在當(dāng)今全球化、現(xiàn)代化、一體化進(jìn)程中，對(duì)于中國(guó)歷代《輿服志》的研究更顯示出中國(guó)獨(dú)有的文化品質(zhì)，是對(duì)中國(guó)服飾文化深層次挖掘與研討的創(chuàng)新。服飾文化是各民族互相滲透及影響而生成的，在民族服飾的定義上，中外專(zhuān)家學(xué)者普遍認(rèn)為它是“一種文化符號(hào)”，是區(qū)別不同民族的一種最直觀(guān)的表達(dá)。因此，保存于歷代《輿服志》中的有關(guān)民族服飾的歷史標(biāo)記和文化意義成為傳承和發(fā)展民族文化的重要組成部分。歷代史書(shū)中的《輿服志》主要表述的是有關(guān)統(tǒng)治階層的車(chē)旗服飾制度，特別是參加朝覲、祭祀、出行等重大儀禮活動(dòng)時(shí)的規(guī)則，這些是研究中國(guó)古代服飾文化的重要資料。
本書(shū)以二十五史中歷代《輿服志》為依據(jù)，對(duì)《后漢書(shū)》《晉書(shū)》《南齊書(shū)》《舊唐書(shū)》《新唐書(shū)》《宋史》《金史》《元史》《明史》《清史稿》等史籍中《輿服志》所記錄的各個(gè)朝代的禮儀文化及民間服飾內(nèi)涵做了深入挖掘。運(yùn)用社會(huì)學(xué)和人類(lèi)文化學(xué)的研究方法，深入全面地研究了歷代《輿服志》的起始與形成、車(chē)旗服飾制度及其演變，從歷代政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的典型特征分析入手，剖析輿服制度制定的影響因素，揭示了中華傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。 作者簡(jiǎn)介
華梅，天津師范大學(xué)美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院院長(zhǎng)、教授。國(guó)家人事部授予“有突出貢獻(xiàn)中青年專(zhuān)家”稱(chēng)號(hào)，享受?chē)?guó)務(wù)院政府津貼。全國(guó)教育系統(tǒng)巾幗建功標(biāo)兵、全國(guó)模范教師�，F(xiàn)任全國(guó)政協(xié)委員，國(guó)際服飾文化學(xué)會(huì)會(huì)員�！掇o源》第三版古代服飾類(lèi)修訂人員。出版專(zhuān)著41 部，主編三部專(zhuān)集和八套叢書(shū)�！斗椗c中國(guó)文化》（人民出版社，2001）獲天津市社會(huì)科學(xué)成果一等獎(jiǎng)；《中國(guó)服裝史》（修訂本，天津人民美術(shù)出版社，1999）再版重印22 次，列為國(guó)家級(jí)“十一五”規(guī)劃教材；《人類(lèi)服飾文化學(xué)》（天津人民出版社，1996）獲第十屆中國(guó)圖書(shū)獎(jiǎng)等七項(xiàng)大獎(jiǎng)。多部著作被翻譯成英文、日文、韓文等在國(guó)外發(fā)行。
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