作品介紹

敦煌的博物學世界


作者:余欣     整理日期:2014-08-19 12:25:54

《敦煌講座書系:敦煌的博物學世界》是《敦煌講座書系》其中一本。這一套敦煌學各個分支領(lǐng)域的通論性著作,體現(xiàn)百年來國內(nèi)外敦煌學各個學科的研究成果,代表中國敦煌學研究的整體水平。這套數(shù)的作者隊伍以中青年敦煌學研究者為主,希望新人寫新書,把相關(guān)領(lǐng)域的敦煌學研究水平系統(tǒng)地呈現(xiàn)出來!抖鼗椭v座書系:敦煌的博物學世界》既是作者余欣對敦煌的博物學領(lǐng)域研究的代表作,又是能夠讓敦煌學領(lǐng)域外的人閱讀、參考的讀物,可以引導讀者進入敦煌的博物學領(lǐng)域。
  目錄:
  前言
  第一編天命與星神
  第一章唐宋之際新舊五星占的變遷
  第一節(jié)中國“傳統(tǒng)五星占”的源流
  第二節(jié)敦煌占書中的“五星符”
  第三節(jié)“九曜推命”與“新五星占”的興盛
  第四節(jié)中古星占的兩條主線
  第二章東西星命學中的羅喉與計都
  第一節(jié)羅喉、計都名義溯源
  第二節(jié)隱曜的星占學應(yīng)用一
  第三節(jié)九曜與道教齋醮的結(jié)合
  第四節(jié)惡曜神形的圖像學系譜
  第三章星供陀羅尼符所見星命信仰
  第一節(jié)定名及內(nèi)容概觀
  第二節(jié)星神圖像之脈絡(luò)前言
  第一編 天命與星神
  第一章 唐宋之際新舊五星占的變遷
  第一節(jié) 中國“傳統(tǒng)五星占”的源流
  第二節(jié) 敦煌占書中的“五星符”
  第三節(jié) “九曜推命”與“新五星占”的興盛
  第四節(jié) 中古星占的兩條主線
  第二章 東西星命學中的羅喉與計都
  第一節(jié) 羅喉、計都名義溯源
  第二節(jié) 隱曜的星占學應(yīng)用一
  第三節(jié) 九曜與道教齋醮的結(jié)合
  第四節(jié) 惡曜神形的圖像學系譜
  第三章 星供陀羅尼符所見星命信仰
  第一節(jié) 定名及內(nèi)容概觀
  第二節(jié) 星神圖像之脈絡(luò)
  第三節(jié) “陀羅尼符”解詁
  第四節(jié) 華夷釋道交融
  第二編 地理之經(jīng)緯
  第一章 社神的碎化與重構(gòu)
  第一節(jié) 社祭衰頹的種種跡象
  第二節(jié) 社祭地位下降的社會背景
  第三節(jié) 神祇的碎化與重構(gòu)
  第四節(jié) 鬼神之道與時代為代謝
  第二章 虛實相生的世界圖像
  第一節(jié) 地方名勝的圣跡化
  第二節(jié) 世界圖像的塑造方式
  第三節(jié) 重繪天下觀的可能性
  第三章 堪輿術(shù)中的人與地
  第一節(jié) 敦煌堪輿研究史
  第二節(jié) 作為生命體的山岡地脈
  第三節(jié) 生死觀與堪輿術(shù)
  第三編 陰陽燮和,時令毋違:敦煌民眾的時間生活
  第一章 時在何方:時令知識的存在形態(tài)與功能層次
  第一節(jié) 從時令到政令:月令系統(tǒng)文獻所見時令之政令性質(zhì)
  第二節(jié) 禮俗中的時間:時令知識與禮儀實踐
  第三節(jié) “詠九九”與“詠二十四氣”:詩中的時令
  第四節(jié) 從王化到民時:敦煌時令知識的功能層次
  第二章 時之習用:時令知識的傳授途徑與應(yīng)用場域
  第一節(jié) 學從何來:“知識類”文獻與時令知識的傳授途徑
  第二節(jié) 學以致用:“技術(shù)類”文獻與時令知識的應(yīng)用場域
  第三節(jié) 敦煌時令知識的“習”與“用”
  第三章 時分境域:敦煌本土時令的行用與張力
  第一節(jié) 皇家《月令》的傳播與抵抗
  第二節(jié) 敦煌“小歷”的“自我意識”
  第三節(jié) 時令中的地域政治與日常生活
  第四編 事假象知,物從數(shù)立:物象之形與相物主法
  第一章 相六畜法的雪泥鴻爪
  第一節(jié) 伯樂相馬之術(shù)在漢唐敦煌的孑余
  第二節(jié) 形貌之于品性:敦煌相牛法
  第三節(jié) 漢簡《相狗方》與愿文《犬》篇
  第二章 相禽鳥書的知識社會史
  第一節(jié) 《相鶴經(jīng)》的源流
  第二節(jié) 鳴鶴與祥瑞
  第三節(jié) 《相鶴經(jīng)》的傳播與使用
  第四節(jié) 形法、博物與農(nóng)學的交匯
  第三章 相刀劍術(shù)的遺音余韻
  第一節(jié) 郭元振《寶劍篇》的玄奧
  第二節(jié) 以居延新簡《相利善劍刀》證詩
  第五編 園菜果瓜助米糧:敦煌蔬菜博物志
  第一章 時要字樣:日常蔬果點將錄
  第一節(jié) 字書中的蔬菜名錄
  第二節(jié) 本草醫(yī)方中的“菜藥”
  第三節(jié) 人破歷中的生產(chǎn)消費記錄
  第四節(jié) 類書、蒙書中的名詞解釋
  第五節(jié) 佛教儀軌與戒律的規(guī)制
  第二章 蕃客人華:諸軍達風土記
  第一節(jié) 莙荙與恭菜名物溯源
  第二節(jié) 語文學與博物學考辨
  第三節(jié) 追尋外來文明“詞與物”
  第三章 垢障之間:五辛食禁嬗變史
  第一節(jié) 清垢之業(yè)礙修行
  第二節(jié) 五辛之垢妨藥力
  第三節(jié) 醫(yī)療與民俗視野下的五辛食禁
  第六編 大秦多馬瑙,花氈出于闐:敦煌異物志
  第一章 緣鄉(xiāng)土之所產(chǎn),當遠奉而獻異:沙州土貢
  第一節(jié) 唐宋土貢研究的學術(shù)史
  第二節(jié) 敦煌文獻中的土貢資料
  第三節(jié) 貢物的政治與文化意義
  第二章 持七寶以供養(yǎng),修殊勝之莊嚴:寶物觀之密教淵源
  第一節(jié) 佛教供養(yǎng)與“七寶”概念
  第二節(jié) 敦煌佛寺所藏珍寶的功用
  第三節(jié) 寶物觀念與密教儀軌
  第三章 清晨寶鼎食,閑夜郁金香:舶來品的符號象征
  第一節(jié) 郁金香、郁金及其他相似植物源流的考辨
  第二節(jié) 諸種“郁金香類”植物的用途和文化意義
  第三節(jié) 萬物與萬象的折射原理
  參考文獻
  后記
  





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下載說明
敦煌的博物學世界的作者是余欣,全書語言優(yōu)美,行文流暢,內(nèi)容豐富生動引人入勝。為表示對作者的支持,建議在閱讀電子書的同時,購買紙質(zhì)書。

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