《廣州傳》以豐富詳實(shí)的史料、通俗明快的語言，娓娓講述了廣州這座城市從新石器時(shí)代到1949年間，從“化外之地”變成外貿(mào)重鎮(zhèn)、幾經(jīng)毀滅又重獲繁榮的跌宕歷史。全書以朝代為劃分，四條線索穿插書寫。一是城市形態(tài)的變化，比如廣州這座城是怎樣從無到有，它的城池、建筑、街道是怎樣建起來的。二是生活形態(tài)，尤其是衣、食、住、行、玩的變化，以及民間的各種習(xí)俗、節(jié)慶。三是經(jīng)濟(jì)形態(tài)的變化：廣州是靠什么發(fā)起來的？不是靠工業(yè)、農(nóng)業(yè)，而是靠商業(yè)，尤其是對(duì)外貿(mào)易。廣州是海上絲綢之路的起點(diǎn)之一，在全國乃至全世界的外貿(mào)史上，都占據(jù)著重要的地位。四是文化形態(tài)的變化，包括廣州的文化、教育、宗教、民間藝術(shù)與工藝等。
城市傳記，時(shí)間跨度從新石器時(shí)代直到1949年。分四條線書寫。一是城市形態(tài)的變化：廣州這座城是怎樣從無到有，它的城池、建筑、街道是怎樣建起來的。二是生活形態(tài)的變化、衣食住行玩的變化，比如唐朝的廣州人怎么吃，怎么穿，住怎樣的房子，宋朝的廣州人又是怎么吃，怎么穿，居住有什么變化等。包括民間的各種習(xí)俗、節(jié)慶。三是經(jīng)濟(jì)形態(tài)的變化：廣州是靠什么發(fā)起來的，不是靠工業(yè)、農(nóng)業(yè)，而是靠商業(yè)，尤其是對(duì)外貿(mào)易。也就是廣州在海上絲路的位置與作用。四是文化形態(tài)的變化：廣州的教育文化、宗教文化、民間工藝、民間藝術(shù)等。
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