鄯善王國的版圖，變成了它的一個行政區(qū)，精絕國改名為精絕州。后來精絕復(fù)國，在故土上仍然延續(xù)著自己的文明。西晉以后，尼雅文明逐漸衰落下去，變?yōu)闆]有人煙、流沙肆虐的荒漠。
公元前3世紀(jì)前后精絕國便銷聲匿跡，神秘地消失了。直到1901年斯坦因初探遺跡，擄走大量文物之后，這座在沙海里掩埋千年的古城才又重新為人所關(guān)注。
書簡中的世界
精絕古城已經(jīng)消失，留給我們的只有一片遺跡。如果說這些房屋、墓葬、陶罐、佛塔都是歷史的見證的話，那么佉盧文書簡就是這些歷史的解說詞，我們通過佉盧文了解到了一個豐富多彩的精絕古國。那么這是一種什么樣的語言呢？它又向我們透露了尼雅的什么秘密呢？
世界三大葡萄酒產(chǎn)區(qū)
佉盧文最早起源于古代的犍陀羅，是公元前3世紀(jì)印度孔雀王朝的阿育王時期的文字，剛開始是在印度西北部和今巴基斯坦一帶使用，后來傳到中亞地區(qū)。公元4世紀(jì)中葉隨著貴霜王朝的滅亡，佉盧文也逐漸成了一種無人可識的死文字，直至1837年才被英國學(xué)者普林謝普探明了佉盧文的奧秘。由于佉盧文字形彎曲，讀法從右至左，發(fā)音無定準(zhǔn)，所以它也被人們叫做“驢唇文”。
尼雅遺址中出土的佉盧文書簡內(nèi)容包羅萬象，政治、法律、日常生活、占卜等各方面都有涉及，就像一部尼雅歷史的百科全書。借助文字專家的破解，我們能夠得知一些當(dāng)年精絕人民生活的畫面。
在尼雅，國王擁有絕對的權(quán)威，由于精絕國面積小，人口少。每個人都可以直接向國王申訴，國王也事無巨細(xì)，都要親自處理。其中，在木簡中就有關(guān)于一個叫萊比亞的農(nóng)民因兩頭牛而向國王申訴的記錄，并且國王接受了他的申訴，并懲罰了偷牛的士兵。
在木簡中還有關(guān)于賣身契的內(nèi)容，由此可見處在封建社會的精絕國同樣擺脫不了強權(quán)和不平等的現(xiàn)象。除了官辦的文件以外，佉盧文書簡中還記載了很多有意思的事，其中一對情侶私奔的事情最為人們津津樂道。并且從這個故事的介紹中我們也能看出，在對待私通和私奔的問題上，尼雅人同當(dāng)時的中原地區(qū)顯然不同。既像原始社會沒有封建禮儀約束，又像當(dāng)今戀愛自由、開放。
尼雅佉盧文書簡就像當(dāng)年歷史的一面鏡子，給我們原汁原味地展示了當(dāng)時的社會百態(tài)。難怪斯坦因在所有的出土文物中最中意這種書簡，原來整個精絕古國的歷史都凝縮在里面了。
三千年前的葡萄酒
提到葡萄酒，人們首先想到的就是法國，但是考古學(xué)家們卻在出土的文獻及遺址中發(fā)現(xiàn)早在法國出現(xiàn)葡萄酒幾百年前，尼雅人就已經(jīng)開始享用自己釀造的美酒了。尼雅人釀造葡萄酒，無論是在一百多年前斯坦因從這里挖掘走的佉盧文書簡上，還是后來進入的考察隊在這里出土的印花布上，都有記載和反映。
當(dāng)斯坦因首次發(fā)現(xiàn)這里有大量種植葡萄的遺跡時，還感到很疑惑。但是后來隨著他帶回歐洲的佉盧文書簡不斷地被翻譯出來，尼雅人大量種植葡萄的真相也逐漸浮出水面。書簡記載了當(dāng)時的尼雅人不僅釀出了葡萄酒，而且還有了分類，這顯然說明當(dāng)時的釀酒技術(shù)已經(jīng)十分高超了。
在一塊尼雅遺址出土的印花棉布上，人們也發(fā)現(xiàn)了葡萄酒的影子。雖然這塊印花棉布出土?xí)r已經(jīng)殘缺不全，不過左下角的一幅小型菩薩像卻完整地保存了下來。這位菩薩背后有佛光，上半身赤裸，帶有項鏈和手鐲，更引人矚目的是菩薩手中的牛角杯。菩薩左手扶著杯頸，右手端住杯底，在牛角杯的杯口畫著一串葡萄，這無疑是在告訴人們，他手里端的是葡萄酒。當(dāng)年尼雅推崇佛教，菩薩擁有至高無上的地位，在畫中讓菩薩端著葡萄酒杯也體現(xiàn)出當(dāng)時葡萄酒在尼雅是多么重要。
除此之外，在尼雅遺址的一些墓葬中也發(fā)掘出了作為陪葬品的葡萄酒。葡萄酒同織錦等其他的珍貴物品一起陪葬，說明葡萄酒當(dāng)時是比較珍貴的。在佉盧文書簡中也提到，葡萄酒當(dāng)時是上流社會的奢侈品，只有王公貴族能消費得起。精絕國當(dāng)時曾經(jīng)頒令以葡萄酒為稅收上繳國庫，專供王公貴族享用。佉盧文書簡上還記載，當(dāng)時的女子出嫁會用男方家中的葡萄園大小來衡量其家庭的富有程度。難怪尼雅遺址中會有大片的葡萄園，這在當(dāng)時是納稅的保證和財富的象征。
確認(rèn)了尼雅遺址中葡萄酒的存在，也就確定了尼雅地區(qū)是全世界最早的葡萄酒發(fā)源地，而尼雅人就是最早的葡萄酒釀造者。透過那些書簡的記載，我們仿佛能夠看見，在面積不大的精絕國卻有著大片大片的農(nóng)作物和葡萄園，人們男耕女織，閑暇時還釀造美味、甘醇的葡萄酒。
但是，隨著精絕國的消失，這座古城也慢慢地被黃沙所吞噬、掩埋，他們那精湛的葡萄酒釀造技術(shù)也失傳了，留給后人的只是在殘缺的只言片語中找尋那曾經(jīng)燦爛的葡萄酒文化。
這里是國王墓嗎
1995年10月的一天，中日尼雅考察隊在前往尼雅遺址的路上發(fā)現(xiàn)一個古墓群。經(jīng)過初步考察，他們發(fā)現(xiàn)這里一共有八個古墓，編號后確定3號墓最大。
3號墓中有一具長方形的木棺，約1米多寬、2米多長。在開棺的一剎那，現(xiàn)場所有的考察隊員都被棺內(nèi)的景象驚呆了。人們首先看到的是一塊錦被，顏色為深藍(lán)色，上面還帶有紅、白、綠、黃各色精美的花紋。如此完整的錦被，很多人還是第一次見。人們隱約可以看見錦被里面包裹著兩具尸體，看樣子是一座合葬墓。拿開錦被上的陪葬品便露出了上面的漢字“王侯合昏（婚）千秋萬代宜子孫”。“王侯合昏（婚）”這幾個字不禁讓人聯(lián)想到這會不會是國王的墓？墓地現(xiàn)場一片沸騰。
后來，專家將棺木帶回實驗室進行研究。他們在棺木中發(fā)現(xiàn)了一男一女兩具尸體，并通過兩人的著裝判斷他們的身份十分特殊。兩人都穿著色彩斑斕的錦袍、錦褲、絲棉襖、綢衣、錦鞋及皮底勾花鞋。這些衣物的面料上有許多不同的圖案紋樣。有的織品上面還配有文字，比如：“廣山”“世極錦宜二親傳子孫”“毋極錦宜二親傳子孫”“世毋極宜二親傳子孫”等。這些織錦無論從風(fēng)格、樣式還是上面的漢字來看，都應(yīng)該是中原所產(chǎn)。這樣規(guī)格的織錦，不會是商品。從織錦上面漢字內(nèi)容的別有所指，我們可以猜測，這是當(dāng)時中原王朝贈送給精絕國的禮品，是中原王朝與當(dāng)時精絕國友好相處的體現(xiàn)。那么接受中原禮品并將其陪葬的是什么人呢？人們自然想到了國王。
據(jù)文獻記載，尼雅地區(qū)的喪葬制度有明顯的高低貴賤之分。一般的老百姓死后會被火化，而貴族則是直接將尸體放入棺中入土。如此說來，3號墓中的兩具尸體一定是貴族，而且不排除是國王和王后。
從尼雅遺址上的住房和出土的日用品來看，精絕國并不是一個富裕的國家，同中原地區(qū)更是沒法比。但是3號墓中的這些珍貴織錦就是在中原的高級墓葬中也極為罕見，墓主人的身份絕對不是一般的普通貴族。這么多的線索都指向國王墓，所以人們也就有了這方面的猜想。
但是猜想終究不是事實，若要知道這個墓主人的確切身份還需要考古學(xué)家和歷史學(xué)家們的進一步研究。
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