《癸卯年萬歲:1903年革命思潮與革命運(yùn)動》涵蓋了以下內(nèi)容：留東學(xué)子鬧扶桑、內(nèi)地風(fēng)潮正激蕩、辛亥革命的思想先驅(qū)、歷史資源的利用、民族國家理論的建構(gòu)等。1903年（癸卯）是辛亥革命編年史上重要的一年。沒有1903年東京中國留學(xué)生界排滿思潮的狂飆突起，就不會有匯合成全國范圍內(nèi)的資產(chǎn)階級革命運(yùn)動。
目錄
論1903年江浙知識界的新覺醒(代序)寫作緣起一、跨進(jìn)20世紀(jì)的門檻 聚焦新世紀(jì) 預(yù)言新時(shí)代 承擔(dān)新使命二、留東學(xué)子鬧扶桑 “排滿”初潮 從愛國走向革命 留日學(xué)生界思想的激進(jìn)化 博覽會的風(fēng)波 軍事斗爭的預(yù)備 留日學(xué)生刊物的傳播網(wǎng)絡(luò)三、內(nèi)地風(fēng)潮正激蕩 “學(xué)生社會”的崛起 “國民”之發(fā)現(xiàn) “沈藎案”及其影響 國內(nèi)新知識界的激進(jìn)化四、辛亥革命的思想先驅(qū) 革命軍中的馬前卒鄒容 敲響警世鐘的陳天華 敢罵載湉小丑的章炳麟 湖南之湖南人楊毓麟五、歷史資源的利用 用國粹激活種性 對古代亡靈的召喚 新史學(xué)的戰(zhàn)斗性六、民族國家理論的建構(gòu) 時(shí)代與現(xiàn)代性：民族國家建構(gòu)的提出 主權(quán)意識與民族認(rèn)同 國民觀念與政治文化認(rèn)同 領(lǐng)土觀念的新發(fā)展后記
論1903年江浙知識界的新覺醒(代序)寫作緣起一、跨進(jìn)20世紀(jì)的門檻 聚焦新世紀(jì) 預(yù)言新時(shí)代 承擔(dān)新使命二、留東學(xué)子鬧扶桑 “排滿”初潮 從愛國走向革命 留日學(xué)生界思想的激進(jìn)化 博覽會的風(fēng)波 軍事斗爭的預(yù)備 留日學(xué)生刊物的傳播網(wǎng)絡(luò)三、內(nèi)地風(fēng)潮正激蕩 “學(xué)生社會”的崛起 “國民”之發(fā)現(xiàn) “沈藎案”及其影響 國內(nèi)新知識界的激進(jìn)化四、辛亥革命的思想先驅(qū) 革命軍中的馬前卒鄒容 敲響警世鐘的陳天華 敢罵載湉小丑的章炳麟 湖南之湖南人楊毓麟五、歷史資源的利用 用國粹激活種性 對古代亡靈的召喚 新史學(xué)的戰(zhàn)斗性六、民族國家理論的建構(gòu) 時(shí)代與現(xiàn)代性：民族國家建構(gòu)的提出 主權(quán)意識與民族認(rèn)同 國民觀念與政治文化認(rèn)同 領(lǐng)土觀念的新發(fā)展后記
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