本書基于民族識別和廣西壯族自治區(qū)的成立這兩大事件為研究切入點(diǎn)，從政治、知識社會學(xué)、族群意識三個(gè)維度分析“民族結(jié)構(gòu)”問題在“國家政權(quán)建設(shè)”中的地位，以及由此在社會心理、公民身份認(rèn)同等方面造成的長期影響。通過分析，作者認(rèn)為，我國的國家政權(quán)建設(shè)在某種意義上是借助“民族話語”來實(shí)踐的，國家在廣西地區(qū)建立國家認(rèn)同的同時(shí)，壯族的知識生產(chǎn)實(shí)踐也構(gòu)建起了一套新的話語體系，這不僅會對廣西民眾的心態(tài)層面產(chǎn)生一定影響，也有著不可忽視的文化和政治動員潛力。
作者簡介
盧露，2013年9月畢業(yè)于北京大學(xué)社會學(xué)系，獲博士學(xué)位�，F(xiàn)任教于廣西大學(xué)公共管理學(xué)院社會學(xué)與社會工作系，講師。主要研究方向：民族社會學(xué)。
目錄：
第一章 導(dǎo)論
第一節(jié) 問題緣起
第二節(jié) 相關(guān)概念辨析
第三節(jié) 研究文獻(xiàn)綜述
第四節(jié) 研究方法與框架
第二章 歷史背景：傳統(tǒng)王朝向現(xiàn)代國家轉(zhuǎn)變下的廣西
第一節(jié) 中央王朝對廣西的建制治理：從荒裔之地到南國屏藩
第二節(jié) 登上民國政治舞臺的新、舊桂系
第三章 從省到自治區(qū)：國家政權(quán)建設(shè)的維度
第一節(jié) 中國共產(chǎn)黨民族區(qū)域自治理論的廣西經(jīng)驗(yàn)
第二節(jié) 社會歷史調(diào)查背后的國家政治
第三節(jié) 民族成分調(diào)查：從模糊到清晰的身份邊界
第四章 知識社會學(xué)維度：從僮人到壯族
第一節(jié) 傳統(tǒng)語境中的壯族：從“撞”到僮人
第二節(jié) 壯族的知識生產(chǎn)與實(shí)踐
第三節(jié) 壯語文工作：改變無文字的歷史
第四節(jié) 現(xiàn)代語境中的壯族：追溯遠(yuǎn)古的壯族史詩
第五章 族群意識維度——從鄉(xiāng)村社區(qū)到網(wǎng)絡(luò)社區(qū)
第一節(jié) “長衣壯”與“短衣壯”的民族識別口述史
第二節(jié) “身份證上”的壯族：邕寧區(qū)壯族的身份認(rèn)同
第三節(jié) 互聯(lián)網(wǎng)中的族群民族主義
第六章 討論
第一節(jié) 《創(chuàng)造壯族——中國族群政治》的書里與書外
第二節(jié) 平等與二元——對我國民族問題和政策的再思考
附錄一
附錄二
參考文獻(xiàn)
后 記
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