章學(xué)誠是中國古代史家中少數(shù)幾個有著鮮明理論自覺意識的人物之一，在后人的追認(rèn)中被視為乾嘉時代學(xué)術(shù)界的人物，是中國現(xiàn)代思想的起源之一。本書在中西史學(xué)思想比較的視眼下，把傳統(tǒng)史學(xué)理論放在傳統(tǒng)文化整體思想背景下與傳統(tǒng)哲學(xué)藝文論參驗研究，對章學(xué)誠思想中的核心觀念如“史意”、“六經(jīng)皆史”、“圓神方智”、“通”、“史德”、“浙東學(xué)派”等均作了重新解釋，據(jù)此顛覆了自近代“整理國故”時期以來奠定的學(xué)界一般認(rèn)識中的“常規(guī)的章學(xué)誠形象”，重建了一百多年來章學(xué)誠詮釋的基本骨架，進(jìn)而展示傳統(tǒng)史學(xué)理論中未被前人充分注意的一個側(cè)面，在傳統(tǒng)史學(xué)的語境下探討了歷史認(rèn)知的默會緯度、史家的主體性、歷史學(xué)的藝術(shù)性、歷史學(xué)界的共識形成、史學(xué)思想的結(jié)構(gòu)和比喻等史學(xué)理論的前沿問題。
章學(xué)誠是中國古代史家中少數(shù)幾個有著鮮明理論自覺意識的人物之一，在后人的追認(rèn)中被視為乾嘉時代學(xué)術(shù)界的人物，是中國現(xiàn)代思想的起源之一。本書在中西史學(xué)思想比較的視眼下，把傳統(tǒng)史學(xué)理論放在傳統(tǒng)文化整體思想背景下與傳統(tǒng)哲學(xué)藝文論參驗研究，對章學(xué)誠思想中的核心觀念如“史意”、“六經(jīng)皆史”、“圓神方智”、“通”、“史德”、“浙東學(xué)派”等均作了重新解釋，據(jù)此顛覆了自近代“整理國故”時期以來奠定的學(xué)界一般認(rèn)識中的“常規(guī)的章學(xué)誠形象”，重建了一百多年來章學(xué)誠詮釋的基本骨架，進(jìn)而展示傳統(tǒng)史學(xué)理論中未被前人充分注意的一個側(cè)面，在傳統(tǒng)史學(xué)的語境下探討了歷史認(rèn)知的默會緯度、史家的主體性、歷史學(xué)的藝術(shù)性、歷史學(xué)界的共識形成、史學(xué)思想的結(jié)構(gòu)和比喻等史學(xué)理論的前沿問題。
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