作品介紹
探墓手記--鏡頭背后的北京唐墓傳奇
作者：李欣,張妍,閆焓 整理日期：2021-12-17 04:12:42
傳說中的墓主人：韃摩王
盡管搭起了大棚，但北京的數(shù)九寒天依然給考古工作帶來了困難。據(jù)程利回憶，每天一大早的首要工作就是清理凍層，才能繼續(xù)作業(yè)。在堅(jiān)持了一個多月之后，為了避免硬碰硬的工作方式給古墓造成傷害，考古工作不得不暫時(shí)停止。然而此時(shí)這座初露端倪的豪華大墓，已經(jīng)引起了媒體的注意。
2012年12月31日《新京報(bào)》報(bào)道《房山發(fā)現(xiàn)古墓疑似金代陵墓》。這篇報(bào)道可謂抓住了天時(shí)地利人和的契機(jī)，轉(zhuǎn)過年來的2013年正是北京建都860周年的大日子，而860年的起點(diǎn)正是金代海陵王把首都從黑龍江阿城遷都到北京的那一刻————公元1153年。如果這座大墓真的是金陵中的一座，那么無疑是送給首都北京最好的生日禮物。但是理想很豐滿，現(xiàn)實(shí)很骨感。報(bào)道中傳遞出一個信息：考古發(fā)掘工作還在進(jìn)行中，是否是金朝王陵得等出土文字性文物后才能判定。
盡管還沒有發(fā)現(xiàn)文字性的文物，但是空穴才有來風(fēng)，我們在一套名為《京畿古鎮(zhèn)長溝》的書中找到了關(guān)于大墓的傳說。
相傳長溝鎮(zhèn)墳莊村北有一座規(guī)模宏大的陵墓葬著韃摩王，韃摩王的棺槨壓著通往涿州的海眼，一旦觸動韃摩王的棺槨，便會海浪翻天，帶來滅頂之災(zāi)。為了保護(hù)這個關(guān)乎百姓安危的韃摩墳，當(dāng)?shù)厝耸来貕灒爻隽艘粋�“墳莊村”。
鮮為人知的是，房山區(qū)長溝鎮(zhèn)是一個歷史悠久的京畿古鎮(zhèn)，周邊的文物古跡大都有著清晰的歷史脈絡(luò)，唯獨(dú)墳莊村北的大墓之謎縈繞在人們的心頭久久未能破解，據(jù)村里的幾位老人回憶，這座古墓給人留下的第一印象就是“大”，坐北朝南大約有幾百畝。上個世紀(jì)50年代，地面上還遺留著大量的石像生。
石像生又叫翁仲，指的是帝王陵寢前邊守在道路兩邊的石人、石馬，象征著皇帝生前的儀仗隊(duì)。古人認(rèn)為死后的世界和生前一樣，所以能帶的都帶走�；实蹌t多了幾項(xiàng)特殊的需求，死后需要文武大臣，恐怕孤掌難鳴，需要牲畜車馬，避免吃穿不便。
故事講到這兒，老人們的回憶和事實(shí)基本吻合，《京畿古鎮(zhèn)長溝》這本書上說墳莊大墓的石像生如今就收藏在位于北京市豐臺區(qū)右安門外玉林小區(qū)涼水河附近的遼金城垣博物館里。這是一座在遼金城垣的遺址基礎(chǔ)上建造的博物館，里邊收藏的大都是出土或者征集來的遼金文物。墳莊大墓上的石像生人藏遼金館，說明這座大墓一度被認(rèn)定為金墓。
既然知道有大墓埋在地下，為什么不進(jìn)行考古發(fā)掘呢？鮮為人知的是，考古工作根據(jù)動因可以分成四類，第一種是根據(jù)研究需要進(jìn)行考古調(diào)查，叫“學(xué)術(shù)性考古”或者“主動性發(fā)掘”，比如十三陵定陵。但定陵發(fā)掘之后國家規(guī)定不再允許主動挖掘帝王陵寢。第二種是建設(shè)用地上發(fā)現(xiàn)地下遺址，為了使其免遭毀壞而進(jìn)行的“基建考古”，比如房山長溝大墓，就是在北京文化硅谷的建設(shè)用地上發(fā)現(xiàn)的。第三種是古遺址或者古墓由于人為原因面臨險(xiǎn)境，必須進(jìn)行搶救性發(fā)掘，比如老山漢墓在2000年被盜，警方破案的同時(shí)文物部門進(jìn)行了搶救性的考古發(fā)掘。第四種則是為了大遺址的統(tǒng)一規(guī)劃，叫做“文保類考古”或者“保護(hù)性發(fā)掘”。
五六十年代的韃摩墳不屬于任何一種，所以人們對他的真容只有猜測。
同樣是在《京畿古鎮(zhèn)長溝》這本書里記載著，30年代末日軍侵華，當(dāng)?shù)孛癖蛑谷盏钠焯柋I墓掘墳，在墓道兩邊發(fā)現(xiàn)了色彩鮮艷的壁畫，雕龍畫鳳的石門、石棺。更令人稱奇的是，1954年的冬天興修水利工程的時(shí)候，墳莊大墓遺址出土了一條一米多長的漢白玉石龍，還驚動了文物部門，要求把遺址重新填埋保護(hù)起來，直到70年代墳莊村修建千頭養(yǎng)豬場，這個地方才徹底恢復(fù)了平靜。
不管是真事兒還是傳言，總之跟龍沾上了邊，當(dāng)?shù)厝吮闶鬟@是一座王陵。更多的聯(lián)想源自當(dāng)?shù)氐囊痪渫猎�，管“韃摩墳”又叫“韃子墳”。韃子，是百姓對北方少數(shù)民族的一種俗稱，在咱們北京稱王稱帝的少數(shù)民族只有金代的女真族、元代的蒙古族和清代的滿族。然而清朝的皇帝安葬在河北遵化的清東陵和易縣的清西陵，人口齊全沒有懸念，可以排除。元代的皇陵更是另類，或許是為了防盜也可能是游牧民族的習(xí)慣，總之元代皇陵非但不起墳冢沒有地上建筑，更要在皇帝下葬之后，歷經(jīng)萬馬奔騰踏為平地，等到來年草長鶯飛時(shí)撤去一切守衛(wèi)，陵墓則會跟普通草地融為一體，難以辨認(rèn)。如此看來，只剩下金代皇陵沒有排除嫌疑。那么，金代的皇帝們究竟葬在哪兒？這座古墓是孤墳一座，還是皇陵的一角呢？
P31－33
電視人寫書，不新鮮，前面先輩已很多，有成功的，也有被拍板磚的。一般說來，無大名氣的、卻還勇敢地往上沖，激揚(yáng)文字，非要以書的形式試試除觀眾以外的讀者的心理承受力。我們仨就是這樣的電視人。試試吧，不試怎么知道？
寫這本書，還有一個原因，那就是給普通電視人正正名，不少人說電視人沒文化，扛個機(jī)器滿街晃，只會所謂用鏡頭說話。那我們就想了，成不成的得試了再說，豁出去當(dāng)回先驅(qū)了。不應(yīng)該是先驅(qū)、最起碼也是個先烈，名字在這擺著呢。
其實(shí)寫這本書的最重要的原因，是因?yàn)�，如果我們不寫，這段北京唐代歷史故事就會少一筆，即便有人想寫了，也不會寫成這樣。親歷者、獨(dú)特視角者、記錄者、拍攝者、參與者……最后變成作者。
沒有人逼我們當(dāng)這個作者，首先是自愿，其次是有激情。最后是想完美。電視新聞、電視專題、電視紀(jì)錄片、電視直播，再加上這本書，應(yīng)該能夠比較完整、完美地記錄這段不可復(fù)制的、北京史上難得的考古發(fā)現(xiàn)。
電視人寫書還有一個難度，那就是在現(xiàn)場主要的經(jīng)歷和工作都放在了電視職務(wù)行為上，對于照片的拍攝、資料的收集等工作無暇顧及。因此，沒有朋友以及相關(guān)人士的幫忙，這本書不會這么豐富。所以這里要特別感謝北京市文物局、北京市文物研究所及“房山長溝大墓”發(fā)掘考古隊(duì)的朋友們；感謝房山區(qū)委宣傳部、房山區(qū)文化委員會；感謝出書過程當(dāng)中給予我們幫助的欄目的同事們，是他們的努力工作才換來這本書的豐富多彩，還有兩位在書的策劃期間就一直幫忙出謀劃策的老朋友：北京史研究會副會長譚烈飛先生以及中國書店出版社總編輯馬建農(nóng)先生。方方面面要感謝的人實(shí)在不少，掛一漏萬�？隙〞新┑舻模诖艘徊⒕瞎鹬x！
這是一次有益的嘗試，如果成功，我們愿意把電視人變成全活人，擠點(diǎn)自己的時(shí)間，為北京這座城市多做點(diǎn)值得記憶和回味的事。
李欣2013年12月
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