林紓和嚴(yán)復(fù)的翻譯與著述始于十九世紀(jì)末。中國(guó)究竟應(yīng)該如何自強(qiáng)變法，這是他們筆墨生涯里時(shí)時(shí)浮現(xiàn)的主題。兩人同情而且主張維新，但是對(duì)一味勇進(jìn)的直線型行事方式，心存疑惑，對(duì)宗派小集團(tuán)結(jié)黨營(yíng)私，排斥異己，更不以為然。辛亥以后，學(xué)界往往受制于朝代思維模式，奉民國(guó)為正朔，對(duì)辛亥前后不利于“共和”或民國(guó)領(lǐng)袖的言論，難以容忍。時(shí)間一久，思維就僵化板滯，思想資源也偏于劇變與“簡(jiǎn)易”的一端，面對(duì)新的歷史挑戰(zhàn)，顯得單一，甚至貧瘠。“忼爽叫呶”和“傲兀凌轢”的風(fēng)格不利于認(rèn)識(shí)自我和社會(huì)的復(fù)雜性，不利于只能行之以漸的建設(shè)和學(xué)問(wèn)。清末民初一些杰出人物行走在歷史的迷霧之中，他們的摸索在一個(gè)世紀(jì)之后仍有可貴的價(jià)值。
本書圍繞“海潮大聲起木鐸”這一主題, 作者不僅重點(diǎn)分析了林紓的翻譯與著述, 對(duì)他的思想也進(jìn)行了溯源。陸建德先生以溫文爾雅的筆觸不動(dòng)聲色地描寫出這些晚清人物行走在歷史的迷霧之中, 他們的摸索在一個(gè)世紀(jì)之后仍有可貴的價(jià)值。
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