作品為二十世紀(jì)三十年代清華大學(xué)的“中國通史”課程講義。內(nèi)容以史學(xué)原典為主體，從大量文獻中精SHOU*選關(guān)鍵部分，整合為一部有機的、系統(tǒng)的《中國通史》。講述史前至很近民族、政治、社會、經(jīng)濟變遷之大勢，兼及宗教與思想之發(fā)展。 作者在每章每節(jié)之前，撰有簡明提綱，論斷清晰，描述了中國歷史變遷的關(guān)節(jié)之處，以作為讀者閱讀文獻的提示。范圍兼及政治、經(jīng)濟、軍事、宗教、思想等諸多領(lǐng)域，尤注重標(biāo)舉疆域內(nèi)外、社會上下、經(jīng)濟文化重心等各種有形、無形勢力之變化，而對于中國歷史分期的描述，更顯出作者對中國歷史發(fā)展脈絡(luò)的獨特見解。
與斯賓格勒、湯因比、雅斯貝斯齊名的二十世紀(jì)治史大家史學(xué)大師雷海宗先生在西南聯(lián)大、清華大學(xué)的中國通史課 一部全球視野下的中國通史經(jīng)典力作 聆聽智者的聲音 跟大師一起走進中國歷史的長河不爭兩字見平生，全部工夫鑄史成。 ——社會學(xué)家 潘光旦 遍觀二十世紀(jì)治史或論史對象*“大”之史家，斯賓格勒外，如英國之湯因比、德國之雅斯貝斯，中國之雷海宗，美國之麥克尼爾等無一不預(yù)覺到世界之進入“大一統(tǒng)”局面，無一敢深信這行將一統(tǒng)世界的大帝國能有*必要之智慧、正義、不自私、精神、理想和長期控御無情高科技之力量而不為高科技力量所控御。 ——美國歷史學(xué)家 何炳棣 他走進教室，摘下那頂舊呢帽放在臺角上，一枚�；绽鲜堑共逶谏厦�，他真沒工夫管這些。你看他，喘著氣，臉上的紅潮還來不及退，他就在黑板上寫了一個“戰(zhàn)國之社會經(jīng)濟”，信口講了下去，講來又是那么的輕快、流利、生動，使歷史上一個個人物都活了起來，一件件事都在墻壁上來回地撞…… ——《教授印象記》（《清華暑期周刊》第九卷第八期，1934年） 雷先生畢生從事于中國史和世界史的研究和講學(xué)，故能從世界歷史的背景觀察中國歷史，并醞釀出了自己的思想體系。這求之于當(dāng)代史學(xué)界，是頗為罕見的。 ——歷史學(xué)家 何兆武與斯賓格勒、湯因比、雅斯貝斯齊名的二十世紀(jì)治史大家史學(xué)大師雷海宗先生在西南聯(lián)大、清華大學(xué)的中國通史課 一部全球視野下的中國通史經(jīng)典力作 聆聽智者的聲音 跟大師一起走進中國歷史的長河不爭兩字見平生，全部工夫鑄史成�！ �——社會學(xué)家 潘光旦 遍觀二十世紀(jì)治史或論史對象*“大”之史家，斯賓格勒外，如英國之湯因比、德國之雅斯貝斯，中國之雷海宗，美國之麥克尼爾等無一不預(yù)覺到世界之進入“大一統(tǒng)”局面，無一敢深信這行將一統(tǒng)世界的大帝國能有*必要之智慧、正義、不自私、精神、理想和長期控御無情高科技之力量而不為高科技力量所控御�！ �——美國歷史學(xué)家 何炳棣 他走進教室，摘下那頂舊呢帽放在臺角上，一枚�；绽鲜堑共逶谏厦妫鏇]工夫管這些。你看他，喘著氣，臉上的紅潮還來不及退，他就在黑板上寫了一個“戰(zhàn)國之社會經(jīng)濟”，信口講了下去，講來又是那么的輕快、流利、生動，使歷史上一個個人物都活了起來，一件件事都在墻壁上來回地撞…… ——《教授印象記》（《清華暑期周刊》第九卷第八期，1934年） 雷先生畢生從事于中國史和世界史的研究和講學(xué)，故能從世界歷史的背景觀察中國歷史，并醞釀出了自己的思想體系。這求之于當(dāng)代史學(xué)界，是頗為罕見的�！�——歷史學(xué)家 何兆武 他以世界史的眼光治中國史，給予中國史新的解釋，描述中國歷史文化既往歷程，寄希望于未來的發(fā)展，從而為當(dāng)下注入精神動力；其研究有意側(cè)重中外比較的觀察角度，但絕非盲從外國史的觀念和理論，而是始終保持民族文化獨立的警覺。——歷史學(xué)家 劉桂生
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