《山西獻(xiàn)徵》是有清一代山西地區(qū)的人物傳記集�！矮I(xiàn)徵”用于書名，有明焦？《國(guó)朝獻(xiàn)徵錄》，記載了明初至嘉靖時(shí)期的名人事跡。辭書方面目前沒有關(guān)于“獻(xiàn)徵”的專門詞條�！矮I(xiàn)”“徵”二字同時(shí)出現(xiàn)，見《論語？八佾》：“夏禮，吾能言之，杞不足徵也。殷禮，吾能言之，宋不足徵也。文獻(xiàn)不足故也，足，則吾能徵之�！边@句話是說：夏、殷二代之禮我能言之，而二國(guó)不足取以為證，以其文獻(xiàn)不足故也。文獻(xiàn)若足，則我能取之以證吾言也。朱熹《論語集注》：徵，證也。獻(xiàn)，賢也。《尚書？益稷》：“萬邦黎獻(xiàn)，共惟帝臣。”漢孔安國(guó)釋：“獻(xiàn)，賢也�！薄矮I(xiàn)”指有德行有才能的人。明黃汝亨為《國(guó)朝獻(xiàn)徵錄》所作的序中有“夫自虞夏書誥以來，龍門而下涑水而上，有一代之人必有一代之事，而勒一代之史，故史以徵事、以徵人”，“徵”亦是證成的意思，亦可釋為記載或記錄。綜上可見，“獻(xiàn)徵”一詞表示賢人事跡的證成，或賢人事跡的記載。
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