在敦煌遺書中，除傳世文學(xué)作品和講唱文學(xué)作品，如變文、講經(jīng)文等外，*富有文學(xué)色彩的應(yīng)用文當(dāng)屬愿文了。在這些愿文中約占 95% 的內(nèi)容是關(guān)于佛教的，其中又以佛教徒的發(fā)愿文和非佛徒向佛菩薩祈求護(hù)佑的發(fā)愿文為多。大多數(shù)的佛教愿文，不管是俗人的還是佛教徒的，都具有誠懇情切的特點(diǎn)，因而其語言的運(yùn)用多具有較強(qiáng)的文學(xué)性。本書擬從厘清敦煌遺書中的佛教愿文類型入手，結(jié)合愿文產(chǎn)生的社會(huì)歷史背景，對(duì)敦煌佛教愿文的文學(xué)藝術(shù)色彩作較為詳盡的分析，并對(duì)其文學(xué)因素進(jìn)行了探討，以及對(duì)其在文學(xué)史上的地位提出一些看法。
本書擬從厘清敦煌遺書中的佛教愿文類型入手, 結(jié)合對(duì)愿文產(chǎn)生的社會(huì)歷史背景, 敦煌佛教愿文的文學(xué)藝術(shù)色彩作較為詳盡的分析, 并對(duì)其文學(xué)因素進(jìn)行了探討, 以及對(duì)其在文學(xué)史上的地位提出一些看法。
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