從人類歷史看,宗教信仰曾是各國各民族精神生活的重要組成部分,人們的宗教觀念和信仰習(xí)俗不僅滲透於社會文化的各個(gè)層面,而且對物質(zhì)生活形成很大影響,唯因如此,宗教信仰已成爲(wèi)學(xué)界研究的一個(gè)重要領(lǐng)域。 古代中國的一大特點(diǎn)是,大量原始的信仰與崇拜,諸如自然崇拜、動植物崇拜、祖先崇拜、鬼神崇拜以及巫術(shù)、禁忌等,并未伴隨歷史的進(jìn)程發(fā)展?fàn)?wèi)成熟形態(tài)的宗教,而是經(jīng)過官方的收羅和世人的改造,以國家祭祀和民間信仰的形式在歷史上長期傳承!∮《葌魅氲姆鸾毯捅就辽傻牡澜,也始終未被提升爲(wèi)全民尊奉的“國教”,出現(xiàn)政教合一的局面。 佛教經(jīng)歷了“中國化”的過程後,逐漸傳布於社會各階層,道教將大量民間俗神納入其神譜後,更與本土俗信難分彼此!≡诖嘶A(chǔ)上,佛、道二教的發(fā)展和傳播皆呈現(xiàn)“民俗化”的趨向,多種信仰元素的相互滲透與融合,致使中國古代的宗教觀念和信仰習(xí)俗顯得尤爲(wèi)繁複和龐雜。 本書是戴建國主編的“宋代筆記研究叢書”之一, 著重從筆記的內(nèi)容出發(fā), 講述宋代的信仰風(fēng)俗。但作者在撰著時(shí)不擬采用時(shí)序性的方式, 從“史”的角度對宋代的宗教信仰進(jìn)行全面的、系統(tǒng)的論述, 而是希望通過對筆記文獻(xiàn)的全面搜尋, 擷取其中*為典型的事例, 證以部分史著, 就宋代宗教信仰中“習(xí)以成俗”的部分, 予以生動、具體的描述, 輔之必要的分析, 向讀者展現(xiàn)宋代信仰習(xí)俗的本真面目和鮮活細(xì)節(jié)。為此, 本書采用以類相從的方式編排章節(jié), 內(nèi)容涉及宋代*為流行的信仰習(xí)俗門類, 如自然與自然物崇拜、鬼魂信仰、祖靈崇拜、佛教信仰、道教信仰、俗神信仰、巫術(shù)與禁忌等, 其中論及佛、道的內(nèi)容, 僅敘述其已成爲(wèi)習(xí)俗的事像, 不涉及宗教理論、佛道儀軌等部分。
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