《國(guó)學(xué)要籍研讀法四種》所收之《古書(shū)真?zhèn)渭捌淠甏贰ⅰ蹲x書(shū)分月課程》、《國(guó)學(xué)入門(mén)書(shū)要目及其讀法》、《要籍解題及其讀法》。原著或?yàn)榱合壬氖谡n筆記、或?yàn)橹v義、或應(yīng)《清華周刊》之邀而作，對(duì)中國(guó)文化要籍的研讀分別教以方法、授以門(mén)徑，字里行間充溢著對(duì)祖國(guó)文化典籍的深深眷顧及對(duì)莘莘學(xué)子的殷切期望�！秶�(guó)學(xué)要籍研讀法四種》據(jù)1936年中華書(shū)局版《飲冰室專(zhuān)集》之卷一百四、六十九、七十一、七十二改新式標(biāo)點(diǎn)、橫排簡(jiǎn)體，校正文字重新出版：雖有當(dāng)代學(xué)者著文指出其中對(duì)個(gè)別年代及事件的表述有不夠精審之處，并據(jù)后世考古發(fā)現(xiàn)對(duì)其中個(gè)別結(jié)論予以更正。但從方法論的角度而言，《國(guó)學(xué)要籍研讀法四種》對(duì)于中國(guó)文化要籍的研讀，至今仍具有重要的指導(dǎo)意義。
《漢代婚喪禮俗考》是楊樹(shù)達(dá)代表作之一。作者從《漢書(shū)》、《后漢書(shū)》等歷史著作中摘引大量漢代婚喪材料，編成此書(shū)�？芍^集漢代婚喪習(xí)俗材料之大成，其資料價(jià)值不言而喻�？蔀槊袼讓W(xué)、人類(lèi)學(xué)、社會(huì)學(xué)、歷史學(xué)研究工作者提供實(shí)用的參考資料�！稘h代婚喪禮俗考》一書(shū)，全面系統(tǒng)地考察了漢代的婚喪史，書(shū)中事例多，史料豐富，論述詳盡�！稘h代婚喪禮俗考》作為二十世紀(jì)學(xué)術(shù)具有承前啟后作用的代表作之一，不僅被秦漢史學(xué)者和社會(huì)史學(xué)者視為推薦閱讀書(shū)，其學(xué)術(shù)視角與研究方法，對(duì)于所有關(guān)心中國(guó)歷史文化的讀者，也會(huì)有積極的啟示意義。
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