著名宗教領(lǐng)袖、中國基督教協(xié)會原會長曹圣潔有關(guān)家世親友、傳道治學、社會活動和對外交往的綜合性回顧，闡述其如何從一個受保守神學影響很深，封閉、虔誠的女孩，經(jīng)過歷次社會運動，提高愛國主義覺悟，最終成為中國基督教領(lǐng)袖的過程�？谑鋈嗽沃袊浇虆f(xié)會第一位女性會長，與海內(nèi)外基督教及各界人士均有交往，因此口述內(nèi)容豐富，視野開闊，不僅從多個側(cè)面反映了中國基督教從民國到當代的變遷，也對各歷史階段的教會生活、中外各類基督教人物、教會重要事件等多有生動的刻畫剖析，補充了不少細節(jié)材料，使中國基督教史的研究更為豐富和生動。
作者簡介
曹圣潔，1931年生于上海市，1950年先后就讀于上海圣約翰大學教育系，圣公會中央神學院。1953年畢業(yè)于金陵協(xié)和神學院，并任上�；浇淌ス珪ケ说锰脗鞯�。1987年起任上海市基督教教務(wù)委員會主席，中華基督教女青年會全國協(xié)會副會長，上海懷恩堂牧師，華東神學院教授，中國宗教學會理事。1991年至今任中國基督教協(xié)會副會長、中國宗教與和平委員會委員。
羅偉虹，1947年生，現(xiàn)為上海社會科學院宗教研究所研究員，中國宗教學會理事，上海市宗教學會秘書長。主要從事當代宗教和基督教研究。主要學術(shù)成果有：《評“非基督教運動”》、《中國社會主義時期的宗教問題》（合著）、《福建宗教情況的調(diào)查與思考》、《人·社會·宗教》（合著）、《引導宗教與社會主義社會相適應(yīng)的典范》、《世紀末逆流》、《中國基督教簡史》等。
目錄：
【目錄】
一、高中時才知道我的神秘身世
二、福音電臺的小故事員
三、我就讀的教會中小學
四、中央神學院的生活——大學生眼中的“黑烏鴉”
五、在圣約翰大學感受社會變化
六、聯(lián)合后的金陵協(xié)和神學院
七、我在控訴運動中的思想轉(zhuǎn)變
八、參加基督教第一屆全國會議
九、團結(jié)基督教青年愛國愛教
十、編輯《恩言》
十一、倪柝聲其人其事
十二、參加三自的福音派人士
十三、教會建設(shè)的第一張藍圖
十四、反右運動席卷下的基督教
十五、我為什么結(jié)婚
十六、在吳耀宗身邊當秘書
十七、“文革”中的磨煉
十八、恢復開放宗教活動場所
十九、為落實宗教政策建言獻策
二十、編輯《贊美詩(新編)》
二十一、羅竹風、鄭建業(yè)與當代宗教研究
二十二、基督教青年會、女青年會的名人軼事
二十三、回歸前后的香港教會
二十四、我認識的臺灣基督教名人
二十五、初訪澳大利亞，巧遇女傳教士
二十六、世界基督教教會聯(lián)合會見聞
二十七、六十歲入學瑞士博賽學院
二十八、三次參加聯(lián)合國會議
二十九、與三任坎特伯雷大主教的交往
三十、對中國友好的美國教派及團體
三十一、破冰加拿大，穿梭美利堅
三十二、讓世界了解我們——海外圣經(jīng)展
三十三、亞洲幾個國家的基督教會
三十四、丁光訓主教與基督教神學思想建設(shè)
三十五、教會規(guī)章及關(guān)于設(shè)立主教問題
三十六、基督教全國兩會總部辦公場的搬遷與改善
附錄：曹圣潔生平年表
后記
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