馬建春編著的《多元視閾中的河湟--族群互動文化認(rèn)同與地緣關(guān)系》的主要心力用于探索宏觀的、全局性的河湟族群體系與文化，并通過許多具體個(gè)案從河湟族群關(guān)系人手，探討河湟地區(qū)族群構(gòu)成與發(fā)展的整體演進(jìn)脈絡(luò)，解釋各族群文化發(fā)展殊途的諸因素，考察河湟族群歷史成為中國歷史重要部分的過程。研究將社會人類學(xué)中的功能論、結(jié)構(gòu)論、文化論等諸多概念引入河湟族群問題的討論中，從歷史學(xué)、文化人類學(xué)的多維視角，探討河湟族群關(guān)系的形態(tài)、傳承、內(nèi)涵、價(jià)值和原則等，并將河湟族群關(guān)系的建立拓展到其與地緣文化的關(guān)系中，為具有異質(zhì)文化的不同族群的和睦共處尋求理論支持。
河湟地區(qū)，一個(gè)有人類活動以來即屬多族群生息、繁衍的區(qū)域，是中國十分重要的地緣多元性典型區(qū)域之一。馬建春編著的《多元視閾中的河湟--族群互動文化認(rèn)同與地緣關(guān)系》運(yùn)用歷史學(xué)、人類學(xué)理論方法，將河湟地區(qū)古今族群置于一個(gè)整體文化范圍，從地域多元化的生成、社會組織的多樣、族群交融的歷程、生態(tài)經(jīng)濟(jì)鏈的形成、族際語言的借用，以及區(qū)域宗教結(jié)構(gòu)、民俗形態(tài)、內(nèi)部互動機(jī)制等方面，對區(qū)域內(nèi)由此引發(fā)的多重認(rèn)同與文化差異進(jìn)行了系統(tǒng)探討�！抖嘣曢撝械暮愉�--族群互動文化認(rèn)同與地緣關(guān)系》中反映了河湟區(qū)域多族群社會文化風(fēng)貌，揭示了其文化特質(zhì)以及對地緣內(nèi)部族群的深遠(yuǎn)影響。
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