司馬遷撰寫(xiě)的《史記》是中國(guó)*部正史，它生動(dòng)地描繪了古代中國(guó)的社會(huì)與人�！妒酚洝氛Q生后，中國(guó)幾乎沒(méi)有能夠超越它的史書(shū)，評(píng)論《史記》幾乎與評(píng)論中國(guó)的整個(gè)歷史有著同等的價(jià)值�！妒酚洝凡粌H在中國(guó)影響深遠(yuǎn)，它在日本也隨著遣唐使傳入后廣為流傳。經(jīng)過(guò)六十年的鉆研，宮崎市定從《史記》的成書(shū)到結(jié)構(gòu)全面解讀這部偉大的名著，著成這部絕佳的《史記》入門(mén)經(jīng)典。在本書(shū)中，宮崎市定展現(xiàn)了他獨(dú)特的《史記》解讀法。他對(duì)于司馬遷在體例上的變通贊賞有加，認(rèn)為“體例的設(shè)立應(yīng)當(dāng)是為了記述的便利，如果因?yàn)轶w例的存在而受到束縛，無(wú)法從心所欲地下筆，那就是世界上*傻的事了。”對(duì)于《史記》的敘事手法，作者發(fā)現(xiàn)其中文學(xué)價(jià)值較高的篇目，都遵循著中國(guó)古代詩(shī)歌一般“起承轉(zhuǎn)結(jié)”的結(jié)構(gòu)，并且推測(cè)可能受到了古代戲劇形式“偶語(yǔ)”的影響。此外，本書(shū)中時(shí)常夾雜著作者對(duì)司馬遷的簡(jiǎn)評(píng)，雖是只言片語(yǔ)，卻生動(dòng)風(fēng)趣，盡顯智慧。在充分了解作者司馬遷的人格與經(jīng)歷、《史記》的結(jié)構(gòu)與風(fēng)格之后，宮崎市定讀出了《史記》中展現(xiàn)的真實(shí)的古代中國(guó)。那是一個(gè)如同古希臘、古羅馬一般的古代市民社會(huì)。民眾的主體，是居住在城郭里的自由民。他們每天早早地走出城門(mén)，在自家農(nóng)田里辛勤勞作，日落時(shí)分回到城里休息。在這里，他們不再被一個(gè)詞語(yǔ)或者幾行文字所概括，他們是真正鮮活地存在過(guò)的人。
★正確解讀《史記》就是正確解讀中國(guó)歷史，讀懂《史記》從本書(shū)開(kāi)始。★“漢學(xué)諾貝爾”儒蓮獎(jiǎng)得主、京都學(xué)派史學(xué)泰斗宮崎市定研讀《史記》六十年經(jīng)驗(yàn)結(jié)晶，借大師之眼讀懂《史記》。★問(wèn)世38年長(zhǎng)銷不墜，文庫(kù)本加印20次，暢銷10余萬(wàn)冊(cè)，日本人靠它讀懂《史記》。★僅有的分體例全面解讀《史記》的著作，本紀(jì)、世家、表、書(shū)、列傳逐一解讀，閱讀《史記》的絕佳入門(mén)書(shū)。★清華大學(xué)教授何兆武、復(fù)旦大學(xué)教授錢(qián)文忠、南京大學(xué)教授張學(xué)鋒聯(lián)袂推薦。
|
