本書以牛河梁遺址紅山文化遺存為主要研究對(duì)象，結(jié)合其他遺址的發(fā)掘和區(qū)域性考古調(diào)查的資料，綜合運(yùn)用考古學(xué)、社會(huì)學(xué)和人類學(xué)的研究方法，通過(guò)對(duì)遺跡和遺物特征的分析，從各類遺跡的年代關(guān)系、遺跡單元的形成與演變、手工業(yè)生產(chǎn)的專業(yè)化分工、社會(huì)分化、社會(huì)權(quán)力的特征及來(lái)源等多個(gè)方面入手，探討以牛河梁遺址遺存為代表的紅山文化晚期社會(huì)的特征和社會(huì)組織方式。研究表明。以牛河梁遺址為代表的紅山文化晚期不僅出現(xiàn)了社會(huì)分層和手工業(yè)的專業(yè)化分工，社會(huì)管理和組織模式也趨于復(fù)雜，表現(xiàn)出明顯的復(fù)雜化社會(huì)的特征。大型公共設(shè)施和與之相關(guān)的禮儀活動(dòng)所反映的統(tǒng)一的社會(huì)意識(shí)形態(tài)（神權(quán)）是促進(jìn)多群體社會(huì)團(tuán)結(jié)的重要因素，也是紅山文化晚期社會(huì)權(quán)力的核心和社會(huì)秩序確立的基礎(chǔ)。郭明，1978年生，遼寧北鎮(zhèn)人。歷史學(xué)博士，遼寧省文物考古研究院副研究館員。主要研究領(lǐng)域?yàn)闁|北地區(qū)新石器時(shí)代考古，特別以紅山文化為研究重點(diǎn)，發(fā)表《試析紅山文化勾云形玉器》《大南溝遺址的社會(huì)結(jié)構(gòu)及相關(guān)探討》《牛河梁遺址紅山文化遺存的分期與特征》《紅山文化晚期的社會(huì)分層》等論文多篇。
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