★ 《南北史》創(chuàng)造了研究兩晉南北朝時期的門閥世族、門閥制度和門閥政治及其演變的良好條件，提供了南北朝南北政權(quán)的時間對照表等價值★ 作者高敏學問淵博，著述豐碩，在史學領(lǐng)域取得了舉世矚目的成就，先生從事秦漢史研究40余年，有《云夢秦簡初探》《秦漢史論集》《秦漢魏晉南北朝土地制度研究》《秦漢史探討》等著作問世★ 本書以中華書局所出標點本為基準，在將《南史》《北史》、八書相比照的基礎(chǔ)上，又參照《通志》，同時一一驗之于趙翼、錢大昕、王鳴盛等前輩的研究成果，綜合分析，匯集而成唐人李延壽之《南史》與《北史》，合稱《南北史》，凡一百八十卷。其中《南史》敘南朝宋、齊、梁、陳四代事，合四代之正史《宋書》、《南齊書》、《梁書》與《陳書》而成南朝史，簡稱《南史》，凡八十卷；《北史》則敘北魏、東魏、西魏、北齊、北周之事，合《魏書》、《北齊書》、《周書》、《隋書》而成北朝史，簡稱《北史》，凡一百卷。由于二者所敘均非一朝一代之史，故相對于專敘一朝一代之斷代史而言，歷代均以通史目之。首倡此說者是唐人劉知幾。他在其《史通·六家》篇中，就把《南史》和《北史》同紀傳體《史記》并列于通史。他還列舉了梁武帝時期成書的上起漢武帝時期下終齊世的《通史》六百二十卷及北魏元暉所撰二百七十卷的《科錄》，然后就舉及李延壽之《南北史》，謂：“皇家顯慶中，符璽郎李延壽抄撮近代諸史，南起自宋，終于陳；北起自魏，卒于隋，合一百八十篇，號日《南北史》。其君臣流別，紀傳群分，皆以類相從，各附于本國�！彼�*后總結(jié)說：“凡此諸作，皆《史記》之流也�！焙苊黠@，劉知幾是把《南史》、《北史》列入通史的第*人。高敏教授吸收前人成果，對《南史》及《北史》進行校勘，具體做法是：**，分別以中華書局標點本《南史》及《北史》為基準，再以相關(guān)正史及《通志》有關(guān)紀傳分別同《南史》、《北史》核對校勘，其中《南史》部分，還同《建康實錄》相應部分對照，從而分別找出《南北史》在刪削八書、增補八書和失校諸方面的例證。然后分別按《南史》卷次和《北史》卷次集中列出。如此，開卷即明《南史》或《北史》何卷有哪些地方刪削、增補于八書及有無失校之處。其所以格外強調(diào)《建康實錄》校補《南史》，在于此書成于唐代，時近南朝，內(nèi)容又純?yōu)槟铣返氐荣Y料之故。第二，關(guān)于《南史》或《北史》刪削八書的地方，一般可劃分為四種類型：即刪所當刪和刪之不當、因刪致誤、因刪致疑。凡刪所當刪者，既不錄出，也不指明，置之而已。而刪之不當者，為了節(jié)約篇幅，只錄個別明顯不當者，并簡略說明其刪之不當?shù)木売伞７彩且騽h致誤或因刪致疑者，則比照錄出原文，且說明其致誤、致疑所在。并隨卷驗證趙、王、錢等前輩所云之是否準確。第三，關(guān)于《南北史》增補于八書的部分，除個別條外大都錄出原文，并說明此條為某書某紀或某傳所無，或曰此條超出某書某紀、傳或直云為《南史》或《北史》所補，借以醒目。至于所增補史料的重要與否，須視其用途而定，脫離具體用途而評其重要與否，往往流于鼠目寸光之見，故不多作評論。至于新增人物傳記，各于卷首統(tǒng)一列出紀傳名稱，均不錄原文，借以精簡篇幅。第四，凡《南北史》之失校處，均隨卷列出。其中《南史》，特以張忱石先生點校的《建康實錄》及《通志》等書補校。校勘記有失則補之，無則置之。無法判斷正誤者，僅錄出而已，不妄定是非。總之，一切視實際情況而定�！赌媳笔贰吠藭ギ愄幖翱梢韵嗷パa充處，間亦以隨卷附之。第五，凡涉及《南史》、《北史》詞語理解者，或?qū)δ尘砟硞饔刑貏e感受者，原擬隨筆附及之，稍示我的膚淺體會，但為壓縮篇幅，只保留極個別的條目。第六，本書按卷次標題，引文以中華書局《南史》、《北史》的冊數(shù)與頁碼為序，以便查找。
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