荀子之后，真正意義上的蘭陵文化才正式地開端。荀子用他的生命實(shí)踐給蘭陵文化奠定了一個(gè)基調(diào)，塑造了一種精神：深沉而又熱情，高潔而又謙和，文雅而又樸實(shí)。正是以這種精神作為底色，才有了后世蘭陵文化延續(xù)千年的輝煌。所以，要研究蘭陵文化，荀子及其與蘭陵的關(guān)系，是無論如何不可繞過的一項(xiàng)中心內(nèi)容�！盾髯优c蘭陵文化研究》對荀子的思想內(nèi)容進(jìn)行了深入的介紹，并且運(yùn)用考據(jù)學(xué)的方法，對荀子的姓氏名字、生平經(jīng)歷、著作版本進(jìn)行了詳細(xì)的考證，同時(shí)對荀子對蘭陵文化產(chǎn)生的影響以及后世蘭陵地區(qū)在荀子影響下誕生出的經(jīng)學(xué)家、名儒也做了系統(tǒng)的說明。本書由盧永鳳、王福海著。
作為中國儒學(xué)史、思想史上最為重要的人物之一，荀子對后世產(chǎn)生巨大影響的那些成就幾乎都是在定居蘭陵時(shí)期完成的。由此，荀子也成為了蘭陵文化真正意義上的開創(chuàng)者，因此，荀子研究、荀子與蘭陵文化的關(guān)系研究都是蘭陵文化研究中無法繞過的重要內(nèi)容�！盾髯优c蘭陵文化研究》對荀子的思想內(nèi)容進(jìn)行了深入的介紹，并且運(yùn)用考據(jù)學(xué)的方法，對荀子的姓氏名字、生平經(jīng)歷、著作版本進(jìn)行了詳細(xì)的考證，同時(shí)對荀子對蘭陵文化產(chǎn)生的影響以及后世蘭陵地區(qū)在荀子影響下誕生出的經(jīng)學(xué)家、名儒也做了系統(tǒng)的說明，通過《荀子與蘭陵文化研究》，讀者可以對荀子本人及其對于蘭陵文化的意義與影響取得一個(gè)較為全面的認(rèn)識。本書由盧永鳳、王福海著。
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