作品介紹

五四三人行


作者:石鐘揚(yáng)     整理日期:2017-02-16 20:46:45


  《五四三人行:一個(gè)時(shí)代的路標(biāo)》內(nèi)容簡(jiǎn)介:五四,一個(gè)大師輩出、思潮激蕩、各領(lǐng)風(fēng)騷的時(shí)代。從北京大學(xué)走出的他們——蔡元培、陳獨(dú)秀、胡適以其各自的膽識(shí)與氣度行在新文化運(yùn)動(dòng)與學(xué)生運(yùn)動(dòng)之間,被稱為五四新文化運(yùn)動(dòng)的“大護(hù)法”。“總司令”、“精神導(dǎo)師”!段逅娜诵:一個(gè)時(shí)代的路標(biāo)》作者石鐘揚(yáng)先生以其恣意飛揚(yáng)的情感與文筆,從歷史的僵化定義中還原了90年前的五四時(shí)代,還有那一時(shí)代的大師們。

作者簡(jiǎn)介
  石鐘揚(yáng),安徽宿松人,1994年獲安徽省政府所授“有突出貢獻(xiàn)的中青年專家”稱號(hào),1999年破格晉升為教授。現(xiàn)任南京財(cái)經(jīng)大學(xué)新聞系、安慶師范學(xué)院中文系教授。在海峽兩岸發(fā)表學(xué)術(shù)論文100余篇,著有《人性的倒影:金瓶梅人物與晚明中國(guó)》《文人陳獨(dú)秀:?jiǎn)⒚傻闹腔邸贰短煜碌谝豢盒虑嗄暄芯俊返葧?shū)。

目錄:

目錄
  序(陳鐵。
  上篇 五四現(xiàn)場(chǎng):思想啟蒙的境界
  五四學(xué)生運(yùn)動(dòng):有紀(jì)律的抗議 /
  一、五四行動(dòng)的第一印象 /
  二、第一個(gè)場(chǎng)景:5月3日北大不眠之夜 /
  三、第二個(gè)場(chǎng)景:從天安門(mén)到趙家樓 /
  四、第三個(gè)場(chǎng)景:從總統(tǒng)府到監(jiān)獄 /
  五、五四是純粹的學(xué)生運(yùn)動(dòng) /
  六、五四三人行如何行 / 五四新文化運(yùn)動(dòng):最為壯麗的精神日出 /
  一、1918年:從歡呼公理到抗議強(qiáng)權(quán) /
  二、1917年初:蔡元培出長(zhǎng)北大 /
  三、蔡元培“三顧茅廬”聘獨(dú)秀 /
  四、陳獨(dú)秀眼中的北京與北大學(xué)子眼中的陳獨(dú)秀 /
  五、陳獨(dú)秀放手招募人才與胡適之任教北大 /
  六、五四“三圣”合影 /
  七、“用石條壓駝背”的殘酷醫(yī)法 /
  八、胡適登壇說(shuō)法,截?cái)啾娏?/
  九、陳獨(dú)秀與《狂人日記》 /
  十、蔡元培在北大實(shí)行“虛君共和”制 /
  十一、蔡元培兼容并包中“倔強(qiáng)的堅(jiān)持” /
  十二、陳獨(dú)秀的去職與胡適的評(píng)說(shuō) /
  十三、胡適與蔡元培的“紅學(xué)之爭(zhēng)” /
  十四、北大:民主自由的實(shí)驗(yàn)地 / 從此五四到彼五四:由啟蒙而救亡 /
  一、救亡乃學(xué)生先行 /
  二、變態(tài)社會(huì)里的“人味兒” /
  三、蔡元培出走激起的“挽蔡運(yùn)動(dòng)” /
  四、大批學(xué)生的被捕與釋放 /
  五、陳獨(dú)秀的被捕與被營(yíng)救 /
  六、陳獨(dú)秀的出獄與出京 /
  七、胡適的翻譯竟比杜威講學(xué)精彩 /
  八、杜威眼中的五四運(yùn)動(dòng) /
  九、五四之后蔡元培為何要與學(xué)生決斗 /
  十、疏導(dǎo)洪水以免成災(zāi) /
  下篇 五四后勁:再造文明的努力
  蔡元培:中國(guó)現(xiàn)代教育的奠基者 /
  一、從“四育方針”到“教育獨(dú)立”論 /
  二、“辭職大王”的不合作主義 /
  三、陳獨(dú)秀、胡適對(duì)蔡元培的
  “不合作主義”的不同解讀 /
  四、胡適對(duì)蔡元培教育理念的發(fā)展 /
  五、為了“這一點(diǎn)小小的夢(mèng)想” /
  六、魂系北大 / 陳獨(dú)秀:終身反對(duì)派的痛苦追尋 /
  一、探討真理之總態(tài)度 /
  二、民主、科學(xué):救時(shí)的圣藥 /
  三、從“美國(guó)思想”到“俄國(guó)思想” /
  四、陳獨(dú)秀與共產(chǎn)國(guó)際 /
  五、一旦“洪水橫流”豈了得 /
  六、苦痛的覺(jué)悟 / 胡適之:“再造文明”的設(shè)計(jì)師 /
  一、再造文明從人倫做起 /
  二、以廣交天下客作“再造文明”的身教 /
  三、“民國(guó)的要素在于容忍對(duì)方的言論自由” /
  四、“政治又是我的一種忍不住的新努力” /
  五、“收獲不必在我,而耕種應(yīng)該是我們的責(zé)任” /
  六、“我們什么時(shí)候才可有憲法” /
  七、“上帝我們尚且可以批評(píng),
  何況國(guó)民黨與孫中山”/
  八、倘使胡適做了總統(tǒng) /
  九、胡適的社會(huì)主義觀 /
  十、胡適所設(shè)計(jì)的“聯(lián)合國(guó)” / 附錄一:新文化運(yùn)動(dòng)“三圣”年表 / 附錄二:主要參考與引用書(shū)目 / 自跋:人間正道是常識(shí) /





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下載說(shuō)明
五四三人行的作者是石鐘揚(yáng),全書(shū)語(yǔ)言優(yōu)美,行文流暢,內(nèi)容豐富生動(dòng)引人入勝。為表示對(duì)作者的支持,建議在閱讀電子書(shū)的同時(shí),購(gòu)買(mǎi)紙質(zhì)書(shū)。

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