本書是《希臘人》一書的姊妹篇,同樣把視角聚焦于歷史中活生生的個人。與常見的羅馬史宏大敘事不同,本書提供了真實的羅馬人的立體畫卷。書中從羅馬城娓娓講起,帶領讀者游歷一千余年的羅馬歷史。每章皆選取能夠反映一個時代或一個主題的幾位人物,通過信件、史書重構起他們的生活歷程和心理過程,讓讀者親臨城邦對壘、奴隸起義、刺殺愷撒、維蘇威火山爆發(fā)、角斗競技現(xiàn)場,體驗獵獵古風。書中設有與《希臘人》一樣有趣、信息豐富的專欄,對好萊塢詮釋古代羅馬和羅馬人的影片中無知行為展開毒舌批評,還有許多展現(xiàn)羅馬社會某個側面的趣聞軼事,多角度構建出了羅馬人的整體形象。 作者簡介: 羅伯特·B·柯布里克(Robert B. Kebric)教授執(zhí)教于路易斯維爾大學,主要從事希臘史、羅馬史、奧運會史及人文學的教學與研究。作者著述頗豐,代表性著作包括《希臘人》及其姊妹篇《羅馬人》。張楠,東北師范大學世界古典文明史研究所教師,副教授張元偉,東北師范大學古典學在讀博士古原馳,東北師范大學古典學在讀博士王玉玲,沈陽市第三十五中學教師 目錄: 序言 大事年表與地圖 第1章羅馬:擴張與征服 敘拉古之圍(公元前213—前211年)、戰(zhàn)爭之王馬克盧斯、武器之主阿基米德 羅馬的興起 敘拉古與馬克盧斯——“羅馬之劍” 敘拉古的阿基米德 敘拉古之圍 有待商榷的傳說? 阿基米德之死 敘拉古之后:馬克盧斯所面臨的問題 值得紀念的阿基米德 馬克盧斯之死 閱讀建議 專欄序言大事年表與地圖第 1 章羅馬:擴張與征服敘拉古之圍(公元前213—前211年)、戰(zhàn)爭之王馬克盧斯、武器之主阿基米德 羅馬的興起敘拉古與馬克盧斯——“羅馬之劍”敘拉古的阿基米德敘拉古之圍有待商榷的傳說?阿基米德之死敘拉古之后:馬克盧斯所面臨的問題值得紀念的阿基米德馬克盧斯之死閱讀建議專欄豪拉提烏斯戍守木橋高盧人與鵝——卡米路斯拯救羅馬一位勢均力敵的對手——漢尼拔復仇祖先及其軼事。榮耀的價值何在?——波利比烏斯為羅馬青年展示成功之路第 2 章變革中的共和國國內(nèi)動亂、術士埃烏努斯和第一次西西里奴隸戰(zhàn)爭(公元前135—前132年) 成功后的問題西西里的奴隸們第一次西西里奴隸戰(zhàn)爭( 公元前135年—前132年)奴隸之王埃烏努斯起義的開始埃烏努斯的意義起義的影響閱讀建議專欄科爾奈利婭——一位熱衷于政治的母親從現(xiàn)實和影片中看羅馬人I:賓虛與羅馬戰(zhàn)船槳奴拉爾吉烏斯·馬克多——一個被自己奴隸謀殺的奴隸主從現(xiàn)實和影片中看羅馬人II:斯巴達克,一個反叛奴隸蛻變?yōu)楹蟋F(xiàn)代英雄第 3 章公元前1 世紀的政治與暴力以羅馬的未來作賭注、刺客布魯圖斯 共和國晚期布魯圖斯:“可敬的人”年輕的布魯圖斯,他的母親及愷撒理想崇高的布魯圖斯與他的邪惡面值得關注的抉擇與愷撒的和解加圖之死的影響家庭關系的惡化布魯圖斯所面臨的諸多問題卡西烏斯對布魯圖斯的影響刺殺行動后果困境中的陰謀者“后三頭同盟”腓力比戰(zhàn)役與布魯圖斯之死布魯圖斯的“神魔”閱讀建議專欄赴宴者:西塞羅招待愷撒多拉貝拉——西塞羅憂心忡忡的女婿在法薩盧戰(zhàn)役前為他提供建議一個刺殺者的妻子:伯爾吉婭說服布魯圖斯愷撒與文化多元論!暗静萑恕、“勇士”和“錫匠”——另類的神奇之地:高盧人維爾辛格托里克斯,日耳曼人阿里奧維斯圖斯,不列顛人卡西維勞努斯第 4 章共和國的終結安東尼失去羅馬世界、“眾王的女王”克萊奧帕特拉;紅心王后 克萊奧帕特拉的背景家族斗爭愷撒與克萊奧帕特拉小愷撒之謎克萊奧帕特拉在羅馬帕提亞:謎題中的關鍵部分一切成空克萊奧帕特拉與安東尼塔爾蘇斯會議更多的問題孤獨的克萊奧帕特拉為女王做出的讓步慘敗帕提亞:局勢發(fā)生轉變艱難歲月安東尼高估自己積聚中的風暴亞克興戰(zhàn)役前夕亞克興戰(zhàn)役終結即將來臨安東尼之死克萊奧帕特拉之死閱讀建議 專欄弗爾維婭——公獅中的一頭母獅不情愿的旅行者:船只、騾子與痛苦——賀拉斯的旅行從現(xiàn)實和影片中看羅馬人III:克萊奧帕特拉與亞克興戰(zhàn)役里馬爾奇奧——諷刺文學中的“業(yè)余占星者”一次“神圣的”失檢之舉——誘奸帕烏利娜尤利婭:多舛不幸的女兒斐羅:來自公元150 年的占星資料第 6 章弗拉維王朝的穩(wěn)固統(tǒng)治與自然災害維蘇威山摧毀龐培城和赫拉克勒斯城(公元79 年8月24日)、幸存者普林尼 弗拉維王朝一位險些喪命的少年普林尼的記述龐培城和赫拉克勒斯城的居民兩座城的歷史來自往昔的聲音有關火山噴發(fā)閱讀建議專欄利益高于安全:競技贊助人阿提利烏斯釀成不幸見證歷史:約瑟夫斯記錄羅馬的凱旋阿庇吉烏斯的羅馬美食家指南美好家園:普林尼對其莊園的描述第 7 章帝國的黃金時代公元2 世紀的老年人、一位高壽的羅馬人斯普里那羅馬人的長壽羅馬人對年齡增長的看法“卓有成效”的羅馬老年人特殊例證:軍職人員斯普里那的老年閱讀建議專欄不慎摔傷的維爾吉尼烏斯·魯福斯和良心發(fā)現(xiàn)的多米提烏斯烏米迪婭·喀德拉提拉:一位生活放縱的祖母的感情一個無名鬼魂在羅馬不列顛行省邊區(qū)慶生:克勞狄婭·塞維拉向友人發(fā)出邀請庇提昂與伊庇吉蒂拉的金婚紀念羅馬浴場:琉善洗浴記第 8 章帝國與軍隊塞普提米烏斯與塞維魯王朝(公元193—235 年)、敘利亞籍皇后尤利婭·多姆娜 尤利婭·多姆娜的身世與尤利婭成婚前:塞普提米烏斯的早期政治生涯一個年輕家族的奮斗佩爾提那克斯稱帝軍事王朝:塞維魯稱帝艱難的開端皇后尤利婭克羅狄烏斯·阿爾比努斯之死鐵腕皇帝尤利婭與塞普提米烏斯:再次蒞臨東方從帕提亞到埃及返回羅馬阿非利加:塞普提米烏斯和尤利婭榮歸故里返回羅馬尤利婭與普勞提亞努斯塞普提米烏斯身亡不列顛尤利婭與卡拉卡拉卡拉卡拉遇刺尤利婭之死尤利婭之后塞維魯家族的復興:尤利婭·麥薩和她的女兒塞維魯家族統(tǒng)治的終結閱讀建議專欄不平學子的家書拜比烏斯·馬克利努斯:禿頂者死刑案件強盜布拉:非同一般的賊奧萊里亞努斯俘虜一位王后:帕爾米拉的澤諾比婭第 9 章危機與基督徒困境中的帝國、殉道者維比婭·佩爾佩圖瓦 基督教與羅馬對待基督徒之態(tài)度:官方及其他諸等世界變遷與宗教狂熱維比婭·佩爾佩圖瓦殉難佩爾佩圖瓦的個人軼事佩爾佩圖瓦的夢羅馬帝國晚期的基督教閱讀建議專欄艱辛與不幸:一例弒母案件——尼祿殺害阿格里皮娜活埋:誤入歧途的維斯塔貞尼科爾奈利婭馬爾庫斯·奧里略的日常生活:王子感冒家務事:卡爾普爾尼婭作為孤兒、妻子、侄女和孫女從現(xiàn)實和影片中看羅馬人IV:《角斗士》與角斗士佐伊斯與安提帕特離婚第 10 章皇帝與娛樂群眾、歡呼和大競技場(Circus Maximus)、車手狄奧克萊斯 大競技場不僅僅是賽車競技場車手、擁躉、派別狄奧克萊斯的職業(yè)生涯馬匹晚期的競技場閱讀建議專欄奧維德在賽車競技場的浪漫史競技比賽:康森提烏斯大展其能養(yǎng)馬者提格里努斯:羅馬的夢魘后記專欄關于時間:“小丹尼斯”(“矮子”狄奧尼西奧斯)留下大印記附錄早期觀點:偏左而行“街頭少年”龐培城:左行習慣的新證據(jù)圖拉真記功柱和馬爾庫斯·奧里略記功柱:向左循行羅馬競技場:左首競技馬爾庫斯·奧里略的韁繩:左手習慣羅馬劇場:左首出口阿皮烏斯大道: 遺存為何是左側?一種合理的解讀所遺為何?結語重要詞匯與發(fā)音 出版后記 第1章 羅馬:擴張與征服在公元前2世紀羅馬婦女克勞狄婭(Claudia)的墓碑上,以這樣一段誠懇的請求開始:“朋友,我所說不多;停下來,讀一讀”,接下來是:這座墓雖不華麗,但屬于一位美麗的婦女……她內(nèi)心深愛她的丈夫。她育有兩子,其中一位在世,另一位已過世。她言談親切,行止端莊。她深居家宅,紡線勞作。完畢。你可以離開了。(《共和國時期拉丁銘文原輯》[Inscriptiones Latinae Liberae Rei Publicae],973:《拉丁銘文選輯》[Inscriptiones Latinae Selectae],8403)在羅馬帝國(Roman Empire)時期的某個時間,一名年輕的士兵從埃及寄信給母親,信中寫道:親愛的媽媽:見信安好。收信后,若您能捎些錢給我,我將萬分感激。我已所剩無幾,因為我花光所有積蓄購買了一架驢車。一定要捎給我一件騎乘外套和一些油,最重要的是我每月的零用錢。我上次回家時,您答應不會讓我身無分文,現(xiàn)在你卻不把我當人看。前幾日,爸爸來看我,什么也沒留給我。現(xiàn)在人人都在嘲笑我,說“他爸爸是個大兵,什么也不給他”。瓦來里烏斯(Valerius)的媽媽寄給他一條褲子、一盒食物、一些油和錢。一定要給我捎些錢,別像這樣不管我。向家人代問安好。 您的愛子(柏林所藏希臘文獻,來自柏林皇家博物館所藏埃及文獻[Berliner Griechische Urkunden, gyptische Urkunden aus den Kniglichen Museen zu Berlin],13.15.1號)當人們想到古代羅馬人(Ancient Romans)時,首先映入腦海的并非上述段落中所體現(xiàn)的情感。羅馬讓人不可避免地想到軍隊、壓迫、無上的莊嚴與壯觀等景象。且先不論這些模式化的想法,帝國初期(Early Empire)居住在羅馬城中的羅馬人約有百萬,他們同樣要面對任何時代大都城居民所面臨的日常問題。然而,沒有什么地點能與羅馬如出一轍:[地中海]周圍的陸地廣闊而遼遠,輸送到[羅馬]的商品流通無窮無盡。在那里,有來自每塊土地和每片海洋的任何順應時令產(chǎn)出的物品,任意國家、河流、湖泊出產(chǎn)的任何物品,還有希臘人和外邦人的技藝。因此,任何想要觀看所有這些制品的人,或者游歷整個世界、或者來到這座城市去尋找它們。因為,每個民族培養(yǎng)或制造出的任何事物總是會充斥在這里。每個季節(jié),都有大量來自世界各地的商賈攜帶貨物云集于此,隨著收獲期的循環(huán)往復,這座城看似一處世界性公共貨棧。人們能夠看到大量來自印度(India)的貨物,或者,只要你想,還有來自福地阿拉伯(Arabia Felix)的貨物,所以,人們也許會猜度那里的樹木已永遠落光,那里的人們一旦需要任何物品,一定要來到這里尋求他們自己的貨物。相比那些將產(chǎn)品從納克索斯(Naxos)或基特諾斯(Cythnos)航海運到雅典(Athens)的人來說,來自巴比地區(qū)(Babylonia)的服裝和偏遠蠻荒之地的奢侈品運抵羅馬的數(shù)量更為巨大,也更為便捷。埃及、西西里和阿非利加的開化地區(qū)是[羅馬的]農(nóng)場。船只泊發(fā)從未停歇,是以,令人驚駭?shù)氖呛Q蟆幌f港口——竟能容納這些商船……并且,所有事物均匯集于此,商貿(mào)、航海、農(nóng)耕、冶金、所有存在和曾經(jīng)存在的技藝、任何正在產(chǎn)生和發(fā)展的事物。任何在這里看不到的事物必定屬于不存在的事物范疇。(埃里烏斯·阿里斯提德[Aelius Aristides],《羅馬頌》[To Rome],11-13)雖說條條道路均能通向羅馬,但人們留在城區(qū)門階的喧鬧、熙攘、腐臭以及紛亂都使得在那里的生活成為一種掙扎。正如一位羅馬著作家所述:“羅馬坐落在山丘之上,依于山谷之中,其房屋高懸,路況惡劣,巷道狹窄!”(西塞羅,《訴盧魯斯:論土地法》[Contra Rullum: De Lege Agraria],2.96)。那些特權階層甚至經(jīng)常躲入海邊宅邸,以遠離痛苦的城市生活。直到公元前2世紀,“有人取笑……這座城……無論在公眾區(qū)域還是私人領地都不再美好”(李維[Livy],《建城以來史》[History of Rome],40.4.7)。顯然,在奧古斯都時代(公元前27年—公元14年)到來之前,這種情況幾乎沒有任何改觀。正如蘇埃托尼烏斯在其傳記中的名句所稱,羅馬這第一位皇帝在其統(tǒng)治期間看到的是“一座磚造之城,留下的是一座大理石城”(《奧古斯都傳》[Augustus],28.3)。奧古斯都必定曾俯瞰殘破失修的古老城區(qū),尤文納爾在其《第三諷刺詩》(Third Satire;194-305)中這樣描述它:羅馬維系在煙斗管和火柴桿上……因此,對房東來說,一切都相當廉價,支撐起殘敗房屋、修補破舊斷裂的墻壁、甚至即使他們頭頂房梁已頹斷不堪仍告訴所有租客可以安睡。因此,火患一直存在:……我寧愿生活在火災和午夜恐慌不會如此像家常便飯一樣的地方。當煙霧到達你在三層的房間時(你仍在熟睡)你樓下的鄰居在呼喊要水,并將他的零散雜物移至安全地點。如果警報在地平面?zhèn)鞑,最后被燒的將是頂樓租客——高高居于筑巢的鴿子中間,在他與風雨之間僅余片瓦,別無他物。尤文納爾還列舉了其他都市“優(yōu)勢”——失眠、潰瘍和消化不良。似乎這些還不夠,一直與之相伴的還有擁擠聒噪的街道:車輪在各區(qū)狹窄的街道上碾壓而過,車夫每逢擁堵便爭吵怒罵……在前方、在我們周圍以及身后,交通堵塞隨處妨礙著我們……我的脛骨上泥漿濃厚,某人的大腳將我踐踏。現(xiàn)在是怎么回事?——一個大兵的鞋釘踩入我的腳趾。
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