本書為許嘉璐先生的代表性著作之一，通過豐富的文獻(xiàn)資料，運(yùn)用語言學(xué)等方面的方法，系統(tǒng)介紹了古代衣食住行等方面的文物典章，已成為介紹中國傳統(tǒng)文化方面的經(jīng)典讀物。
作者簡介：
許嘉璐，北京師范大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師，曾任全國人大常委會(huì)副委員長、中國民主促進(jìn)會(huì)中央主席。
主要從事古代漢語、訓(xùn)詁學(xué)、音韻學(xué)、《說文》學(xué)、古代文化學(xué)、應(yīng)用語言學(xué)等方面的教學(xué)和研究工作。著有《曲藝創(chuàng)作淺談》、《古代文體常識》、《中國古代衣食住行》、《古語趣談》、《語言文字學(xué)及其應(yīng)用研究》、《未成集—一論新時(shí)期語言文字工作》、《未輟集——許嘉璐古代漢語論文選》、《未愜集——許嘉璐論文化》等。
目錄：
服裝和佩飾
頭衣
體衣
佩飾
飲食和器皿
主食
肉食
烹調(diào)
酒
食器和飲食習(xí)慣
宮室和起居
宮室
陳設(shè)和起居服裝和佩飾
頭衣
體衣
佩飾
飲食和器皿
主食
肉食
烹調(diào)
酒
食器和飲食習(xí)慣
宮室和起居
宮室
陳設(shè)和起居
觀闕園林
車馬與交通
車與馬
車的部件和馬飾
乘車的禮俗
車的種類
兵車
步行
道路 頭衣
我們之所以沿用“頭衣”這個(gè)古代的說法，而不說“帽子”，是因?yàn)樯瞎盼墨I(xiàn)中沒有“帽”字。直至秦漢時(shí)期，頭衣還沒定名為帽(冒)。
古代的頭衣又稱元服。因?yàn)樵局割^。《左傳·僖公三十三年》：“[先軫(晉大夫)]免胄入狄?guī)�，死焉。狄人歸其元，面如生。”《儀禮·士冠禮》：“令月(好月份)吉日始加元服。”鄭玄注：“元，首也。”《漢書·昭帝紀(jì)》：“[元鳳]四年春正月丁亥，帝加元服�！鳖^衣、元服，都是統(tǒng)稱。細(xì)分起來，上古貴族男子的頭衣有冠、冕、弁。
1．冠
冠，是一般貴族所戴的普通帽子。男子長到二十歲要行冠禮。《禮記·曲禮上》：“男子二十，冠而字。”(“冠”與“字”都是動(dòng)詞。冠讀去聲9u6n，貫。字，另取別名)行冠禮時(shí)有很繁縟的儀節(jié)。少年男子一經(jīng)行過冠禮，社會(huì)和家庭就按成人的標(biāo)準(zhǔn)要求他了，他的一舉一動(dòng)都要合于封建道德。正因?yàn)槿绱�，所以古人把戴冠看成是一種“禮”�！蛾套哟呵铩�(nèi)篇諫下》：“首服(元服)足以修敬，而不重也�！薄秶Z·晉語六》：“人之有冠，猶宮室之有墻屋也�！庇谑枪诰统闪速F族的常服。《左傳·’哀公十五年》記述衛(wèi)國內(nèi)亂，子路被人砍斷了系冠的纓，他說：“君子死，冠不免。”于是，停下戰(zhàn)斗來“結(jié)纓”，被對方殺死了。在當(dāng)時(shí)的貴族社會(huì)中，當(dāng)冠而不冠是“非禮”的�！�
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