統(tǒng)一的隋朝隋煬帝暴政而亡大運(yùn)河、科舉制大唐盛世中華文化的繁榮與遠(yuǎn)播開放與融合安史之亂唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)唐玄宗、楊貴妃五代十國(guó)之亂中原混戰(zhàn)，南方相對(duì)和平藩鎮(zhèn)割據(jù)在漢朝的榮光已化為中原大地的烽火數(shù)世紀(jì)之后，無(wú)比強(qiáng)盛的隋朝、唐朝出現(xiàn)在中國(guó)的土地上。中國(guó)又迎來(lái)第二個(gè)輝煌的時(shí)期。隋朝建立之后，南下江南滅陳，西擊吐谷渾，北服突厥諸部。連貫?zāi)媳钡拇筮\(yùn)河得到開鑿，科舉制度、三省六部制等對(duì)后世影響深遠(yuǎn)的制度也逐漸建立起來(lái)。但由于隋煬帝濫用民力，強(qiáng)大一時(shí)的隋朝短命而亡，被唐朝取代。唐朝之所以被稱為盛世，是因?yàn)槠鋰?guó)家統(tǒng)一、經(jīng)濟(jì)繁盛、文化昌明、國(guó)威遠(yuǎn)播，更是因?yàn)槠溥M(jìn)取、開放、昂揚(yáng)的民族精神。唐朝統(tǒng)治者吸取了隋朝滅亡的教訓(xùn)，愛惜民力，虛懷納諫，出現(xiàn)了唐太宗、魏徵這樣的賢君名臣。以唐詩(shī)為代表的中華文化輝煌燦爛、光照四鄰。對(duì)外交往也出現(xiàn)了前所未有的頻繁局面。唐朝政治、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展，影響了東亞的許多國(guó)家，中華文化圈開始形成。唐人也成為中國(guó)人的代稱。繁華散去乃是多年的內(nèi)戰(zhàn)。安史之亂、藩鎮(zhèn)割據(jù)、黃巢起義摧毀了唐朝的統(tǒng)治。五代十國(guó)開始，中國(guó)又進(jìn)入了一個(gè)相對(duì)沉寂的時(shí)期。
統(tǒng)一的隋朝
隋煬帝暴政而亡
大運(yùn)河、科舉制
大唐盛世
中華文化的繁榮與遠(yuǎn)播
開放與融合
安史之亂
唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)
唐玄宗、楊貴妃
五代十國(guó)之亂
中原混戰(zhàn)，南方相對(duì)和平
藩鎮(zhèn)割據(jù)
在漢朝的榮光已化為中原大地的烽火數(shù)世紀(jì)之后，無(wú)比強(qiáng)盛的隋朝、唐朝出現(xiàn)在中國(guó)的土地上。中國(guó)又迎來(lái)第二個(gè)輝煌的時(shí)期。
隋朝建立之后，南下江南滅陳，西擊吐谷渾，北服突厥諸部。連貫?zāi)媳钡拇筮\(yùn)河得到開鑿，科舉制度、三省六部制等對(duì)后世影響深遠(yuǎn)的制度也逐漸建立起來(lái)。但由于隋煬帝濫用民力，強(qiáng)大一時(shí)的隋朝短命而亡，被唐朝取代。
唐朝之所以被稱為盛世，是因?yàn)槠鋰?guó)家統(tǒng)一、經(jīng)濟(jì)繁盛、文化昌明、國(guó)威遠(yuǎn)播，更是因?yàn)槠溥M(jìn)取、開放、昂揚(yáng)的民族精神。唐朝統(tǒng)治者吸取了隋朝滅亡的教訓(xùn)，愛惜民力，虛懷納諫，出現(xiàn)了唐太宗、魏徵這樣的賢君名臣。以唐詩(shī)為代表的中華文化輝煌燦爛、光照四鄰。對(duì)外交往也出現(xiàn)了前所未有的頻繁局面。唐朝政治、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展，影響了東亞的許多國(guó)家，中華文化圈開始形成。唐人也成為中國(guó)人的代稱。
繁華散去乃是多年的內(nèi)戰(zhàn)。安史之亂、藩鎮(zhèn)割據(jù)、黃巢起義摧毀了唐朝的統(tǒng)治。五代十國(guó)開始，中國(guó)又進(jìn)入了一個(gè)相對(duì)沉寂的時(shí)期。
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