一百多年的抗?fàn)幒退妓�，中�?guó)思潮大致分成保守主義、自由主義和激進(jìn)主義。其中，保守主義主張?jiān)诤霌P(yáng)中國(guó)的傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上有選擇地接受西方的經(jīng)驗(yàn)。自由主義對(duì)中國(guó)的改革持比較溫和的改良姿態(tài)，倡導(dǎo)個(gè)人自由、政治民主。激進(jìn)主義既否定中國(guó)的傳統(tǒng)文化，對(duì)西方學(xué)說持批判和懷疑的態(tài)度，主張以革命的方式建立全新的社會(huì)。只是三種思潮既會(huì)發(fā)生激烈爭(zhēng)論，也會(huì)在一定程度上融合，而且對(duì)于個(gè)人知識(shí)分子來說隨著時(shí)局的變遷其思想也會(huì)發(fā)生改變。
農(nóng)民問題逐漸成為革命的關(guān)注點(diǎn)，從19世紀(jì)60年代的反洋教斗爭(zhēng)將農(nóng)民推上風(fēng)口浪尖，農(nóng)民成為捍衛(wèi)鄉(xiāng)村利益的自發(fā)勢(shì)力，義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)也因此成為農(nóng)民愛國(guó)反教斗爭(zhēng)的高潮。對(duì)這個(gè)群體關(guān)注較早的是孫中山，他的三民主義中民生一節(jié)就提到平均地權(quán)的主張。但早把中國(guó)革命看作是農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的特殊形式，把農(nóng)民看作是時(shí)代革命的主要依靠力量的人是。正是無產(chǎn)階級(jí)革命黨人不斷地探索和奮爭(zhēng)，將馬克思主義與中國(guó)農(nóng)民的土地問題相結(jié)合、與中國(guó)工人階級(jí)的斗爭(zhēng)相結(jié)合，通過領(lǐng)導(dǎo)工農(nóng)聯(lián)盟，取得了中國(guó)新民主主義革命的后勝利。張連文，1974年4月生于山西大同，漢族。2008年，山西大學(xué)歷史文化學(xué)院碩士研究生畢業(yè)�，F(xiàn)任山西朔州師范高等專科學(xué)校講師、學(xué)科帶頭人，三晉文化研究會(huì)理事。主要研究領(lǐng)域?yàn)槊髑迨泛蜕轿鞯胤浇?jīng)濟(jì)。2008年后，幾次參與朔州市文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展綱要的制定和地方重大課題研究。先后發(fā)表過《明清時(shí)期山西地區(qū)鐵資源利用初探》《陳廷敬與清初政治》《軍陣的源起和春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的軍事戰(zhàn)術(shù)》《明代大同地區(qū)軍事聚落的形成和發(fā)展》等專業(yè)論文二十余篇。
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