作品介紹

甲骨文是什么:寫在骨頭上的歷史與故事,帶您去遙遠(yuǎn)的殷商時(shí)代做一次神秘而又驚奇的旅行,了解華夏文明源頭的普及讀物


作者:任會(huì)斌     整理日期:2014-08-19 12:28:12

甲骨文是什么?作為非專業(yè)人士的您,該如何回答呢?對(duì)于華夏文明的代表性遺存,大家的很多認(rèn)識(shí)可能都會(huì)有點(diǎn)似是而非吧。
  讀了這本書,情況會(huì)有很大的改變:本書作者系統(tǒng)、全面地介紹了“甲骨文”,包括甲骨文的發(fā)現(xiàn)與發(fā)掘、研究甲骨的學(xué)科甲骨學(xué)、甲骨文書法、甲骨卜辭與商代占卜等,他還精心挑選了十多片珍貴的甲骨拓片,娓娓道來寫在骨頭上的歷史與故事,帶您去遙遠(yuǎn)的殷商時(shí)代做一次神秘而又驚奇的旅行。
  作者簡(jiǎn)介:
  任會(huì)斌,青年學(xué)者,師從著名歷史學(xué)家李學(xué)勤研究甲骨文,并于2008年在清華大學(xué)獲得歷史學(xué)博士學(xué)位,現(xiàn)就職于中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史所
  目錄:
  第一章會(huì)說話的骨頭:發(fā)現(xiàn)甲骨文
  一、什么是甲骨文
  二、從“龍骨”到甲骨:甲骨文的發(fā)現(xiàn)
  【甲骨文a】商代的月食
  三、甲骨之痛:流散和盜掘
  四、甲骨文的科學(xué)發(fā)掘
  五、曠世發(fā)現(xiàn):YH127坑
  【甲骨文b】豐收的頌歌
  六、永遠(yuǎn)的殷墟
  七、甲骨現(xiàn)藏
  【甲骨文c】婦好
  第二章世紀(jì)顯學(xué):甲骨學(xué)
  一、什么是甲骨學(xué)
  二、甲骨學(xué)百年薪傳
  三、“甲骨四堂”第一章會(huì)說話的骨頭:發(fā)現(xiàn)甲骨文
  一、什么是甲骨文
  二、從“龍骨”到甲骨:甲骨文的發(fā)現(xiàn)
  【甲骨文a】商代的月食
  三、甲骨之痛:流散和盜掘
  四、甲骨文的科學(xué)發(fā)掘
  五、曠世發(fā)現(xiàn):YH127坑
  【甲骨文b】豐收的頌歌
  六、永遠(yuǎn)的殷墟
  七、甲骨現(xiàn)藏
  【甲骨文c】婦好第二章世紀(jì)顯學(xué):甲骨學(xué)
  一、什么是甲骨學(xué)
  二、甲骨學(xué)百年薪傳
  三、“甲骨四堂”
  【甲骨文d】祈雨
  四、甲骨問辨?zhèn)?br/>  五、甲骨文綴合
  【甲骨文e】計(jì)時(shí)
  六、甲骨文著錄
  七、《甲骨文合集》
  【甲骨文f】宰豐骨匕第三章有趣的甲骨文
  一、文明的曙光:文字
  二、甲骨文之前的文字
  三、甲骨文的世界
  【甲骨文g】習(xí)刻甲骨
  四、甲骨文的考釋
  五、甲骨文書法
  【甲骨文h】四方之風(fēng)第四章天人之際:甲骨占卜
  一、什么是占卜
  二、甲骨占卜溯源
  三、甲骨的種類與來源
  【甲骨文i】生命的孕育
  四、甲骨的部位與整治
  五、殷商甲骨占卜:制度與程式
  【甲骨文j】祭祀之卜第五章無紙之書:甲骨卜辭
  一、怎樣讀甲骨卜辭:完整卜辭格式及讀法
  【甲骨文k】征伐土方
  二、卜辭之外的刻辭
  三、卜辭文例
  【甲骨文l】干支表第六章商代百科全書
  一、輝煌的商王朝
  【甲骨文m】協(xié)力耕田
  二、甲骨文的年代:分期與斷代
  三、《甲骨文斷代研究例》
  【甲骨文n】田獵213
  四、商代的百科全書:無所不包的甲骨文雖然甲骨文這一高度成熟和豐富的文字形態(tài)早在3000多年前就已經(jīng)在中原大地上出現(xiàn),但是等到了春秋后期,漢字逐漸地脫離了甲骨形態(tài),所以甲骨文也就淡出了人們的視野,被湮沒在了歷史的塵煙之中。等到它被再次地發(fā)現(xiàn)和確認(rèn),已經(jīng)是到了三千年后的19世紀(jì)末,而它所發(fā)現(xiàn)的過程更是富有相當(dāng)?shù)膽騽⌒浴?br/>  19世紀(jì),在河南安陽(yáng)小屯村的田間地頭中經(jīng)常有用于醫(yī)治紅傷的中藥材“龍骨”被挖出,這里所謂的“龍骨”便是后來為大家所熟悉的甲骨。在我國(guó)現(xiàn)存最早的藥學(xué)專著《神農(nóng)本草經(jīng)》中,就有關(guān)于藥材“龍骨”的記載,書中說它可以治咳逆、瀉痢、便血、驚癲癇等疾病。而當(dāng)時(shí),當(dāng)?shù)厝松踔琳J(rèn)為龍骨上的圖案是天然長(zhǎng)成的,而且有字的龍骨行情并不好,只有刮去字跡藥店才肯收購(gòu),F(xiàn)在來看,可見在當(dāng)時(shí)有數(shù)不清的珍貴甲骨誤被藥用,伴著藥湯煙火被人們喝到了肚腹之中。這種現(xiàn)象直到清末甲骨文被發(fā)現(xiàn)后才得以停止。
  甲骨文最初是被時(shí)任國(guó)子監(jiān)祭酒的王懿榮(18451900)在1899年時(shí)偶然發(fā)現(xiàn)的。王懿榮為現(xiàn)在的山東省煙臺(tái)市福山人,他是清末著名的收藏家和金石學(xué)家。據(jù)傳王懿榮當(dāng)時(shí)因患瘧疾,派人到北京的達(dá)仁堂藥鋪購(gòu)買中藥,其間就有“龍骨”一味。藥購(gòu)回后,他在檢視藥物時(shí)在“龍骨”這味藥上,看出了幾個(gè)刻劃的文字,王懿榮本來就是金石學(xué)家,對(duì)銅器銘文之學(xué)也頗有研究,經(jīng)觀察后,斷定這是一種從未發(fā)現(xiàn)的極古的文字,于是他立即派人到藥鋪,將剩余的十二片甲骨以二兩銀子一片的高價(jià)全部買走。后來,王懿榮又委托古董商范維卿等人為他廣泛搜購(gòu),在一年左右的時(shí)間里,他共搜集到了一千五百多片甲骨文。
  第一章 第二節(jié) 從“龍骨”到甲骨:甲骨文的發(fā)現(xiàn)
  





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甲骨文是什么:寫在骨頭上的歷史與故事,帶您去遙遠(yuǎn)的殷商時(shí)代做一次神秘而又驚奇的旅行,了解華夏文明源頭的普及讀物的作者是任會(huì)斌,全書語(yǔ)言優(yōu)美,行文流暢,內(nèi)容豐富生動(dòng)引人入勝。為表示對(duì)作者的支持,建議在閱讀電子書的同時(shí),購(gòu)買紙質(zhì)書。

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