高毅編著的《法蘭西風(fēng)格(大革命的政治文化增補(bǔ)版)》之所以成功，可能正是由于他注意到我們過(guò)去研究工作中的缺陷而努力加以改進(jìn)。他善于借鑒國(guó)外史學(xué)方法與成果，把年鑒史學(xué)、心態(tài)史學(xué)、政治文化史學(xué)的一些基本概念引進(jìn)歷史研究，從而強(qiáng)化了我們的闡釋武器，加深了對(duì)歷史現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)……作者高毅的勞動(dòng)果實(shí)不僅有益于世界史工作者，也有助于中國(guó)史研究的另辟蹊徑。
高毅編著的《法蘭西風(fēng)格(大革命的政治文化增補(bǔ)版)》首先從精英文化層面、傳統(tǒng)與現(xiàn)實(shí)、理想主義與現(xiàn)實(shí)主義的關(guān)聯(lián)和沖突，來(lái)闡釋作為法國(guó)大革命政治文化最重要特征的“決裂”信念的多層意涵、內(nèi)在實(shí)質(zhì)和多重影響，說(shuō)明法國(guó)革命者所謂同舊傳統(tǒng)的完全決裂其實(shí)是一種舊傳統(tǒng)中的掙扎，對(duì)法國(guó)大革命以反對(duì)君主專制開(kāi)始，以接受君主專制告終這一歷史怪圈，給出了令人折服的解釋。接著從大眾文化層面闡釋由“決裂”意識(shí)派生出來(lái)的革命意識(shí)和危機(jī)意識(shí)，并從心態(tài)史學(xué)角度闡述和論證了法國(guó)大革命政治的公開(kāi)性原則，及其同專制獨(dú)裁的再生與雅各賓派衰亡的多重聯(lián)系。作者揭示了大革命時(shí)代群眾現(xiàn)象的基本特征，強(qiáng)調(diào)了大革命的群眾現(xiàn)象對(duì)于理解大革命以來(lái)法國(guó)的政治風(fēng)格，乃至整個(gè)大革命政治文化傳統(tǒng)的重要性�！斗ㄌm西風(fēng)格(大革命的政治文化增補(bǔ)版)》富有張力的思考，無(wú)疑將引領(lǐng)讀者進(jìn)入法國(guó)大革命這一歷史深水區(qū)，再思大革命這一艱巨命題。
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