這是一個(gè)幽默讀本,但卻不是無(wú)厘頭的搞笑。作者復(fù)活三國(guó)人物,讓當(dāng)事人對(duì)歷史事件開(kāi)口發(fā)言,以期用這種虛擬的形勢(shì)達(dá)到還原歷史真相的目的。本書的幽默搞笑是基于作者深厚的三國(guó)研究功底,讓你在輕松的閱讀中走出《三國(guó)演義》帶給你的歷史誤區(qū),F(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)版三國(guó)已如“滾滾長(zhǎng)江東逝水”,遠(yuǎn)非傳統(tǒng)衛(wèi)道士所能阻擋。這些網(wǎng)絡(luò)三國(guó)打破傳統(tǒng)、笑侃歷史、解構(gòu)經(jīng)典、重細(xì)認(rèn)識(shí),以各自的理解,為今人提供一個(gè)更符合今天形勢(shì)的閱讀范本。在大家“自?shī)首詷?lè)”的當(dāng)口,作者偏要讓三國(guó)歷史人物來(lái)“自說(shuō)自話”,回顧評(píng)點(diǎn)自己那段歷史。這本書的所有章節(jié)都是通過(guò)人物自述的表現(xiàn)形式來(lái)還原歷史、澄清歷史。還是一言以蔽之:這本書試圖將今人的思維方式、今人的語(yǔ)言方式借諸古人,然后將《三國(guó)演義》那“三分虛構(gòu)”扭轉(zhuǎn)過(guò)來(lái);另一方面,它又試圖通過(guò)三國(guó)時(shí)代的世態(tài)百象來(lái)反觀現(xiàn)實(shí)人生。本書的文體是一種詭異的“口述文體”,也許它是一個(gè)異類,但尊重歷史卻是作者的基點(diǎn),以此基點(diǎn)再作解構(gòu),同樣是搞怪,但本書不想“惡搞”,而是想創(chuàng)造一種“善搞”的方法。
|