作品介紹

清代華北鄉(xiāng)村廟宇與社會(huì)組織


作者:姚春敏     整理日期:2014-08-19 12:27:23

《清代華北鄉(xiāng)村廟宇與社會(huì)組織》由姚春敏編著。
  《清代華北鄉(xiāng)村廟宇與社會(huì)組織》簡(jiǎn)介:
  無(wú)廟不成村,廟宇是清代華北鄉(xiāng)村常見(jiàn)的公共建筑。長(zhǎng)期以來(lái),學(xué)術(shù)界對(duì)清代華北鄉(xiāng)村廟宇的研究,多集中于廟宇建筑和與廟宇相關(guān)的民間信仰,成就斐然。然僅此尚未充分揭示鄉(xiāng)村廟宇在鄉(xiāng)村社會(huì)所處的重要位置,以及鄉(xiāng)村廟宇與左右鄉(xiāng)村社會(huì)運(yùn)行之社會(huì)組織的關(guān)系。為深入探討這些問(wèn)題,本書(shū)選擇山西澤州為標(biāo)本,以散落于澤州各個(gè)村落、散見(jiàn)于方志文集等各種史料中的5000余通碑刻為基本歷史素材,對(duì)山西澤州鄉(xiāng)村廟宇在時(shí)間空間上的分布、山西澤州鄉(xiāng)村廟宇中的“社廟”(包括形成原因、認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)、發(fā)展源流、主神選擇、功能特色等)、山西澤州鄉(xiāng)村依托“社廟”的鄉(xiāng)村社會(huì)組織“社”(包括社界、構(gòu)成、功能、活動(dòng)方式、與官府及他社關(guān)系等)進(jìn)行了系統(tǒng)考察。
  澤州鄉(xiāng)村廟宇可分村外廟宇和村內(nèi)廟宇。其中,村外廟宇又分遠(yuǎn)離村落的廟宇及兩村乃至數(shù)村之間的村際廟宇;而村內(nèi)廟宇是透視鄉(xiāng)村社會(huì)的重要視角,也是本書(shū)考察研究的重點(diǎn)。
  村內(nèi)廟宇中,社廟規(guī)模最大、祀神最全,是一定地域范圍內(nèi)鄉(xiāng)民春祈秋報(bào)的中心,也是清代澤州鄉(xiāng)村社會(huì)最重要的自治組織——“社”所依托的載體。
  “社”,最早的記載源于唐宋。金元之后,“社”從宗教組織開(kāi)始向地方自治組織過(guò)渡。從碑刻可知,清嘉慶、道光之后,澤州95%的鄉(xiāng)村,都以“社”作為地方自治組織形式!吧纭崩霉俑男姓钊〉米陨淼暮戏ㄐ裕俑苍噲D將“社”改造成為它在基層社會(huì)的代理人。與此同時(shí),“社”成為鄉(xiāng)村廟宇的實(shí)際掌控者。僧侶漸從廟宇掌管者變?yōu)椤吧纭钡墓凸,清末幾乎完全離開(kāi)了鄉(xiāng)村廟宇,這一趨勢(shì)使得鄉(xiāng)村廟宇的宗教性日益降低,依托鄉(xiāng)村廟宇的“社”,實(shí)際控制著澤州基層社會(huì)的運(yùn)行。
  此“社”與彼“社”的界限——社界,一般由河流、山脈、道路、樹(shù)木、廟宇等區(qū)分。澤州碑刻特別是嘉慶、道光之后的碑刻,非常強(qiáng)調(diào)社界,這主要是因?yàn)闈芍荻嗌。富含煤、鐵、森林資源,明確社界就是明確了“社”的資源范圍。
  “社”,不是一些學(xué)者誤認(rèn)的臨時(shí)組織,而是澤州鄉(xiāng)村中具有持續(xù)數(shù)百年嚴(yán)格社首輪換制度的常設(shè)組織。社首基本上由社眾選舉產(chǎn)生,身份比較復(fù)雜,有相當(dāng)部分屬下層士紳。
  “社”,對(duì)村落實(shí)行全方位管理:處理民事糾紛、組織巡田、懲戒偷盜者、管理公產(chǎn)等日常事務(wù),還主持祈雨、修廟等全村性信仰活動(dòng)!吧纭比粘_\(yùn)行所需費(fèi)用——社費(fèi),按“社”內(nèi)人丁與地產(chǎn)多寡征收。
  “社”與“社”之間的交往,主要借迎神與祈雨。前者每年至少舉辦兩次,后者不定時(shí),三五年至十余年不等。迎神祈雨儀式本身即集中體現(xiàn)了“社”對(duì)聚落的管理,跨村際的儀式又同時(shí)能夠反映出不同區(qū)域的“社”在社際交往中的權(quán)力斗爭(zhēng)。
  清末民初后,隨著新政的實(shí)施以及拆廟興學(xué)運(yùn)動(dòng)的興起,“社”失去了載體和生長(zhǎng)的土壤,逐漸退出了澤州基層社會(huì)的舞臺(tái)。
  清代澤州還有另外一種鄉(xiāng)村社會(huì)組織“會(huì)”!皶(huì)”,依托社廟以外的其他廟宇,與“社”相比,“會(huì)”的組成基于自愿,不僅是一個(gè)村落的地緣組織,有時(shí)也是業(yè)緣和血緣組織。一些“會(huì)”作為“社”的分支,從屬于“社”;一些“會(huì)”跨越村界甚至縣界、府界,勢(shì)力非常大,持續(xù)的時(shí)間也比較長(zhǎng)。
  作者簡(jiǎn)介:
  姚春敏,山西人運(yùn)城人,1972年11月生。先后就讀于山西師范大學(xué)歷史系、北京師范大學(xué)歷史學(xué)院、中國(guó)人民大學(xué)清史所,獲得歷史學(xué)學(xué)士、碩士以及博士學(xué)位。研究方向?yàn)榍宕鐣?huì)史,F(xiàn)為山西師范大學(xué)戲曲文物研究所副教授,碩士研究生導(dǎo)師。
  目錄:
  摘要
  代序
  緒論
  上編清代澤州的鄉(xiāng)村廟宇
  第一章澤州廟宇的分布與種類
  第一節(jié)澤州廟宇的時(shí)空分布
  一、澤州廟宇在歷史發(fā)展中的變化
  二、澤州府各縣廟宇的分布
  第二節(jié)從碑刻看澤州的關(guān)帝廟、玉皇廟、三教堂的發(fā)展及特點(diǎn)
  一、關(guān)帝廟
  二、玉皇廟
  三、三教堂
  第三節(jié)從碑刻看區(qū)域性廟宇的種類與分布特征
  一、高平縣炎帝廟
  二、陵川縣二仙廟摘要
  代序
  緒論
  上編清代澤州的鄉(xiāng)村廟宇
  第一章澤州廟宇的分布與種類
  第一節(jié)澤州廟宇的時(shí)空分布
  一、澤州廟宇在歷史發(fā)展中的變化
  二、澤州府各縣廟宇的分布
  第二節(jié)從碑刻看澤州的關(guān)帝廟、玉皇廟、三教堂的發(fā)展及特點(diǎn)
  一、關(guān)帝廟
  二、玉皇廟
  三、三教堂
  第三節(jié)從碑刻看區(qū)域性廟宇的種類與分布特征
  一、高平縣炎帝廟
  二、陵川縣二仙廟
  三、陽(yáng)城縣湯帝廟
  小結(jié)
  第二章澤州廟宇與村落
  第一節(jié)澤州村落的形成、發(fā)展與廟宇
  一、澤州村落的形成、發(fā)展與廟宇
  二、明清澤州村落發(fā)展與廟宇舉隅
  第二節(jié)澤州村落的空間與廟宇
  一、村落外部空間的廟宇
  二、村落內(nèi)部空間的廟宇
  第三節(jié)明清澤州村落廟宇的“去僧侶化”
  一、明代澤州村落的僧侶
  二、清前期村廟僧侶與“社”的和諧相處
  三、嘉慶、道光之后村落廟宇的“去僧侶化”
  第三章澤州鄉(xiāng)村廟宇中的“社廟”
  第一節(jié)明清澤州社廟的認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)
  一、規(guī)模最大
  二、祀神最全
  三、功能獨(dú)特
  四、“社”之載體
  第二節(jié)明清澤州社廟發(fā)展的源與流
  一、澤州社廟的發(fā)展
  二、社廟群的出現(xiàn)
  三、明清澤州社廟統(tǒng)計(jì)
  第三節(jié)明清澤州社廟主神的選擇
  一、正統(tǒng)思想是社神選擇的主要因素
  二、社廟主神選擇的其他因素
  三、社廟主神的變化
  下編依托廟宇的鄉(xiāng)村“社會(huì)”組織
  第四章清代澤州的“社”(上)
  第一節(jié)澤州的社
  一、社說(shuō)
  二、清代之前澤州的社
  三、社在鄉(xiāng)村統(tǒng)治地位的確立
  第二節(jié)社界、社的規(guī)模及組成
  一、社界
  二、社的組成
  第三節(jié)社費(fèi)的來(lái)源與支出
  一、社費(fèi)來(lái)源
  二、社的開(kāi)支
  三、社費(fèi)矛盾
  小結(jié)
  第四節(jié)社首
  一、執(zhí)年社首與督工社首
  二、社首的遴選
  三、社首權(quán)威的樹(shù)立
  四、對(duì)社首的監(jiān)督
  小結(jié)
  第五章清代澤州的“社”(中)
  第一節(jié)“社”對(duì)村務(wù)的管理
  一、社管理村落公共設(shè)施
  二、社對(duì)民俗民風(fēng)引導(dǎo)與約束
  三、社對(duì)村落環(huán)境保護(hù)
  四、其他
  五、社內(nèi)的懲罰方式
  第二節(jié)祈雨與社際交往
  一、無(wú)緣由的祈雨活動(dòng)
  二、民間傳說(shuō)中的“社親”與祈雨——以辛壁章訓(xùn)祈雨
  為例
  三、祈雨路線及社際交往——以中村云首祈雨為例
  第三節(jié)“迎神賽社”儀式及社際交往
  一、“迎神賽社”的儀式
  二、“迎神賽社”中的社際交往
  第六章清代澤州的社(下)
  第一節(jié)“社”與澤州的官府
  一、“社”對(duì)官府的依賴
  二、官府對(duì)“社”的依賴
  第三節(jié)丁戊奇荒與“社”
  一、災(zāi)難中的澤州
  二、災(zāi)難對(duì)澤州村社的打擊及反應(yīng)
  三、災(zāi)后社事重建
  第四節(jié)清末民初的“社”
  一、“社”的矛盾曾出不窮
  二、村逐漸替代“社”
  三、“社”退出了澤州的民間舞臺(tái)
  第七章清代澤州的“會(huì)”
  第一節(jié)會(huì)與澤州的“社”、“會(huì)”
  一、“會(huì)”說(shuō)
  二、清代澤州的“社”與“會(huì)”
  第二節(jié)明清時(shí)期澤州的“會(huì)”
  一、明代澤州的“會(huì)”
  二、清代澤州的“會(huì)”
  第三節(jié)活動(dòng)在社廟下的水官會(huì)
  一、水官與祈雨取水
  二、明代的水官
  三、清代澤州水官會(huì)
  小結(jié)
  附錄
  參考文獻(xiàn)
  后記





上一本:考古學(xué)集刊 下一本:三國(guó)潁川郡紀(jì)年

作家文集

下載說(shuō)明
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