1936年，是蘇聯(lián)國家進程與政治進程的轉折性一年，在這一年，蘇聯(lián)進入了以“斯大林模式”為特殊印記的時期，隨后赫魯曉夫、勃列日涅夫、安德羅波夫、契爾年科、戈爾巴喬夫相繼執(zhí)政，直到1991年蘇聯(lián)解體，知識分子群體在此期間經(jīng)歷了蘇聯(lián)國家由盛轉衰和蘇聯(lián)政治的波譎云詭，其體驗、感受、認識與批判都是極為獨特和極具價值的，對于認識蘇聯(lián)社會主義道路失敗和蘇維埃聯(lián)邦制國家解體的原因也極有意義。蘇聯(lián)知識分子不僅是蘇聯(lián)政治變遷的親歷者與觀察者，更是映照其多面特質的“棱鏡”。
作者簡介：
張建華，男，出生于1962年，黑龍江省哈爾濱市人，歷史學博士�，F(xiàn)任北京師范大學歷史學院教授，世界史專業(yè)（俄國史方向）博士生導師，世界近現(xiàn)代史研究中心主任。1985、1988、1995年畢業(yè)于北京師大歷史學系和中國社會科學院研究生院，獲歷史學學士、碩士、博士學位。1988-1992年在黑龍江大學歷史學系工作，任講師。1995年至今在北師大歷史學院世界現(xiàn)代史教研室工作，1997年起任副教授，2003年起任教授，同年被遴選為世界史專業(yè)博士生導師。兼任中國蘇聯(lián)東歐史研究會副理事長，歐美同學會留蘇分會理事，中國世界現(xiàn)代史研究會理事。曾任俄羅斯國立莫斯科大學和圣彼得堡國立大學、德國埃爾蘭根大學、哈薩克斯坦國立阿里-法拉比大學、臺灣政治大學和臺灣輔仁大學客座教授。多次應邀出席在美國、俄羅斯、德國、希臘、意大利、法國、哈薩克斯坦、土耳其、日本、韓國和蒙古等國家舉辦的國際學術會議。研究領域為俄國（蘇聯(lián)）思想文化史、中俄（蘇）文化關系史、俄國（蘇聯(lián)）外交史。
目錄：
導 論 蘇聯(lián)政治與政治文化中的“隱”與“現(xiàn)”
一 關于蘇維埃知識分子
二 關于蘇維埃文化及其終結
三 關于本書書名及研究方法
第一章 蘇聯(lián)文化管理體制的變遷
一 蘇聯(lián)文化管理體制初建
二 中央宣傳鼓動部：蘇聯(lián)文化管理體制的縮影
第二章 蘇聯(lián)書報檢查制度的演變
一 列寧和斯大林時期的蘇聯(lián)書報檢查制度
二 赫魯曉夫時期的書報檢查制度
三 勃列日涅夫時期的書報檢查制度
四 20世紀80年代：蘇聯(lián)書報檢查制度的終結
第三章 蘇聯(lián)人文社會科學體系和知識網(wǎng)絡的建立
一 蘇聯(lián)人文社會科學體系的建立
二 蘇聯(lián)人文社會科學的成就
三 蘇聯(lián)人文社會科學的評價
第四章 “敵人形象”與蘇聯(lián)政治動員
一 蘇聯(lián)政治文化中的“敵人形象”與政治動員
二 蘇聯(lián)對美宣傳機構與宣傳路線
三 蘇聯(lián)婦女的政治動員及其意義
第五章 從以賽亞·伯林到米洛凡·吉拉斯：來自兩個陣營的蘇聯(lián)觀察
一 以賽亞·伯林視野下的蘇聯(lián)政治文化
二 米洛凡·吉拉斯的“新階級”理論和對蘇聯(lián)的批判
第六章 異議者說：蘇聯(lián)持不同政見者的公共空間
一 蘇共對意識形態(tài)的管理
二 蘇聯(lián)對青年的思想教育
三 勃列日涅夫時期的意識形態(tài)控制及其社會反應
四 蘇聯(lián)持不同政見者與持不同政見者運動
第七章 再尋路標：《巨石之下》的知識分子思考
一 《巨石之下》文集的政治主張
二 索爾仁尼琴與《巨石之下》
三 “路標”主題的再現(xiàn)
代結語 “我們怎樣重建俄羅斯”
一 從《第一圈》看蘇聯(lián)社會
二 索爾仁尼琴的回歸
三 “我們怎樣重建俄羅斯”
參考文獻
外國人名對照表
專有名詞對照表
后 記
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