★ 16開平裝，新世界出版社2017年6月出版★ 香港理工大學(xué)服務(wù)學(xué)習(xí)課程的學(xué)生2014年、2015年兩度深入鄂倫春腹地，傾聽興安嶺的王者講述他們的故事★ 作為中國55個少數(shù)民族中人口ZUI少的一個，記錄他們的故事成為拯救鄂倫春語言和民族的行動★ 37段鄂倫春人口述史，將薩滿信仰、敖包祭祀、歌舞傳說、打獵技藝、工具器物、婚嫁喪葬、民族關(guān)系……娓娓道來★ 500多個鄂倫春常用詞匯、鄂倫春文化遺產(chǎn)及遷徙、狩獵、家族圖表、鄂倫春民族鄉(xiāng)文化重建及生態(tài)旅游設(shè)計方案鄂倫春人的處境如同一滴水珠，折射出中國現(xiàn)代化進(jìn)程中大歷史變遷對邊緣地區(qū)民族命運(yùn)的沖擊，包括邊疆移動、人口遷徙、民族識別、“條”“塊”管理、改革開放、遺產(chǎn)保護(hù)、diyi代和第二代民族政策”……鄂倫春人的命運(yùn)和生存博弈也是全球人類處境的一個縮影�；蛟S我們無法挽回一種語言或者一種文化，但是運(yùn)用民族志技能去記錄底層邊疆族群的口述歷史，已經(jīng)邁出了人類知識建構(gòu)獨(dú)特的一步。
——于碩，超文化人類學(xué)教授這項鄂倫春文化遺產(chǎn)保護(hù)服務(wù)學(xué)習(xí)計劃，于2014年和2015年在內(nèi)蒙古的鄂倫春民族聚居地展開。學(xué)生們經(jīng)過艱苦頑強(qiáng)的努力，出色地完成了口述史訪談、記錄的謄寫及影像數(shù)據(jù)的分類，zui終成果已經(jīng)返回給服務(wù)社區(qū)。
——趙式慶，香港鄂倫春基金會董事長這部口述史不是后代人的“想象”，而是史詩符號的“真實”傳遞，是族群生命的主位言說。大學(xué)生們不是從“華夏”往外看，而是站在鄂倫春人的中心“此在”（Dasein）往外看。于是，娓娓道來的是某種互為邊緣性。
——納日碧力戈，復(fù)旦大學(xué)民族研究中心主任這本大學(xué)生田野日記節(jié)選生動地再現(xiàn)了學(xué)生們各自的心路歷程。從遠(yuǎn)距離想象到進(jìn)入社區(qū)的近距離接觸，學(xué)生們邊做邊學(xué)；與鄂倫春人的每一次交談都是兩個世界的相遇，他們的生存狀態(tài)、承受苦難的勇氣和不屈的精神沖擊著大學(xué)生的心靈。
——于碩，超文化人類學(xué)教授感人的是：“學(xué)生們以拳拳之心攙扶著鄂倫春老獵民回到歷史主人的席位，讓他們從主位視野（emicview）敘述自己的過去和今天。”香港理工大學(xué)服務(wù)學(xué)習(xí)課程為大學(xué)人文教育提供了一種新模式，讓各專業(yè)的大學(xué)生都能直接進(jìn)入真實的生活世界，記錄被忽略的歷史。學(xué)生們的傾聽本身就是對瀕危民族的精神慰藉和鼓勵，他們像消防隊員一樣，投身搶救瀕危的少數(shù)族群的文化。
——張小軍，清華大學(xué)人類學(xué)與民族學(xué)研究中心主任
這部鄂倫春獵民口述史由香港理工大學(xué)的學(xué)生記錄完成，對于鄂倫春文化和民族的保護(hù)，對于人類學(xué)的學(xué)術(shù)研究方法都有全新的意義。
以鄂倫春自己的語言講述自己的故事，不只是簡單的民族志的記錄，還體現(xiàn)了一種全新的人類視野。如同英國社會史學(xué)家保羅·湯普遜所言：是重新賦予當(dāng)?shù)厝说臍v史主體地位，“由自己的口講述自己的過去，以便用自己的手更好地創(chuàng)造自己的未來�！笨谑鍪窐�(gòu)成了歷史人類學(xué)的重要基礎(chǔ)，因為它像人類學(xué)家那樣收集與使用口頭證據(jù)，同時激發(fā)歷史學(xué)家反思誰是歷史權(quán)威，歷史為誰說話，過去的聲音是誰的聲音�！岸鮽惔骸笔敲褡遄苑Q，一說為“山嶺上的人們”，另一說為“使用馴鹿的人們”。作為中國55個少數(shù)民族中人口ZUI少的一個，記錄他們的故事成為拯救鄂倫春語言和民族的行動。這些小人物的親身經(jīng)歷通常被史家忽視，卻充滿了智慧和對自然宇宙豐富的知識，體現(xiàn)了人在自然萬物中的整體生態(tài)關(guān)系。書中包含了探險的新奇，“自然人”的舒暢和頑強(qiáng)，北方民族的狩獵文化，使讀者感同身受地投入到鄂倫春文化的保護(hù)之中。
本書是香港理工大學(xué)服務(wù)學(xué)習(xí)課程的學(xué)生在人類學(xué)教授于碩、學(xué)者趙式慶帶領(lǐng)下2014年、2015年兩度深入內(nèi)蒙古鄂倫春腹地采訪當(dāng)?shù)囟鮽惔韩C民匯集而成的作品。作為中國55個少數(shù)民族中人口少的一個，記錄他們的故事成為拯救鄂倫春語言和民族的第1個行動。這些小人物的親身經(jīng)歷通常被史家忽視，卻充滿了智慧和對自然宇宙豐富的知識，體現(xiàn)了人在自然萬物中的整體生態(tài)關(guān)系。書中包含了探險的新奇，“自然人”的舒暢和頑強(qiáng)，北方民族的狩獵文化，使讀者感同身受地投入到鄂倫春文化的保護(hù)之中。
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